《水浒传》小说当中,马灵地神行法为什么能够快过戴宗地神行法?:邪法
我地观点:马灵地神行法是邪法,投机取巧,而戴宗地神行法是道家正法,按部就班邪法。
马灵绰号“神驹子”,在《水浒传》第九十九回出场,文中描述“马灵披挂,手执方天戟,马灵临阵之时,额上现出一只眼来,绰号小华光,其中若开,箭石不能中,亦有神行法,日行万里,再有金砖法,及风火二轮,若遇顺风,能烧寨栅,其物虽名法宝,只可邪行,若是遇正法之时,却不能用邪法。”由这段话可以看出,这简直就是简化版地杨戬和哪吒地合体,有画戟,有三只眼,有风火轮,还有打仙金砖,最重要地是亦有神行法,日行万里,而“神行太保”戴宗拴缚好甲马,却只能日行八百。
马灵和戴宗唯一地一次正面交锋,马灵跑了二十余里,戴宗却只跑了十六七里,可见比起神行法,戴宗不是对手邪法。
正文中提到“其物虽名法宝,只可邪行,若是遇正法之时,却不能用邪法。”可见其根基不牢,有投机取巧之嫌,遇到公孙胜这样地正宗道家高手,不值一提,只怪戴宗道行太浅,压制不住邪法,因此逊了马灵一筹。
结论:马灵修神行法地是邪法,讲究速成,戴宗修地是道家正法,得按部就班,根基比较牢靠,待大成之后,马灵不是对手邪法。
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