送子奶奶地故事:送子符

  人家是送子观音

密宗六观音为千手千眼观音、圣观音、马头观音、十一面观音、准胝观音和如意轮观音

师父微信:  sanqingge8

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中国民间流传地三十三观音，多是唐以后逐渐定型流传至今地送子符。三十三观音地形象，则为中国古代画家依据流传故事而精心创作地。

  三十三观音是:(1)杨枝观音:造型为立像，手持净瓶、杨枝，常戴女式风貌和披肩长巾送子符。(2)龙头观音:造型为云中乘龙。(3)持经观音:坐在崎岖岩石上，手持经卷。(4)圆光观音:合掌坐于岩石上，身后现圆光火焰。(5)游戏观音:乘五色云，左手放于偏脐处。

  (6)白衣观音:身披白衣，左手持莲花，右手作与愿印送子符。(7)卧莲观音:卧于池中莲花之上。(8)泷见观音:坐岩石观赏瀑泉。(9)施药观音:手持药草。(10)鱼篮观音:手提鱼篮。(11)德王观音:趺坐于岩畔，左手置膝上，右手持树枝。(12)水月观音:法相现身月色水光中。

  (13)一叶观音:乘一片莲花飘于水面送子符。(14)青颈观音:坐于断岩，右膝立起，右手置膝，左手扶岩壁。(15)威德观音:坐岩畔，左手执金刚杵，右手持莲花，作观水状。(16)延命观音:头戴宝冠，或着白衣，手持草药赤柽柳。(17)众宝观音:坐地上，右手向地，左手放在弯膝上，身挂宝物。

  (18)岩户观音:在山洞中打坐，欣赏水面送子符。(19)能净观音:伫立海岩边上，望海沉思。(20)阿耨观音:左膝倚于岩上，两手相交，眺望海景。(21)阿摩提观音:三目四臂，乘白狮，身有光焰，天衣璎珞，手持宝棍，怒目瞋容。(22)叶衣观音:四臂，身披千叶衣，头戴宝冠，冠上有无量寿佛像。

  (23)琉璃观音:乘一片莲叶，双手捧琉璃壶，轻浮水面送子符。(24)多罗观音:直立乘云，合掌持青莲花。(25)蛤蜊观音:乘蛤蜊上，或居于两扇蛤蜊壳中。(26)六时观音:左手执摩尼宝珠，右手持梵策，立像，常作居士装束。(27)普慈观音:头戴天冠，身披天衣，立于山岳之上，为大自在之化身形象。

  (28)马郎妇观音:右手持《法华经》，左手持头骸骨，为民妇形象送子符。(29)合掌观音:合掌立于莲台上。(30)一如观音:坐于云中莲座上，立左膝，作飞行状。(31)不二观音:两手重叠，在水中坐莲叶上。(32)持莲观音:坐莲叶，持莲茎，常作童女或童男面孔。

  (33)洒水观音:又称“滴水观音”，右手执洒杖，左手执洒水器，作洒水相;或作右手持瓶泻水状送子符。

除三十三观音外，中国民间还有大量各不相同地观音，如自在观音、不空羂索观音、送子观音、三面观音、不肯去观音、鳌头观音等等送子符。

观音变化形象之多，在佛教圣众中可以说是独一无二，这一现象本身也就是观音菩萨最受万民百姓崇信地证明送子符。

  即是说，是因为万民百姓最崇敬观音菩萨，相信观音菩萨，万民百姓才创造了这样众多地观音形象送子符。

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