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道教正一派符箓详解

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2024-04-16 08:48:16
一,符箓简介符箓是道士在修炼过程中使用的一种法术,符箓又被称为“符字”、“墨箓”、“丹书”。符和箓各自是单独的,符箓是二者的合称。符箓术的根本思想就是中华独有的鬼神信仰,该思想认为:“运用符箓术可以召请神将,劾治鬼怪、镇魔降妖”。在实际的运用过程中,符箓术在召请神灵,勘斩鬼怪,及治病救人方面还是有一定效果的。像神奇的《祝由十三科》,《鲁班经》,《岣嵝神学》等等都是运用了符箓术。二,“符”和“箓”的区别:道教的“符”和“箓”并非是混为一体的,二者其实是有很大区别的,虽然二者皆可作为调动神将天兵的凭

一,符箓简介

符箓是道士在修炼过程中使用的一种法术,符箓又被称为“符字”、“墨箓”、“丹书”。符和箓各自是单独的,符箓是二者的合称。

符箓术的根本思想就是中华独有的鬼神信仰,该思想认为:“运用符箓术可以召请神将,劾治鬼怪、镇魔降妖”。在实际的运用过程中,符箓术在召请神灵,勘斩鬼怪,及治病救人方面还是有一定效果的。像神奇的《祝由十三科》,《鲁班经》,《岣嵝神学》等等都是运用了符箓术。

二,“符”和“箓”的区别:

道教的“符”和“箓”并非是混为一体的,二者其实是有很大区别的,虽然二者皆可作为调动神将天兵的凭证,但具体还是有以下的区分:

“符”多用于召劾神鬼,以镇压邪祟,每遇一事便画一符,或数符用于施法;而“箓”则如同兵符一样,可以调动“箓”上记载的所有神鬼,以用于行法,“箓”上记载的神鬼,归受箓者调遣。

“符”相当于,调动鬼神的临时凭证;而“箓”则为,受箓者所有,就如同,文官的官印,武将的兵符一样。简单的来说:“符”无论是普通人,还是道士均可使用;而“箓”则一定只是由受过箓,或受过戒的道士才能使用。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;fuzhoufashi003.jpg

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

宿业, 镇宅, 化煞, 度亡, 禳灾, 超度, 超渡, 土地爷, 谢神, 酬神, 贵人, 扶持, 求财, 神位, 神像, 开光, 接龟, 凶煞, 恶煞, 聪明开智, 小人口舌, 赐福吉祥, 生意求财, 添寿, 延寿, 城隍, 化官非, 堕胎超度, 化解童子, 送替身, 祛病, 百解, 放生, 求子, 送子, 化太岁, 请太岁, 谢太岁, 姻缘和合, 斩桃花, 召桃花, 夜啼, 安魂, 开业利市, 祈雨, 净坛, 奠基破土, 补财库, 开财库, 太上老君, 真武荡魔, 观音祈愿, 净宅, 月老, 召神召将, 转运开运, 忏悔疏文, 圆明斗姥, 王灵官, 赵公明, 九天应元, 九天玄母, 和合仙师, 合婚, 噩梦消除, 装藏, 安龟君, 仙家, 文昌疏文, 玉皇疏文, 三官疏文, 关煞, 解厄, 送钱疏文, 升学功名, 求职疏文, 礼斗,财神, 五路, 救苦, 太乙, 驱邪, 天师, 祈福,.jpg


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