原来道教是这样：这些年你对道教地误读有多少？:道教和合法事

道教是五大宗教中唯一一个发源于中国本土地宗教，她特别尊崇中华民族地两位先圣：黄帝和老子，尊之为道教地“始祖”与“道祖”道教和合法事。若从黄帝算起（道教道历以黄帝问道广成子为纪元，2018年为道历4715年），道教在中国已有四千多年地历史；从祖天师张道陵创立道教团体组织正一道起，道教也已经有近两千年地历史。

在这数千年地岁月里，道教和中华民族地兴衰存亡血脉相连，她不是一个“外在者”来吸收、融合中华文化，她本身就是中华传统文化哺育出来地一株不可多得地仙葩道教和合法事。或者可以说，道教文化为中华文明地形成输送了大量地基础元素，如阴阳、五行、中医学、神话传说等等。

师父微信:  sanqingge8

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我们时常以儒释道三教合一或者儒道互补来总括中国地传统文化，人们常言“鼎有三足”，就其“实力”“影响”而论，道教这一“足”最为细弱道教和合法事。实际上，道教对中国人地影响犹如密雨润物，细致入微，深刻影响了本民族地性格、心理、思维与生活方式、价值观念等方方面面。

尊道贵德，尊重生命，是道教最突出地特点道教和合法事。大道化生万物，德是万物从道而得之禀赋。因为万物不离道德，是以道教坚定地肯定生命地本然价值。道教赞美一切生命，无论男女老幼，还是鸟兽虫鱼，都是值得被珍惜与敬仰地。同时，道教提倡贵身而贱物、不以名利伤生，它促进了中国人热爱生命、热爱生活地观念地形成，同时也造就了大批不慕名利地高道隐士、为失意地士子提供了一席栖身逍遥地精神乐土。

道教提倡“无为”，可并非是消极不作为，而是在顺应自然规律地“无为”前提下而“无不为”道教和合法事。道教“我命在我，不在于天”地乐观与奋进，和中华民族古往今来无论面对滔天地洪水、还是压迫与铁蹄时都会展现不屈不挠、积极斗争地英勇作为，有着内在精神上地高度一致性。道教对始祖轩辕黄帝地信仰，使海内外华人皆尊黄帝为先祖，形成了血浓于水地民族情感和战胜一切困难地凝聚力。

此外，道法自然、天人合一地思想维系着中国人敬畏自然地生态观念；祸福相依、阴阳相待地思想又造就了中国人灵活辨证地思维和处世方式；上善若水、以柔克刚地哲思，则浇灌出了中国人内敛含蓄、谦让包容有韧性地民族性格道教和合法事。

这些，对于我们都太过“自然”，以至于“日用而不知”，视而不见，所以从这个意义上，鲁迅先生才会说出他关于道教地名言：“前曾言中国根柢全在道教，此说近颇广行道教和合法事。以此读史，有许多问题可以迎刃而解……懂得此理者，懂得中国大半”。

在历史长河中，道教创造了灿烂文化，对中华文明作出过不可磨灭地贡献道教和合法事。道教“无为而治”“身国同治”地政治哲学每于乱世之后，常用以休养生息、恢复生产，以致开启下一个太平盛世；兵家常从《道德经》《阴符经》等道教经典中汲取智慧，奇门遁甲等道术也被用于军事实践；道教玄妙地思想、奇瑰地想象、逍遥地精神、浪漫地情怀，更渗入到传统文学艺术地各个领域：从魏晋地志怪小说、唐代地传奇到清朝地《聊斋志异》，古代有太白地诗，近世有阿炳地曲，有书圣王羲之，有画圣吴道子，道士书画家还有赵孟頫、黄公望、祝枝山、徐渭、朱耷、郑板桥……

再谈及中国古代科学技术及医学养生领域，道教可谓发明贡献地主力军道教和合法事。道教追求突破生命极限地方术实践，推动了古代科学技术地发展。四大发明中，火药源自道士炼制外丹，指南针和印刷术地发明也和道教联系密切。写作巨著《中国科学技术史》地英国著名学者李约瑟研究认为，道家道教思想是“中国地科学和技术地根本”。

自古医道通仙道，道教为追求延年益寿、长生久视地修行目标而极大地推动了医药学、养生学地发展，葛洪、陶弘景、孙思邈、刘守真、傅山、刘一明等众多高道皆是著名医学家道教和合法事。中国诺贝尔奖获得者屠呦呦更是从葛洪祖师地《肘后备急方》中获取灵感，找到了提取青蒿素地办法。

道教是中国土生土长地宗教，可由于特殊地历史原因，道教被贴上了封建迷信地标签，这一刻板印象，至今仍然没有消除道教和合法事。其实，早在2011年地中国宗教蓝皮书《中国宗教报告（2011）》就已明确指出：作为中国本土唯一地宗教，道教是中国传统文化地载体，道教法术不是巫术、迷信；在历史与现实中，道教与民间信仰始终处于良性地互动中；重视宗教生态地平衡，更应关注本土地宗教信仰。媒体对道教活动进行负面报道地现象，近年来已有所改观。

可近日某些媒体在报道负面新闻时不负责地引用了某位当代玄门领袖人物以及中外道教文化交流活动地照片作为其“资料图”，这些照片所展现地都是在固定宗教活动场所开展地、符合新修订《宗教事务管理条例》地、正常合法地宗教活动，网站虽已及时将照片删除，可对当事者地信誉以及广大道教信众宗教感情造成地伤害却是难以一时弥合地道教和合法事。这也反映出媒体长时期对宗教“过敏”反而导致了更多地隔阂与误解地问题。王作安局长曾谈到媒体要对宗教“脱敏”，同时有关媒体亟待对道教地历史与现状进行一次客观、全面地了解。

若是有心人，你会发现当代道教秉承爱国爱教地历史优良传统，是一支热爱国家、服务社会地正面积极力量道教和合法事。道教界热烈响应“四进”活动，学习宗教政策法规、特别是新修订《宗教事务条例》，各项宗教活动在道教场活动所内由道教教职人员组织开展……至于打着道教地名义在非宗教场所而进行地非法活动，既违反了宗教政策法规，也损害了道教地形象，是道教界坚决反对地。

说中国根柢在道教，许多人或有异议，如此，不若反过来讲道教地根柢在中国：道教由中华民族文化沃土哺育而生，同时又反哺了中华文明道教和合法事。生于斯，长于斯，而不止于斯。当代道教传承使命、砥砺前行地同时，也早已经走出国门，将大道齐同慈爱、济世度人地理念传播到更远地地方，在世界范围内展现道文化地不朽魅力。大道生生不息，我们对道教地了解，理应有更进一步地、符合当下时代特征地认知。只有与现实相符，才真正做到了“道法自然”。

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弘扬道法 功德无量

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