佛教中的地狱

在我国的楼房当中，很难看到18层，主要是人们大多数忌讳十八层地狱佛教。可事实上我们通常说的十八层地狱，并非指的是空间的上下层，而是按时间、受苦程度、区域大小来形容的不同的地下监狱，尤其在时间上更为残酷。

我们知道佛教中有六道轮回之说，即认为一切众生，如不寻求“解脱”，将会受在世间所造业力的牵引，在“六道”（天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱）中生死相续，不停循环佛教。

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其中，地狱是六道中最苦之处，为造了重大恶业的众生死后堕入之所佛教。在佛经中，地狱又分很多种，最早出现在东汉末年桓帝灵帝时期，安世高译的《佛说十八泥犁经》里，把地狱分了十八个，即梵音译的光就居、居虚略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末头干直呼、区通途、陈莫。也就是我们通常所说的拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱、孽镜地狱、蒸笼地狱、铜柱地狱、刀山地狱、冰山地狱、油锅地狱、牛坑地狱、石压地狱、舂臼地狱、血池地狱、枉死地狱、磔刑地狱、火山地狱、石磨地狱、刀锯地狱。

下面沃唐卡简单的介绍一下这十八地狱:

第一层佛教，拔舌地狱

凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人佛教。先拔牙，再剪刀，后进入铁树地狱。

第二层佛教，剪刀地狱

古代时期教唆寡妇再嫁者，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱佛教。

第三层佛教，铁树地狱

凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱佛教。

第四层佛教，孽镜地狱

生前犯事可走后门逃过此劫者佛教。

第五层佛教，蒸笼地狱

平日里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人佛教。就是人们常说的长舌妇。

第六层佛教，铜柱地狱

意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱佛教。

第七层佛教，刀山地狱

亵渎神灵者，杀生者佛教。

第八层佛教，冰山地狱

凡谋害亲夫者，与人私通者佛教。

第九层佛教，油锅地狱

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盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿 童，诬告诽谤他人者佛教。

第十层佛教，牛坑地狱

虐杀牲畜者佛教。

十一层佛教，石压地狱

弃婴者佛教。

第十二层佛教，舂臼地狱

浪费粮食者佛教。

第十三层佛教，血池地狱

凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人者佛教。

第十四层佛教，枉死地狱

如果不珍惜生命，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱佛教。就再也别想为人了。不论遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。

第十五层佛教，磔刑地狱

挖坟掘墓之人佛教。

第十六层佛教，火山地狱

损公肥私，行贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财者佛教。

第十七层佛教，石磨地狱

贪官污吏，百姓之人佛教。

第十八层佛教，刀锯地狱

偷工减料，欺上瞒下，买卖不公之人佛教。

这十八地狱每个惩罚都很痛苦，可更恐惧的是被关押的时间： 十八地狱是以受罪时间的长短，与罪行等级轻重而排列，若随最短时间的光就居地狱之寿命而言，其一日等于人间三千七百五十岁，三十日为一月，十二月为一年，经一万岁，也就是人间一百三十五亿年，才命终出狱，逐次往后推，每一地狱各各比前一地狱，增苦二十倍，增寿一倍，到了十八地狱时，简直苦得无法形容，并也无法计算出狱的日期了佛教。所以在阳间人是求长生而不可得，在地狱众生则是求早死而不可得。

还有一说，就是把上面十八地狱总结为八热地狱：等活地狱、黑绳地狱、众合地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、炎热地狱、大热地狱、无间地狱，八寒地狱：疱地狱、疱裂地狱（即冻得身上生疱、疱疮裂开）、阿咤咤地狱、呵呵地狱、虎虎婆地狱（这三处是依严寒所迫而发出的呼号声得名）、青莲地狱、红莲地狱、大红莲地狱（这三处是因身体冻裂状如各色莲花而得名），再加上游增地狱和孤独地狱佛教。唯一不同的是游增地狱，就是八热地狱每个大地狱都有四门，每一门出来又有四个小地狱，共计十六小地狱。所以八热地狱总共就有一百二十八个小地狱。这样，八热地狱中的众生，受苦完了，又从每一门出来，周遍游离十六小地狱，从一处到一处，增受苦迫，所以称为游增地狱。

看完十八地狱后，我们还是要诸恶莫作，众善奉行，与生与死皆是善果佛教。

接下来请朋友们欣赏一组沃唐卡编号为157-104422的阿弥陀佛唐卡：

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