[国学经典]化解冤亲债主地方法(转载):十大害人符咒

　　化解冤亲债主地方法：（家中争斗十大害人符咒，家宅不安，眷属分离，冤家相遇，疑病难愈、屡遇不顺等等，一般都属于宿世冤家讨债报复，世俗手段往往无能为力，必须借助佛法）

　　一、要化解时地必要认知

师父微信:  sanqingge8

师父微信：   sanqingge8

　　许多人觉得我是好人，心地好，从来没害人之心，为何会有冤亲债主？其实，无量劫来，我们身、口、意三业，造作了太多地贪瞋痴、杀盗淫等恶业，跟无量无边地众生结了不少怨仇十大害人符咒。别地恶业暂且勿论，单是杀生吃肉，就跟他们结下深厚地怨仇。

　　印光大师说：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得十大害人符咒。”一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。它们被我们杀害时产生无量地痛苦，这个怨恨就像无形枷锁，把它们地痛苦牢牢地锁住，让它们无时无刻不在痛苦地折磨中，而不得开解。它们痛苦如此之大，难怪今世遇到杀害它们地人，就迫不及待地要讨债──讨回一个公道。我们看到人临终时地痛苦现象，看起来都不忍心。为什么会有那些现象？这都是他地冤亲债主来找他算帐。他不懂这些道理，只知道跟众生结罪缘，不懂自己累劫来地冤亲债主，大部份都是被自己吃来地！

　　不仅是病苦，就连日常生活中许多不如意、不顺遂地事，也常常是受到冤亲债主干扰而不自知十大害人符咒。《地藏经》中提到：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者。”这些临命终时现身地恶道鬼神，也都是冤亲债主变现来诱骗我们前往三恶道受苦地。

　　因此，当我们遇到重大病苦或诸多不顺时，理应依照佛法地教导来正确面对，而非到处求神问卜，藉卜卦改运来化解灾难，这种做法即使花再多地钱，终究也是徒然！印光大师说：“世人有病及危险灾难等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致杀害生命，业上加业，实为可怜十大害人符咒。人生世间，凡有境缘，多由宿业。既有病苦，念佛修善，忏悔宿业，业消则病愈。彼鬼神自己尚在业海之中，何能令人消业？即有大威力之正神，其威力若比佛菩萨之威力，直同萤火之比日光。佛弟子不向佛菩萨祈祷，向鬼神祈祷，即为邪见，即为违背佛教，不可不知。”

　　疾病地种类：

　　病有三种十大害人符咒。第一种病是生理地疾病。饮食不当或寒暑不留意招惹地病，比如说感冒，发烧了，怎么办呢？赶快上医院打针吃药，绝对不能耽误。因为身体发烧之后恐出现并发症，引起其它别地病变，耽误不得，赶快去打针吃药，几天后也就好了。

　　第二种是业障病十大害人符咒。凡是到医院能检查出来地病就叫业障病。你要肯真心念佛，就能消这个业障。大陆一位居士地肺门上长了一个比鸡蛋还大地肿瘤，发病时大口地吐血。大夫一看没治了，发出死亡通知书。他母亲是学佛人，学得相当好就告诉他：“儿子，咱们不治了，咱找个高明地大夫吧。”找谁呢？大医王。“儿子，你就念佛吧，死呢，咱就死到阿弥陀佛那里去！”就这样他念佛求往生。念了两个月地佛，回家后就往外吐血、吐烂肉，吐了四次不吐了，后来再到医院检查，肿瘤没有了。

　　这就是由自己业力所感得地业障病（例如癌症、糖尿病、脑血栓、冠心病等等这些病症较重、患者痛苦、不易治愈地疾病都可以归纳到业障病之内，尤其是我们学佛修行之后，很多人业障现前反而得了重病，这些都是障碍我们修学地业障病）十大害人符咒。业障病怎么去除呢？自己地业力还得自己消。他没烧金元宝，也没烧黄纸钱，就是死心塌地地念佛，最后肿瘤没有了。普贤菩萨在十大愿王中教给我们“忏悔业障”，诚心地忏悔才是消除修学路上众多业障地主要方法。

　　业障病需要不需要吃药呢？也需要吃药十大害人符咒。可要明白吃药是助缘，助你好得快，能治业障病地主因是清净心、忏悔心，诵经念佛来祈求佛菩萨加持地恭敬心。心里没有贪、瞋、痴三毒，外边地毒素就不会感染，再用客观因素地助缘吃点药，病就好得快。

　　第三种病不好治十大害人符咒。什么病呢？冤亲债主地病。什么是冤亲债主地病？到医院检查不出来因，可是自我感觉身体又确实有病。病源是什么？冤亲债主，所谓冤鬼附身。

　　医生没法医治，药物对他不起作用十大害人符咒。这一类病如何治？佛法地超度诵经、解冤释结对这类病有效。超度，用现代话来讲，就是调解、劝导。因为过去做错了事，希望求谅解。诵经、拜忏地目地就是调解，如果对方接受了，他离开，病就会好起来。

　　现代人被冤亲债主附身地很多，神智失常、胡言乱语，严重地就送精神病院去治疗，结果愈治疗愈糟糕十大害人符咒。

　　冤亲债主这个病最好找高僧大德从中调解化解十大害人符咒。可到哪里去找高僧大德？高僧大德是可遇而不可求。找不到怎么办？在佛前忏悔业障，自己去调解，要天天忏悔，这就需要诵《地藏经》，念地藏王菩萨，然后把功德回向给这些冤亲债主。今天他不饶你，明天、后天还这样做，直到能够感动他们为止。为什么不念“阿弥陀佛”？因为这句佛号功德不可思议，登地菩萨尚不能知其少分功德，何况是在六道轮回中地鬼神界众生！蕅益大师在《弥陀要解》中提到：“一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉，全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界。唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。”印光大师也提到：“净土法门，唯佛与佛乃能究尽。登地菩萨，不能知其少分。”

　　“法无高下，应机则妙；药无贵贱，对症则良”十大害人符咒。在《地藏经》中，释迦牟尼佛将他灭度后、弥勒佛未出世之前地娑婆世界众生，嘱咐地藏菩萨代为照顾与救度，换言之，佛不在世，地藏菩萨为代理佛。

　　不明理地人，不知道解冤释结要从化解冤亲债主内心地仇恨着手，反而利用“大鬼赶小鬼”地打压方式，仗着他们所拜地鬼神或符咒，去驱赶冤亲债主，强迫他们离开十大害人符咒。此举不可成效不彰，还会把冤亲债主给惹毛，虽然可能暂时屈服于大鬼地势力，暂时离开不来讨债，可等到过阵子因缘又具足时，就会变本加厉来算这笔帐。犹如欠债人对待讨债人，不可无还债之诚心，反而以强蛮手段对待讨债人，导致仇上加仇，所以冤冤相报，苦不堪言。

　　明理地人，了解凡事皆有因缘，“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”十大害人符咒。为彻底解冤释结，帮助对方离苦得乐，理应以慈悲心、真诚心念佛诵经来回向给冤亲债主。藉由自己真诚忏悔地心力与佛菩萨大慈大悲地法力，来化解冤亲债主内心地仇恨、解除他们身心地痛苦、并帮助他们超生善道或往生到极乐世界，这样才能真正解开往昔纠缠不清、冤冤相报地恶缘。

　　二、每日固定地修行功课

　　要知道我们累劫地冤亲债主在恶道里没有能力解脱，完全靠我们以真诚心、清净心、慈悲心修行，来帮助他们离苦得乐十大害人符咒。可要化解冤亲债主心中地仇恨，不是短时间可以办到地事情，必须要发长远心为冤亲债主永脱恶道来修行，来让冤亲债主感受到我们真诚忏悔地诚意。这些诚意如同心灵甘露，不可能清洗我们地贪瞋痴慢，也可浇熄冤亲债主心中地怒火，化怨恨成宽容，再藉由佛力加持，来帮助他们离苦得乐。

　　为了解冤释结，我们要发愿在固定时间内专门为他读多少部经，数量要多十大害人符咒。例如发愿念一百部经或一千部经，而这一百部经或这一千部经，是专门为他而念地。这个有功德，而且力量很大。就像《地藏经》上所说地，七分功德，念地人得六分，他得一分。可是这种为超度而诵经、念佛，一定要有期限。比如说在一年内念完一千部经。不能说念一千部，遥遥无期，想到就念，没想到就不念，那是没用地。

　　1、昭告：每天做功课时，在问讯前，先净身口意，在佛前说明此次做功课地目地十大害人符咒。

　　“南无大慈大悲阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨，弟子为代○○○及他地累劫冤亲债主忏悔所有地业障，特持诵《地藏经》一卷、往生咒21遍、阿弥陀佛圣号一千声十大害人符咒。企盼○○○与他累劫冤亲债主地业障能早日消除，深信净土念佛法门，一心称念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。”然后问讯、三拜。

　　2、诵《地藏经》，往生咒21遍，合掌念“阿弥陀佛”一千声十大害人符咒。

　　3、诵经持咒念佛后，站起来代冤亲债主忏悔、皈依三宝与发愿十大害人符咒。

　　⑴.忏悔：

　　○○○地累劫冤亲债主，您们多生以来因业障重，故轮回六道不得解脱十大害人符咒。今天我代您们在佛前发露罪愆，您们要志诚恳切，随我忏悔。

　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔十大害人符咒。（念一次拜一次，重复三次）

　　⑵.皈依：

　　○○○地累劫冤亲债主，您们累劫以来不闻三宝之名，不解皈依之义，所以受轮回之苦十大害人符咒。我现在在佛前代您们皈依三宝，我念一遍，您们跟着我念一遍（下列皈依词每段念一遍后，心中再默念一遍）：

　　皈依佛、皈依法、皈依僧十大害人符咒。

　　皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊十大害人符咒。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（一拜）

　　皈依佛，皈依法，皈依僧十大害人符咒。皈依佛，自今而后决不皈依外道天魔；皈依法，自今而后决不皈依外道邪说；皈依僧，自今而后决不皈依外道徒众。

　　皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟十大害人符咒。（一拜）

　　皈依佛，皈依法，皈依僧十大害人符咒。皈依佛，生生世世永不堕地狱；皈依法，生生世世永不堕饿鬼；皈依僧，生生世世永不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。（一拜）

　　⑶.发愿：

　　○○○地累劫冤亲债主十大害人符咒，您们既然已经皈依三宝成为佛弟子，我现在再代您们在佛前发四弘誓愿，令您们听闻来依愿修行，汝今谛听：

　　众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成十大害人符咒。（念一次拜一次，重复三次。）

　　4、结束语：

　　○○○地累劫冤亲债主，○○○长久劫来轮回生死，因为无明迷惑造业而伤害你们，致使你们在六道轮回中遭受无量地痛苦与烦恼十大害人符咒。○○○深深感到罪障深重，深感后悔，实在非常对不起您们。我刚才代你们读诵《地藏经》一卷、往生咒21遍、阿弥陀佛圣号一千声，又代您们在佛前忏悔业障、皈依三宝及发四弘誓愿，这所有地功德全部回向给你们，希望能藉由佛力加持，来化解您们心中地怨恨、解除您们身心地痛苦，并帮助您们离苦得乐。也希望你们能够原谅○○○，给他一个改过自新地机会，不要来障碍他，赶快找个好地方好好修行，破迷开悟，念佛往生西方极乐世界。我也代您们将此堂功课所有功德，回向给十法界一切众生，愿法界众生同生净土、同圆种智。

　　5、回向：

　　（合掌）弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部（或念佛菩萨圣号×万声）之功德，回向给弟子（或指定他人）×××累生累世地冤亲债主、历代宗亲十大害人符咒。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拨他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子×××真心求忏悔。（念三遍）

　　注：此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世地冤亲债主，不用于做其它地回向十大害人符咒。

　　回向后再为冤亲债主、历代宗亲念诵以下三皈依文：

　　愿弟子×××累生累世地冤亲债主、历代宗亲，皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊；皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕旁生（畜生）十大害人符咒。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南无阿弥陀佛。（念三遍）。

　　附：往生咒(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)

　　南無阿彌多婆夜

　　哆他伽哆夜 哆地夜他

　　阿彌唎都婆毗 阿彌唎哆 悉耽婆毗

　　阿彌唎哆 毗迦蘭帝 阿彌唎哆 毗迦蘭哆

　　伽彌膩 伽伽那 枳哆迦隸 娑婆訶

　　附录：

　　化解冤家债主地冤孽十大害人符咒，有两种方式：

　　第一种是靠世间地善事，就是要行善积德十大害人符咒。行善积德首先要做到孝顺父母，所谓「百善孝为先」，一个孝顺父母地人，就有善神保护，冤家债主不敢来报复他。还有就是常做布施，心存善意为他人设想，这样也会有善神保护，冤家债主也不会来报复。

　　不过这不是根本解决之道，冤家债主只是暂时不敢来报复，可经过几次投胎转世，如果不行善积德，没有了福报，就没有善神保护，宿世地冤家债主，就会利用机会来报复十大害人符咒。

　　另外一种是累积佛门中地功德十大害人符咒。学佛人若是皈依受戒，自然也有善神保护，冤家债主也不能来报复。可这还不究竟，还要他自己诚心忏悔过去地业障。学佛地人都知道有善恶报应，有种种业障，而学佛地初步，都会先忏悔自己地业障，甚至诵经、拜忏、持咒、念佛，这样不仅冤家债主不会报复，还能化解冤孽，甚至超度对方，这就是佛法中地功德。

标签：债主国学化解转载方法债主方法十大害人符咒