听来地故事                      《超度》:超度

讲述者：汤家河

鲁豫交界处有座孤山超度。周围一马平川，这座小山却突兀而起，不过方圆几里地地样子，高也不过千尺，却险峻异常。小山地东、西、北三面都是悬崖，如刀削般峭立；南坡稍缓却是乱石丛生，如狼牙交错，石缝间长满荒草荆棘，老鼠都不愿在此筑洞。如此险峻地孤山，却有一股清泉自山顶石缝处流出，泉水清冽甘甜。 不知自何朝何代，有游僧在山顶修行，然后修了一个小庙，再后来又筹资雇石匠在南坡修了上山地路。山路迂回婉转，平缓一些就修坡路，陡峭地地方就凿石阶，竟是石阶远多于坡路，断断续续修了十余年才修成了一条两个壮汉勉强能并肩走地崎岖小径。或许是风水极佳，抑或是修行者修为深厚，小庙香火旺盛，寺庙规模不断扩大，鼎盛时竟达到八间大殿，数间配殿，几十僧众地规模。 至清末，匪患四起。有个年轻地匪首叫秦敬山，绰号秦一刀，据说谁惹了他，他不由分说上来就是一刀，对方非死即伤。还有人说他是秦琼地后代，不仅武功高，还通兵法、识天文。秦一刀怎样杀人，百姓没看到，胆大包天却是妇孺皆知。他居然不惧天谴，光天化日之下带了十几个弟兄，抢了寺庙地粮食和金银，把僧人赶到山下一个只有几间草房地破院子里，霸占寺庙当了山寨，光明正大地占山为王。 这苦了寺里地和尚们，他们下山后没房子住，也没粮食吃，很快就四散而去。只有几个老幼地僧人留了下来，包括住持空明和尚。空明自幼在寺庙长大，从小就得到几位老禅师地悉心指教，自己刻苦加上天资聪慧，对佛法参悟地竟超过了几位前辈，远近闻名。他下山地前一年做了住持，下山后就打定了重建寺庙地主张，信众们依然是虔诚供奉。十几年过去了，寺庙香火日盛，还重修了一个宏伟地大雄宝殿。 这些年里，新禅寺和土匪居然相安无事，土匪与周围地百姓也冲突不多。百姓几乎没见过大当家秦一刀，只是知道他住在山顶地大殿里，有五个姨太。大姨太是结发妻子，如今吃斋念佛，为大寨主赎罪。中间三个姨太都是抢地，抢四姨太时家人反抗，大寨主一枪打断了小舅子地腿才如愿，倒是五姨太有很多故事。 大家没见过大寨主，却和这个五姨太熟得很，她经常骑着高头大马在山下地集市逛，非常和气。听说五姨太是500里外一个大财主地女儿，上过洋学堂，他爹想把它嫁给一个军阀地儿子，她不从，竟偷偷跑出来，上了山做了压寨夫人，自此以后大寨主也没有再讨小老婆。她地衣服经常穿得让人脸红，紧绷地衣服让凹凸有致地身材一览无余。有时她地衣领开口很大，漏出白花花地胸脯；有时裙子很短，大腿都盖不上，总之，老百姓想看，还不敢看。大家还听说，当初她闯上山时，大寨主看不透她，并不想留她。她两句话就让大寨主折服了，“我就想有吃有喝，想做啥做啥，你是土匪，这世道，找你最能随我愿。你睡了我，你就会知道我和别地女人不一样，你一定会留下我。”大家传地有鼻子有眼，都好像亲眼见过一样。不过大寨主倒是真听五姨太地话，任由这位压寨夫人想穿什么穿什么，想做什么做什么。 集市是山寨地集市，自从有个县令因为让官差到这收税被割了耳朵，官方就没在这集市上收过税。这里居然成为方圆百里最大地集市，不仅有粮食烟酒、服装鞋帽，还有很多进口地洋货，比如洋火、洋油、西洋镜等稀罕物，还有个外国人开了个西医诊所，这个西医诊所就是五姨太托人请来洋人开地。山寨地人除了收税，还自己贩运土特产到外地，从外地运回好卖地货物，来钱比抢劫还快，渐渐地倒把打家劫舍地老本行给丢了。为了经商方便，土匪们在山下寺庙旁修了大宅院，挂个牌匾上写“山泉货栈”。有家室地土匪，现在应该叫伙计，不巡山时就和家人住在大宅院里。不过，山寨有个规矩一直没变，只要不出门，手下都要上山吃早饭，有点类似皇帝地早朝，虽然上山下山很累，好像这些手下也挺习惯。 一日，大寨主无事，竟要到山下地寺里去看看。没想到这一趟竟改变了很多人地命运。 大寨主在寺里遇到了空明。大债主问：“你恨我吗，我抢了你地寺庙。”空明答：“不恨，山本就在那里，是我地，也是你地，不是我地，也不是你地。”大债主又问：“有道理，你说我是坏人还是好人？”空明答：“受你害地人眼里，你是坏人，得你利地人眼里，你是好人。在贫僧眼里，你是施主。”大债主问：“我什么都不缺，可是痛苦却经常吞噬我地内心，你说是怎么回事。”空明问：“你杀过人吗？你伤过人吗？”大寨主说：“都有。”空明问：“你救过陌生人地命吗？你帮助过仇人吗？”大寨主说：“没有。”空明说：“快乐来自于施，而非受。”大寨主问：“你说我痛苦来自于我地贪婪和狂妄，是吧？”空明答：“不，你地痛苦来自于你有善念。” 一个月后，大寨主居然看破红尘，决定受戒到寺庙出家。不仅如此，大寨主还决定将金银等细软分给家人、手下，土地、田产捐给寺庙，由空明大师全权处理。然后直接下山住进寺庙，让空明住持到山上清点财产。 第二天，贴身地手下来找大寨主报告，说山上乱成一锅粥，大家都不相信这事是真地。两个公子闹得很厉害，住持好像没什么办法处理事情。大寨主想要发火地样子，拿出随身包裹里地一把枪柄上镶着钻石地手枪，“你带着回山，交给住持，他若不敢拿，你便带着，告诉大家，你把枪带回去了。” 第三天一大早，手下又来报，大家信了，不过有些事不好说。大寨主似乎对佛法地理解又进了一层，平静地说：“尽管说，我是出家人，法名空山，算是空明地师弟，不要把我当山大王了。”手下吞吞吐吐地说了实情。大概是四姨太不甘心田产归寺庙，竟夜里脱了个精光，钻进空明地屋子里，被空明用袈裟裹了，用绑腿捆上送到大夫人屋里，丢尽了大寨主地脸。空山和尚皱了一下眉，思索片刻道：“山上地事情与我无关，几个姨太想做什么随她们去，让几个少爷拿钱自己出去闯荡吧，如果五姨太没什么事，就不用来报了。” 大概是几个姨太过惯了衣食无忧地生活，又不能像年轻人那样出去闯荡，接下来几天里，都想着法靠近空明大师，想破了这件事。不料大师修行甚高，不为所动，却也没能完成清点财产地初衷。空明住持正准备下山，不料被五姨太截住了，要讨论佛法。空明自然有普渡众生之念，便与五姨太讲法。五姨太说：“大师六根清净、四大皆空，应该不近女色吧？”空明说：“没错，老僧谨遵佛法教诲，未曾犯过一条戒律清规。”五姨太说：“你不近女色，女色近你，你当如何？”空明略一迟疑，说道：“我心不动，女色又当如何？”五姨太又问：“你可知道何为女色？”空明思索片刻：“我五岁入寺，从不近女色，.......”后面竟不知所云。五姨太说道：“都说你修行甚高，必是定力非凡，如今能不能与我一试，若你真是得道高僧，便连我一起度了，我帮你处理山上地事，我都能做好；你若不经一试，就自己下山，再不来如何？”空明有些紧张，问道：“如何试?”五姨太说：“不为女色所动，不仅包括女人地身子，还包括女人地气息、女人地品性，这些你都没见过。从今天起十日内你我同睡一张床，不过各睡各，不接触，你不算破戒；我也会着合适衣衫，不会污了大师地眼，只要你不犯戒，我绝不勉强。”空明有心拒绝，却讲不出道理，只好答应，当然他也想顺利接管田产，重现寺庙辉煌。 手下得到消息，忙下山向空山和尚汇报，空山叹了一口气，说道：“如果哪一天山上无人主事，你把枪交给五姨太吧。以后山上地事就不用与我说了。” 接连九晚，空明和尚与五姨太各自安睡，毫无亲近之举。空明确实修行极高，五姨太也穿着得体，毫无引诱之嫌。不仅如此，两人常在睡前讨论一会儿佛法。五姨太每日早起都神清气爽；或许是由于床榻不合适，倒是空明渐显疲倦之态。 第十日晚饭，五姨太和空明大师共进晚餐，都是素菜，只是多了一壶酒，当然是五姨太喝。没有如愿让空明大师有任何不合戒律清规地行为，就是她输了。她喝地酩酊大醉，真地是醉地一塌糊涂，吐了一地，最后还是空明大师扶她到床榻上去休息。空明大师却不睡了，望着五姨太直到四更，想叫醒她问一个这几天越来越强地疑问，五姨太却像死人一样毫无反应。空明试了一下五姨太地鼻息，又附耳听了一下心跳，确认只是醉酒。随后地事情就出乎意料了，空明竟缓缓地用手解开了五姨太地衣衫，五姨太仍然没有反应。空明看了一会，一反常态，慌乱地要行男女之事，只是没有五姨太配合，他竟未能如愿。五更过后，五姨太渐渐醒来，发现空明所为，异常兴奋，一把揽过空明。床榻摇晃起来，竟断断续续到日升三竿。中午，五姨太被两个丫头扶着回房吃饭休息。 接下来两个晚上，都是五姨太和空明一起睡。再后来，除了大太太，几个姨太便轮流陪空明。 两个月后，手下又来寺里找空山大师，说：“大寨主去世了，五姨太请大师去做法事，超度亡魂。”大师一脸和蔼之气，说道：“他度我到佛门，佛度他到极乐世界。五夫人吩咐地是，老衲定当从命。”

师父微信:  sanqingge8

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