《三生三世十里桃花》里威名赫赫地东华帝君,在道教里是哪尊神明?:道教桃花法事
作者:符咒法事网发布时间:2022-02-08分类:法事浏览:86
热播《三生三世十里桃花》里东华帝君,风流倜傥,俊秀如峰号称天地共主,是四海八荒连天尊也忌惮三分地上神,传说修炼于东荒一方华泽,简单取了其中两个字,尊号定为东华道教桃花法事。诞于远古洪荒时代,乃是上古神祇(qí),以天地为洪炉,以众生为磨砺,成为天地共主之位,定仙神之律法,掌六界之生死,号为“东华紫府少阳君”。后因天地安宁退位,,避世数十万载,一直生活在三清幻境地菩提净土。
那神话剧情里这位东华帝君上神道教桃花法事,在道教是哪位神明呢?且听娓娓道来~~
法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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符咒类型如下:
01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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太阳帝君
暾(tun)将出兮东方,照吾槛兮扶桑道教桃花法事。
各位道友好,今天讲地话题是太阳帝君地渊源道教桃花法事。
东皇太一
刚开始说地句子来源于屈原地《楚辞》,比较早地记录了“扶桑”地这个词语道教桃花法事。什么意思呢?古代祭祀太阳日神,充满了对光明之源——太阳地崇拜和歌颂。古人地每一个字代表了很多意思,不像现在地白话文。楚辞里面专门有一首辞是《东皇太一》,描述了祭祀东皇太一地场景。太一其实就是太阳。
古人崇拜太阳,尤其在秦朝之前非常非常地重视道教桃花法事。万物生长靠太阳,那么,对太阳地崇拜歌颂最虔诚、最热烈。秦朝之前上至帝王贵族,下至平民百姓都要祭拜太阳。太阳神地祭祀要远高于对五岳地祭祀。尤其处于湖南湖北区域地楚国,对扶桑地热爱更加浓厚。
现在一说起扶桑,都想起了日本道教桃花法事。那么,不要忘了,扶桑这个词语来源于中国。“扶桑”可以理解为日出之所,也就是太阳升起地地方。扶桑代表光明和太阳。其实,日本国地人大部分是吴越人,日语地发音很多是古吴越语地发音。吴越人超级崇拜太阳,把中国地吴越文化东渡到了日本,和日本当地地原始神道文化逐渐融合了。
由于一系列地点化,保武从去年大概二三月份开始,就下决心弘扬太阳帝君地威名道教桃花法事。太阳帝君就是扶桑大帝。扶桑就是太阳,对扶桑地崇拜演变成了一个神。神有两个名字,第一个名字叫东皇太一。有人说,东皇太一感觉像日本人地名字,那是你不懂。东皇太一实质就是太阳。
“太”代表地是原始,太阳,就是最原始地阳,没有比他更高地了道教桃花法事。只要出现了“太”,就是最高、最原始,身份最高,就像“无上”一样。东皇并不是一个姓氏,往往主要指地是一个方向。
皇,尤其是在古代,是非常严重地一件事情道教桃花法事。什么是皇?皇代表是一个世界地第一名。人界地第一名才叫皇,人皇。那么,人皇要控制或统治整个人界,是整个人类地统治者。东皇代表是天上地统治者,而且“东”代表地是日出地地方,光耀大千。
东西对立
关于太阳地信仰早在汉朝之前就已经形成,就是在正式地道教还没有形成之前,东皇太一地信仰已经建立道教桃花法事。说白一点,也就是在没有祭祀名山大川之前,部落首领也好或者一个国家地国王也罢,祭祀地最高神就是太阳神。很多人对此没有概念,认为祭祀地是玉皇大帝,那时候地人没有玉皇大帝地概念。
东皇太一就是日神,也可以说是太一天神道教桃花法事。什么是太一,刚才已经说过了,也可以用现在地两个字叫“至尊”,至尊至圣无上大帝。“太一”是最原始地第一名,就敢叫皇,没有什么西皇、北皇、南皇,“皇”只有一个。天下哪有两个皇帝?不可能,只有一个。
东皇太一还有一个名字,叫东王公道教桃花法事。东王公很棒理解,最早地记载在汉代,在汉代是阴阳中地阳神,阴神代表地是西王母。有地人就问:西王母和玉皇大帝不是夫妻吗?这是被电视剧忽悠了。这里明确一下:玉皇大帝和西王母永远都不是一家。谁和西王母有关系呢?是东王公,就是东皇太一。因为西和东,正好是阴阳相对,很简单地道理。
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