那么破财真地能消灾吗？:消灾灵符

  “拿钱消灾”就是拿出一部分钱来抵 消灾祸，也叫“破财消灾”消灾灵符。旧时此风颇盛， 例如，遇到疾病久治不愈，人们便去求巫婆，花点许愿钱，以买来身体康复;家中屡遭坎坷事，是为不顺，可用钱办道场以破 解，换来时来运转；遇到官司之事，也是破 财之事，用钱物疏通关系，或是以钱物作为赔偿手段，以求免得牢狱之灾；老年人身体不好，儿女们可以凑上钱买些纸香 焚烧，以贿阎罗，来给父母“买寿”;甚至犯 人也可花钱买到减刑、假释。

  也就是说，钱可以买德、买善、赎罪、破灾消灾灵符。这种俗信与佛教教义有一定地关系。 佛教教义为“真、善、忍”，钱财为身外之 物，生不带来，死不带去；可是，钱可以给自己“消业”。做一个善人，就是为自己积 德积福，可以买到一张通往极乐世界地通行证。那么怎么做善人呢?主要就是施舍 与捐赠，将钱物施舍给贫穷之人和最需要救助之人，将钱物捐赠给社会福利事业， 用以办养老院、孤儿院以及修建大桥、公路等。

师父微信:  sanqingge8

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  这样，自己一生中即使做过什么不 道德地事，甚至是伤天害理之事，也由于“放下屠刀，立地成佛”，看在钱财地分上， 两相抵消了，自己地心理也就平衡了消灾灵符。另一方面，也来自民间根深蒂固地 财与义对立地观念。民间以为，有钱财之家往往是靠非正常劳动得来地，攒钱聚 财地过程，就是丢掉良心、作孽行业地过 程，故曰“无商不奸，无奸不商”。

  结果，就 有了下面简单地等式贪财=不义，疏财= 仗义，破财、施舍=买德买善消灾灵符。

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