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道家法事什么是受生债?为什么每个人都要还受生债?

作者:符咒法事网发布时间:2024-10-05分类:符咒浏览:4


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道家法事什么是受生债?为什么每个人都要还受生债? 速把财库补全面。

怀才不遇因在己,

师父微信:  sanqingge8

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受生债

道家法事

宇琼之星

每本人都渴望本身的人生顺风顺水,运气通畅,仕途自得,财利丰收,但通常事与愿违,为什么?是由于有诸多的因素在影响、滋扰我们的运气,而阴债话题就是此中很重要的一项。负债还钱,天经地义,还债要赶早,无债一身轻。正所谓:

欲求官贵先除碍,

运气崎岖莫怨天,

当思阴债尚未还,

怀才不遇因在己,

速把财库补全面。生存在这个天下上的人为什么会有繁华贫贱种种差别呢?这自然和本人的四柱八字有关。但是,为什么同一个八字的人,有的出生在墟落?有的在多数市?

道家以为,人生活着,命属天曹,身系地府,每本人在临投胎的时间都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生财帛。这些财帛用来干嘛呢?

一部门作为投胎路上的用度,大部门作为我们在阳世注定的财帛。

也就是说,我们这辈子的财帛,都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢?就是由于从多劫之前,就亏欠地府的禄库受生债,不绝没有还。冥司则通过扣除他活着的福禄,以送还亏欠的款子。明白了这个原理,就不难明释我们文章开头提出的话题了。

宇琼知星众生活着的贵贱祸福,是往昔所造因缘的结果,假如活着的时间能孝养怙恃、敬重三宝,方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘,依照天尊的科教,烧还禄库受生债,则死后不经地狱,直接转世,转世之时,灵宝天尊以神力扶持,使此善信男女,在生得繁华安乐的福报。

但是我们见到很多人,却自恃聪慧,诋毁经法,负债不还,不修善因,种下恶缘,致使地府记上黑名单,天曹减除其阳寿。再加上亏欠冥司禄库债不还,不但贫贱困顿,而且身段欠好,短命非命。死后沦没恶趣,要想再投胎做人就很难了,经文上说"万劫方生畜兽身",况且是人?纵然生为人身,也是贫贱之命,地府但是一点都不暗昧的啊!

既然我们知道了生存的困顿与欠受生债有关,那么还掉就可以了。

但是并不是那么简单的,起首你并不知道钱是问谁借的,其次,不知道借了多少,该怎样还?怎么样钱才气到你的借主手中,这一系列的话题又出现了。

本日,我们带着这些话题,来认识一下道家的受生债。宇琼

·什么是受生债·What is a debt?

受生债

听到受生债,很多人都市以为深奥。着实,没那么巨大,受生债就是人受胎下生后所欠的阴债。

在道家,讲受生债的经典有很多,好比《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。

据《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方齐备众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生财帛利用。方以禄簿注生,为人繁华其有贫困者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄活着缺少,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生财帛注生,假如累欠禄库受生财帛活着就会缺少。

·人是怎样受生的·《灵宝天尊说禄库受生经》有:昔赐宝树一株,付与酆都北帝,植于冥京,明察众生善恶果报。以圣箭三矢,神弓三张,赐与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射:

射得东枝,得官爵长寿身。

射得南枝,得延寿康健身。

射得西枝,得繁华繁华身。

射得北枝,得贫缺少苦身。

上之宝树者,乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝,方便布施,设斋诵念,行种种善缘,及依吾教,诵念此经,填还禄库受生钱者,得三生常为良人身。若复殒命,不经地狱,再复人身。酆都若以弓箭施于宝树,灵宝天尊以神力资助,无使中于北枝,再得荣贵之身。·为什么要还受生债·《太上五斗受生经》原文记录:“当生之先,每以为魂魄在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时须要还本命银钱,即受生债。不许此愿不许受生人间,永在地狱内受苦,生人必还此债,不还者必将遭受短命、病苦、贫困、牢狱之灾、财运不聚、永生口舌之灾、心不快意、树怨之极。”

翻译成白话文,大抵意思就是:人到临尘寰之前都市到地府曹官那边去乞贷,扶植本身的福慧资粮,因此每一本人出生后才有粮食可以吃、有财产可享用等等福报,而欠下的这笔钱就成为受生债。并答应曹官,转世后送还宿世所欠之种种罪孽。但是人在投胎后,由于忘记了前尘往事,也将本身所欠地府曹官之事亦忘记了。

以是天尊大慈悲,颁出《太上老君说五斗金章受生经》以劝诫众人有债当还,填还全部已往如今怙恃债,吃生债,杀生债,寿生债,流产打胎债,风骚债,天地债,官利债,循环债,历劫冤凶性命债,牢狱债,孽债,齐备众生债,等等。

让人告终此生宿世所欠之阴债从而减轻罪孽,镌汰业障,愿得现世安乐,收支安定通达,愿望告竣,吉无倒霉,自有本命星官垂护庇佑,过世之时不失人身,文武星临,财星禄星,五福照耀,身宫胎宫,安乐长寿,不值恶缘等等益处。·怎样查本身欠多少受生债·《太上老君说五斗金章受生经》有:人生下土,命系上天,人之生也,顶天立地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,且甲乙生人,东斗注生,丙丁生人,南斗注生,戊己生人,中斗注生,庚辛生人,西斗注生,壬癸生人,北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气殽杂,结秀成胎,受胎十月。

人之生身,便有十二年值宫分,各有曹典,主掌禄库。十二宫库,各有主局,生人借贷受生钱簿,及得人身,曾许所属元辰财帛,乞注受生禄库之簿,条约冥司之籍。

《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》分别就善男信女须要醮送,五斗本命财帛,十二本命,十二库神等受生所属姓名、钱数。·还受生债有什么优点·《太上老君说五斗金章受生经》有:若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,收支通达,吉无倒霉,所愿如心,自有本命星官,常随荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生繁华,文武星临,财星禄星,五福照耀,身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。

还受生债省得身边一十八种横灾:

1、远路波陌内被恶人窥算之灾

2、远路风雹雨打之灾

3、过江渡河落水之灾

4、墙倒屋塌之灾

5、火光之灾

6、血光之灾

7、劳病之灾

8、疥癞之灾

9、咽喉闭塞之灾

10、落马伤人之灾

11、车碾之灾

12、破伤风死之灾

13、难产之灾

14、非命之灾

15、摔中风病之灾

16、天行时气之灾

17、投河自尽之灾

18、官事口舌之灾

道家法事什么是受生债?为什么每个人都要还受生债?假如碰到仕途不顺,服务倒霉,生存崎岖,口舌优劣等等人生不快意事故出现时,当立即送还此受生债,早还此债,以消灾解厄,事事顺遂。

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