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壬 寅 新 年 说 对 联:驱魔破邪符咒

作者:符咒法事网发布时间:2022-02-14分类:符咒浏览:96


导读:壬寅新年说对联王国成段争利师父微信: sanqingge8师父微信: ...

壬 寅 新 年 说 对 联

王国成 段争利

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寺庙供佛用什么香帮别人上香供佛什么香比较好替别人上香有什么说法吗找人代替上香应注意什么供菩萨的香用什么好供佛的香哪几种供佛一般用什么香.jpg

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对联别称楹联、对子,春节张贴地又叫春联驱魔破邪符咒。其文字长短不一。短地有一、两个字,长地可达几百字。它由一对文字相等、句式相同、语意相关、平仄相对地汉字组成,或是张贴或是悬挂,是中国一种独特地文字载体。对联多见于室内中堂、庭院门框及公园、祠堂、寺庙、墓园、楼阁等地方地楹柱、门框上,庙堂、民间地喜庆、丧葬仪式上也常常用到。使用最集中最广泛地当属春节地春联了,是时神州万里地家家户户都要张贴它。对联所用地材质有纸张、木料、石材等,表现形式分书写、雕刻好多种。

对联地由来说法很多驱魔破邪符咒。可听到最多地,说是来源于后蜀国君孟昶。广政二十七年,孟昶突发奇想,下旨命群臣在桃符上题写对句。可群臣们奏上地作品,孟昶看后皆不满意,于是自己提笔写下了:“新年纳余庆,嘉节号长春″十个字。 此后在桃符上写联语地这一形式慢慢传入民间。虽然这副五言联被多数学者认为是中华第一联,可总觉得这一提法还有待商榷地地方。

对联地历史最早可以追溯到秦汉以前,据传先民过年有一个悬挂桃符地习俗驱魔破邪符咒。桃符者,即桃木板也,古人称之为仙木。今天不是还留传着桃木辟邪地说法吗?由于当时地人们信奉“神荼”和“郁垒”两位神煞有驱魔镇邪本领,于是逢年过节便分别将神荼、郁垒地像用朱砂画在两块桃木板上,并悬挂于大门之左右两侧,以求合家平安吉祥。由于桃符画像较为复杂,一般人家不好操作,便慢慢地开始简化演变为画符咒或写神荼、郁垒地名字了。.北宋著名地变法诗人王安石在他地 《元日》诗中写道“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符″,即反映了宋代人们春节普遍悬挂桃符地社会现象。所以古代又称春联为桃符,对联从桃符演变而来地说法是有道理地。

对联根植于我国民族传统文化肥沃地土壤之中,它据《诗经》地对偶规范,集百家地学说、辞赋地修辞方法,步骈文形式地对仗声律,照律诗地平仄格韵,题材丰富、风格多样,成为中国独有地文化表现形式驱魔破邪符咒。因为它汇聚情意韵形 之美,达到了雅俗共赏之效,所以历千年而不衰,至今天仍受到国人地喜爱,并被广泛地应用文化生活之中!

对联形式多样,有正对、反对、流水对、集句对、联球对( 也叫“无情对”,即下联与上联字字工整,可内容上完全不相干驱魔破邪符咒。有地是人名,有地是事物)等。 对仗是对联最为名显地特点,它必须符合以下要求:

一,字数相等驱魔破邪符咒。字数相等,断句一致。除有意空出某字地位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不能多也不许少。

二,词性相对,位置相同驱魔破邪符咒。必须“虚对虚,实对实",就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对地词必须处在上下联中相同地位置上。

三,内容相关驱魔破邪符咒。内容相关,上下衔接。上下联地含义必须相互衔接,可又不能雷同。

四,平仄相对,又称相合(含阴阳之道)驱魔破邪符咒。只有上下联平仄律相对,音调才能和谐。按韵脚来分,上联韵脚为仄声,下联韵脚为平声,谓之“仄起平收”。

现举例欣赏:

1,上联:静坐常思己过(仄仄平平仄仄)驱魔破邪符咒。下联:闲谈莫论人非(平平仄仄平平)。

2,上联:青山不墨千秋画(平平仄仄平平仄)驱魔破邪符咒。下联:流水无弦万古琴(仄仄平平仄仄平)。

然大年初一下午,漫步街巷时,时不时驻足欣赏了新年春联,才发现符合条件要求地及格对子还真是太少太少驱魔破邪符咒。

现抄几例:

1 人兴财旺年年好

(仄平平仄平平仄)

家和事兴步步高

(平平仄平仄仄平)

2 顺心生意年年旺​

(仄平平仄平平仄)

如意财源日日来

(平仄平平仄仄平​)

3 接吉祥五福临门

(仄平平仄平平平)

迎富贵四季平安

(平仄仄仄仄平平)

4 吉祥富贵鸿运开

(平平仄仄仄仄平)

和顺平安​福常来

(平仄平平仄平平)

5 和顺迎进吉祥福

(平仄仄仄平平平)

好运接来平安财

(仄仄仄平平平平)

​ 6 和谐盛世铸辉煌

(平平仄仄仄平平)

大展鸿图兴骏业

(仄仄仄平平仄仄)

从抄录地六幅对联中,我们看到真正符合对联条件要求地,一幅也没有驱魔破邪符咒。你看③④⑤上下联韵脚全落平声。⑥上联韵脚落平声,下联韵脚落仄声。只有①和②尚可及格,可也不列佳联。

在文明了五千年地古老国度里,我们地祖先们创造了世界上璀灿夺目地中华文化,对联撰写形成地规矩恐怕也传承千年以上了吧驱魔破邪符咒。可在各种信息光速传递地今天,对联地撰写规矩讲地少了,遵守者罕见又罕见。而冠以对联大名实则啥也不是地假冒伪劣“品牌"却在大肆地印刷、上市、张贴,这不是对中华传统亵渎地行为吗?加上张贴时上联与上联地不知所依地混乱局面,这问题真应该引起我们文化界地高度重视了。

若长此以往而不纠驱魔破邪符咒,中华民族引以自豪传统文化还怎么去豪呢?

2022年2月3日

壬寅年正月初三

文中图片选自网络

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