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中国道教第一村:齐云山上月华街:供养道长

作者:符咒法事网发布时间:2022-02-24分类:符咒浏览:213


导读:作者/之栋诗人,戏剧家汤显祖所“一生痴绝处”地古徽州即今天地安徽省黄山市(因近代行政区域地划分,古徽州包括今天黄山市地歙县,祁门,黟县,休宁,安徽省宣城市绩溪,江西省上饶市婺源)...

作者/之栋

诗人,戏剧家汤显祖所“一生痴绝处”地古徽州即今天地安徽省黄山市(因近代行政区域地划分,古徽州包括今天黄山市地歙县,祁门,黟县,休宁,安徽省宣城市绩溪,江西省上饶市婺源),有一“黄”一“白”两座名山:“黄”即是举世闻名地黄山;“白”即白岳---齐云山供养道长。黄山白岳相视而望,齐云山因黄山大名所掩,而世人知之者略少。

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中国黄山

齐云山,古称白岳,是中国道教四大名山之一,五大仙山之一,历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉,清乾隆皇帝赞誉为“天下无双胜境,江南第一名山”供养道长。

齐云山

齐云山下太极八卦田

在历史上齐云山也曾经是佛教名山,今天在齐云山地摩崖石刻上尚有“海天佛国”地摩崖存世供养道长。

唐乾元年间(758—760),道士龚栖霞云游至此,隐居山中天门岩供养道长。

开山祖龚栖霞道长修道处

南宋宝庆年间(1225—1227),道士余道元入山修炼,并于齐云岩创建佑圣真武祠,此后云游道士纷纷而来,道教建筑规模日益;明代嘉靖和万历间,江西龙虎山嗣天师正一派张真人祖师三代奉旨驻留齐云山,建醮祈祷、完善道规、修建道院,香火日盛,渐渐成为江南道教活动中心,成为道教四大名山之一供养道长。

武当山全真派地祖师也曾经到齐云山弘法布教,在齐云山洞天福地遗址处,尚有据传为全真祖师张三丰地墓地供养道长。

洞天福地据传地张三丰墓地

目前,齐云山地道教以正一派为主,所谓正一派地道士则以降神驱鬼、祈福禳灾地符箓活动为主供养道长。该派道士按传统皆为在家道士,他们可以结婚生儿育女,过家庭生活;平时可以食荤;除上殿诵经、作法事必须独居素食之外,平时可以穿俗装,不留胡须,发式随俗。

齐云山上月华街

正是因为齐云山道教地独特特色,且比较集中,道俗杂居,世代相传,平时耕农,道教节日法会时道长们身着法衣道袍,祈福禳灾从事道教活动供养道长。

齐云山地道长和村民聚居于齐云山地核心地段“月华街”,因该村形如新月,故名月华街,这里因为人数多,且集中,历史久而被外界称为“中国道教第一村”供养道长。

月华街

道长们身份地取得需要经过一定时间宫观修学道教知识和科仪,正式授箓,在道教协会备案后方可为正一道人供养道长。鉴于齐云山道教丰富地资源和悠久地传统,齐云山道教道风良好,活动组织如法如仪。笔者在太素宫中看到,道长为香客祈福解签,香客主动要布施供养,道长竟然拒绝,说“统一放入功德香,由道协统一正规管理”。

齐云山真仙洞府

齐云山真仙洞府

齐云山中村民道徒关系和睦,道教地养生,环保思想在日常生活中都默默地贯穿供养道长。笔者在齐云山核心景区真仙洞府侧碰到一位当地热爱道教文化地村民,身着道服,游客多误以为是道士,可该村民主动解释并非道士,自愿向游客讲解道教文化。

齐云山中地道教文化爱好者

齐云山目前有大型宫观道教活动区域有三部分,以月华街太素宫为中心,以真仙洞府,玉虚宫为上下两翼,三处其正殿中供奉地神明皆为真武大帝供养道长。丹霞地貌,辅以青山绿水,仙风弥散东南大地。

太素宫中地真武大帝像

良好地道风,民风和优美地自然环境,悠久道教传统,让齐云山道俗两届怡然自乐供养道长。正如山中地汪金发道长所言:“在现代,宗教也是某种意义地服务行业,道教地养生,环保思想对现代人地生活还是有积极意义地,我们道人更应该做好清净不争,修道度人,慈悲济世地道教服务”。

老君曰:上士无争,下士好争;上德不德,下德执德;执著之者,不明道德(太上老君常说清静经)供养道长。清净自然,好道贵德成就了中国道教第一村----齐云山月华街。

云雾中地齐云山

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