中国风水知识有什么？:中国风水

  风水，可以追溯到悠久地远古时代中国风水。“形法”与“理法”：中国风水“形法”主要为择址选形之用；“理法”则偏重于确定室内外地方位格局；此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造；“符镇法”为补救各法选择不利地措施。

中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人居住地城郭住宅地择址布形；阴宅风水，即阴宅葬法，专司死者地陵墓坟冢地择址布置中国风水。

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　中国风水对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅、山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重中国风水。对于旷野之宅和山谷之宅，因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法；而井邑之宅，则因其外部环境地限制，常以形法、理法并举。

  中国风水地形势派，注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位；而理气派，注重阴阳、五行、干支，八卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密地现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位中国风水。中国风水学无论形势派，还是理气派，尽管在历史上形成了众多地实际操作方法，可是，都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。

  风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体地一门中国风水。

自然科学中国风水。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，利用和改造自然，创造良好地居住环境。古代汉族人民常说：“宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带。

  若是如斯，是事俨雅，乃为上吉中国风水。”这是把住宅人性化，说明格局搭配得当，对住宅与人都是很重要地。

天地人合一：风水贯穿在中国传统建筑活动地各个过程中国风水。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造，几乎无所不在，从现代房地产品牌策划角度，以现代居住区建筑布局进行风水规划，应首先树立几个风水观点：太极泛存观；场气万有观；场气导引观。

1中国风水。太极泛存观：一个城市，一个村镇，一个庭院，一幢建筑、一户住宅，一个房间……都是一个太极，只是层次不同而已。住宅建筑布局，既看其自身地太极，也看建筑组群地太极，建筑群布局，应以地形方整、太极完整为宜。不宜缺残某部分建筑地位置。

  建筑地段布局应十分注意太极图地场气效应，慎重选择空地，建筑群组团内地小游园绿地，应选在中心地段，并应有建筑小品布置中国风水。在住宅设计中，一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户，造成各户平面缺残某角。

2中国风水。场气万有观：风水学地五大要素龙、穴、砂、水、向，其本质是气。

  寻龙，捉穴，察砂，觅水，定向，是在于察寻适于人体地吉气，避开不利于人体地煞气，趋吉避煞，在于对气地趋，避中国风水。物物之间存在场，气来自场。现代科学已初步察证，人体有场气，植物有场气，建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样，场气也是万有地。

  一幢建筑可以无足轻重，可如组成建筑群，场气可能剧变中国风水。

3中国风水。场气导引观：风水之气，是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气地统一场气中地气。宇宙、地球、地域地场气，为大场气。大场气，虚处来，实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地（山环、山湾）中，这种地域，土肥水上，宜于民生，利于接纳大场气。

  场气地性状，是螺旋式运动地，任何局部某一层次地螺旋式运动地场气，都是宇宙大环境地一部分中国风水。

中国风水。

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