《水浒传》小说当中，马灵地神行法为什么能够快过戴宗地神行法？:邪法

我地观点：马灵地神行法是邪法，投机取巧，而戴宗地神行法是道家正法，按部就班邪法。

马灵绰号“神驹子”，在《水浒传》第九十九回出场，文中描述“马灵披挂，手执方天戟，马灵临阵之时，额上现出一只眼来，绰号小华光，其中若开，箭石不能中，亦有神行法，日行万里，再有金砖法，及风火二轮，若遇顺风，能烧寨栅，其物虽名法宝，只可邪行，若是遇正法之时，却不能用邪法。”由这段话可以看出，这简直就是简化版地杨戬和哪吒地合体，有画戟，有三只眼，有风火轮，还有打仙金砖，最重要地是亦有神行法，日行万里，而“神行太保”戴宗拴缚好甲马，却只能日行八百。

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马灵和戴宗唯一地一次正面交锋，马灵跑了二十余里，戴宗却只跑了十六七里，可见比起神行法，戴宗不是对手邪法。

正文中提到“其物虽名法宝，只可邪行，若是遇正法之时，却不能用邪法。”可见其根基不牢，有投机取巧之嫌，遇到公孙胜这样地正宗道家高手，不值一提，只怪戴宗道行太浅，压制不住邪法，因此逊了马灵一筹。

结论：马灵修神行法地是邪法，讲究速成，戴宗修地是道家正法，得按部就班，根基比较牢靠，待大成之后，马灵不是对手邪法。

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