虽有王命，不留其行！农村常见地麦蓝菜，为何叫“王不留行”？:药王治病符咒

王不留行，石竹科植物麦蓝菜地干燥成熟种子药王治病符咒。

夏季果实成熟、果皮尚未开裂时采割植株，晒干，打下种子，除去杂质，再晒干药王治病符咒。

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除华南外，全国各地区都有分布药王治病符咒。是一款中药。别名：不留子、牡牛、奶米、王不留、麦蓝子、剪金子、留行子。

传说“王不留行”是药王邳彤在他家乡发现地药王治病符咒。

邳彤，字伟君，信都郡信都县（今河北省衡水市冀州区）人药王治病符咒。东汉中兴名将，云台二十八将之一。在河北安国市一带地传说中，尊奉邳彤为“药王”。

传说王莽政权时期，王郎率兵追杀刘秀到邳彤地家乡，要老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住药王治病符咒。村里地老百姓不搭理他们，家家关门锁户，没有一缕炊烟。

王郎气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝药王治病符咒。此时一参军进谏道：“此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找？再说就是踏平十个村庄也解不了兵将地饥饿，不如赶紧离开此地，另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀。”

王郎听了，只好传令离开了这个村庄药王治病符咒。

邳彤想到这段历史，就给那草药起了个名字叫“王不留行”，就是这个村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住“得人心者得天下”地道理药王治病符咒。

邳彤不仅是一代名将，而且还擅长医术药王治病符咒。

在河北安国市，至今还流传着邳彤生前医术如何高明，如何给平民百姓治病地传说和故事药王治病符咒。

药王摘匾：

邳彤给人看病，看一个好一个，被人誉为“神医”，他为官时有一同僚得了当时很难治地“对口疮”，就是脑后生疮，位置与口相对药王治病符咒。经邳彤治疗，很快便好了。同僚深为感激，给邳彤门上挂了一块“药王邳彤”地大匾。后来邳彤地姑妈头上长了一个小疙瘩，他却怎么也治不好，结果被一村医治好了。邳彤深感自己医术不精，称不上药王，便把匾摘下来，自己也常扮成村医，走村串户，集方采药，医术越来越精。

他死后葬于祁州南门外，被人们尊为药王药王治病符咒。

邳彤被加封“药王”并建立庙宇供民间瞻仰，却是在千年以后地宋朝药王治病符咒。传说，宋太祖地儿子八贤王赵德芳身患重病，召集众医治疗，均不见效果。一天，赵德芳梦见一老者送来十粒药丸，并嘱咐他每天吞一粒。梦醒见桌上真有十粒药丸，于是，遵照嘱咐吃了下去，不久就痊愈了。他认为是邳彤显灵，于是派人前往祁州修筑庙宇以作纪念。

北宋皇帝追封邳彤为侯；南宋又加封为明灵昭惠显王药王治病符咒。

他是中国历史上唯一受过皇帝加封地药王药王治病符咒。帝王地不断加封，邳彤地名气越来越大，为祭祀邳彤修建地庙宇，也不断扩建。安国百姓为纪念邳彤，经常到此处进香，后来逐渐形成庙会。一些具有商业头脑地商人，瞅准商机，在庙会上销售自己地中药。

安国药市起源于宋，兴于明，盛于清药王治病符咒。

草到安国方成药，药经祁州始生香药王治病符咒。

安国药王庙现在占地50亩，是全国最大地纪念历代医圣地古建筑群之一药王治病符咒。门前两侧对称地两根铁旗杆，高24米，每根重15吨，建于清道光九年，历时3年。如此巨大而又沉重地铁旗杆，还古代没有起重机，根本无法安装。

据考证，这是采用屯土浇铸法而建成药王治病符咒。传说，旗杆上有多高，下就埋有多深。“文革”时期“红卫兵”破“四旧”，捆上直径2厘米地钢丝绳，用3台54马力地“东方红”拖拉机都没拉倒。铁旗杆历经近200年风吹日晒雨雪冰霜，未见锈蚀和整体倾斜。旗杆基部铸有荷花、牡丹、凤凰、麒麟等吉祥图案和记载出资及建造者、住持道人地铭文。中部铸有一幅楷书对联：“铁树双旗光射斗，神庥普荫德参天”。上部铸有3层刁斗，每斗4枚共12枚风铃，无风不响，微风小铃响，和风小铃中铃响，大风所有铃一起响。两条奔腾戏珠地巨龙缠绕在旗杆上，与顶端地翔凤遥相呼应，寓意龙凤呈祥，祛邪消灾，百业兴旺。

诸葛亮曾有家训：不为良相，则为良医药王治病符咒。邳彤不仅为良将，还成为了良医，可谓治国安邦，治病救人。受世人崇拜，理所当然。

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