湘西最后一位赶尸匠：现场示范赶尸的过程，彻底揭开百年赶尸之谜:湖北符咒灵符超度法事
作者：符咒法事网发布时间：2023-03-27分类：符咒浏览：96
上世纪50年代，湖南芷江县，伍大爷正在河中放木排，坐在岸边喘口气的时候，意外碰到了赶尸队伍湖北符咒灵符超度法事。
原本尸体是坐在地上的，当赶尸匠念了几句咒语后，尸体居然缓缓站起来了，随后跟在赶尸匠后面慢慢走着湖北符咒灵符超度法事。
师父微信: sanqingge8
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微风拂过树叶发出的“沙沙”声，朦胧的月光下，一群行踪诡异的人就这样缓缓行进湖北符咒灵符超度法事。
为首的道士打扮，手摇铃铛，口中念念有词，时不时洒出一把冥币，后面的人穿着宽大长袍，戴着大沿帽，额头贴着符纸，面如死灰，双手向前平伸，跟着领头人一蹦一跳地前进湖北符咒灵符超度法事。
现代人熟悉于香港僵尸电影的赶尸队伍画面，就这样真实存在于伍大爷的视野之中，伍大爷深知自己这是遇上赶尸匠了湖北符咒灵符超度法事。
有关赶尸匠，传闻他们可以让尸体像活人一样行走，所使用的赶尸术更是我国湘西地区的神秘巫术，能让客死他乡的人走回家乡叶落归根湖北符咒灵符超度法事。
不过赶尸术在建国后便渐渐销声匿迹，据说中国最后一个赶尸匠就生活在湖南芷江县湖北符咒灵符超度法事。
记者经人介绍，终于找到了这位最后的赶尸匠，并在对方的现场示范赶尸之中，彻底揭开了百年赶尸之谜湖北符咒灵符超度法事。
那么湖北符咒灵符超度法事，赶尸术真的在影视作品中表现得那么神奇，尸体又是怎样做到长时间不腐烂的？
（香港电影中的赶尸画面）
接下来，先让我们了解一下湘西赶尸术的悠久历史湖北符咒灵符超度法事。
赶尸术的起源
根据湘西的民间传说，赶尸术的起源可以追溯到上古的蚩尤时期湖北符咒灵符超度法事。
苗族的祖先蚩尤是几千年前九黎部落的酋长，他率领大军在黄河流域与黄帝交战失利，战场上尸横遍野、流血漂橹湖北符咒灵符超度法事。
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蚩尤看着战死他乡的族人心痛不已，恳求军师想办法把族人的尸体带回家乡湖北符咒灵符超度法事。
军师早有良策，只见他将自己打扮成蚩尤，站在尸体中间，念着咒语，不一会，躺在地上的尸体就站了起来，跟在扛着大纛的军师后面，踏上了回家的路湖北符咒灵符超度法事。
以上属于神话传说的范畴，有怪力乱神的成分，比较靠谱的说法是：赶尸术起源于清朝湖北符咒灵符超度法事。
清朝初期，四川经过明末张献忠和清兵入川的一系列战乱，人口锐减，形成了百里无人烟的残像湖北符咒灵符超度法事。
于是康熙时期，采取了“以湖广填四川”的政策，赶尸术随之出现，就是把客死四川的湖南人尸体运回家乡湖北符咒灵符超度法事。
雇佣车马和人员运输尸体，花销很大，而且湘西多山，道路艰险，难以通行湖北符咒灵符超度法事。
因三峡河段水流湍急、暗礁密布，经常有船只沉没，而且古人又迷信，认为让尸体上船很不吉利湖北符咒灵符超度法事。
因为以上两个原因，“赶尸”这一行随之产生，请赶尸匠把尸体带回家乡，费用相对低，还能保证尸体在途中不腐烂，很快就在湘西地区流行开来湖北符咒灵符超度法事。
赶尸术真的存在吗湖北符咒灵符超度法事？
著名作家沈从文在他的作品《边城》中描绘过湘西赶尸：几具尸体戴着大毡帽，穿着宽大袍子跟在赶尸人后面行走，遇到汽车还会避让湖北符咒灵符超度法事。
中央电视台《走遍中国》栏目组也曾深入湘西农村，采访一些上了年纪的老人，试图从他们口中了解这一神秘的巫术湖北符咒灵符超度法事。
老人卢某说，自己在1939年的时候，亲眼看见过赶尸，当时既害怕又好奇，只敢在远处看着这群穿着长袍的“人”慢慢离开，他说经历过民国的老人，有很多都见过赶尸湖北符咒灵符超度法事。
而芷江县人伍大爷说，上世纪50年代的一天，他和在河中放木排，坐在岸边喘口气的时候，碰到了赶尸队伍，原本尸体是坐在地上的，当赶尸匠念了几句咒语后，尸体居然缓缓站起来了，随后跟在赶尸匠后面慢慢走着湖北符咒灵符超度法事。
另一些没见过的人，转述老辈人的见闻：赶尸一般在夜里，尸体一蹦一跳前进湖北符咒灵符超度法事。
随着交通日益发达，人民科学素养的提高，赶尸这一行当逐渐消失了，记者多方打探，终于找到了“中国最后一个赶尸匠”——田铁武湖北符咒灵符超度法事。
田铁武目前是芷江巫傩绝技表演艺术团的团长，他说自己从伯父那里学到了赶尸术在内的一系列湘西绝技，只是在科技发达的今天，赶尸术已经没有用武之地了湖北符咒灵符超度法事。
随后他还讲了自己祖父和大伯赶尸的故事：抗日战争时期，田铁武的祖父带领一百多位乡亲到湖北打鬼子，不幸的是一场大战大部分都战死了，为了把英灵送回家，他和田铁武的伯父等人一起用赶尸术把乡亲的尸体赶回老家湖北符咒灵符超度法事。
田铁武
记者也从田铁武口中得知了一些赶尸术的细节和奥秘湖北符咒灵符超度法事。
二、神秘的赶尸匠
赶尸这一行，一辈子和尸体打交道，就算是现代也会被认为不吉利，大多数赶尸匠一辈子都没娶妻生子，所以从事这一行的多是穷苦家庭出身湖北符咒灵符超度法事。
这门手艺在师徒之间传承，赶尸匠收徒有几个要求：身体好、胆子大、长得丑湖北符咒灵符超度法事。
身体好：年满16岁，身高1.7米以上，能背着重物行走五六十公里湖北符咒灵符超度法事。
胆子大：毕竟是跟尸体打交道，胆小之人勿入这行，为了考验应试者，师傅还会在山上的坟墓放一片树叶，让应试者深夜去取回来湖北符咒灵符超度法事。
长得丑：并不是说长得丑能辟邪，而是面貌丑陋的赶尸匠能让路人敬而远之，避免他们靠近“惊吓”到尸体湖北符咒灵符超度法事。
此外赶尸匠还需要极好的方向感，应试者需要望着太阳，不停旋转，然后停下来马上分辨出东南西北湖北符咒灵符超度法事。因为赶尸匠都是在夜间赶路，方向感不好的人只会走冤枉路。
赶尸匠有辰州符、辰砂两大法宝，据说能镇妖辟邪湖北符咒灵符超度法事。
辰州符由古时候辰州（今湖南怀化一带）地区巫师所创，又称为"灵符"、"神符"、"桃符"，现在海内外广泛流传湖北符咒灵符超度法事。
辰州符一般用羊毫在黄表纸、朱砂纸上书写，有150多种湖北符咒灵符超度法事。
辰州符的符号由人、人头、凶禽猛兽、汉字等组成，法师所画辰州符有强大的法力，能够驱邪镇恶、保平安湖北符咒灵符超度法事。
赶尸匠把辰州符贴在尸体的额头，能够镇住死者的三魂七魄，防止尸变湖北符咒灵符超度法事。
辰州符
辰砂就是朱砂，呈大红色，是硫化汞在自然界中的矿物形态，富有金属光泽，具有一定的反腐作用，在中国传统巫文化中，辰砂也被认为具有避邪作用湖北符咒灵符超度法事。
赶尸匠是怎么运用他们的法宝的呢湖北符咒灵符超度法事？
赶尸匠先是施法念咒语，然后用朱砂涂抹脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，贴上辰州符，再用五色布条缠绕，这几处都是灵魂出窍的位置，这样做是为了把三魂七魄暂时封印在尸体内湖北符咒灵符超度法事。
然后再往尸体耳、口、鼻塞进辰砂，用辰州符堵上，同样是为了防止魂魄离体湖北符咒灵符超度法事。
朱砂
赶尸匠通常在秋冬季赶尸，他们也不是什么活都接，有“三赶”、“三不赶”守则湖北符咒灵符超度法事。
“三赶”：凡被砍头的、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶湖北符咒灵符超度法事。赶尸匠认为他们不是自愿死的，留恋人间、思念家乡和亲人，可以施法召回魂魄封印在尸体内，再用赶尸术把他们带回家乡。
“三不赶”：病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的湖北符咒灵符超度法事。赶尸匠认为前两种魂魄已经到了阴曹地府报道，用法术已经召不回了，剩下就是遭天谴，他们不能逆天而行。
三、最后一位赶尸匠揭晓秘密
记者随后就对当地一些对赶尸术有所了解的人进行采访，万万没想到的是，当他们打算打道回府的时候，田铁武主动提出可以现场展示一下赶尸术湖北符咒灵符超度法事。
田铁武表示，他不想赶尸术在他手上失传，希望借助记者留下一些影像资料，原来如此湖北符咒灵符超度法事。
当天深夜，田铁武领着自己的几个徒弟，带上工具，在村后的树林里，表演开始了湖北符咒灵符超度法事。
田铁武穿着道袍，几个徒弟带着遮住脸的草帽，额头贴着符纸，据田铁武介绍，这符咒其实也没什么神奇的法力，只是有驱赶蚊虫的作用，防止尸体被叮咬湖北符咒灵符超度法事。
田铁武现场演示
之后几个徒弟双手平举，用一根漆成黑色的大竹竿穿过腋下，再用绳子把“尸体”的手臂和竹竿绑紧，田铁武解释黑色竹竿是为了不让行人在黑夜里看清湖北符咒灵符超度法事。
所以所谓的赶尸术，其实就是人通过竹竿，抬着尸体走，领头的赶尸匠摇铃铛、敲锣，是为了给后面的人探路、引导方向，同时提醒行人避让湖北符咒灵符超度法事。
因为竹竿有韧性，赶尸人抬着尸体走动，尸体就会上下晃动，远远看着就像香港僵尸片里那样一蹦一跳前进湖北符咒灵符超度法事。
田铁武介绍，赶尸人一般在深夜12点到4点行动，能走三四十公里的路，一趟活一般几天就能完成湖北符咒灵符超度法事。
赶尸术“抬尸”图解
这样看来湖北符咒灵符超度法事，赶尸这活需要至少三五个人才能完成，那么一个人能干吗？
针对这个问题，田铁武告诉记者一个残忍的事实：也可以，可是要肢解尸体，重量最大的躯干就地掩埋，然后躯干用稻草绑扎代替，“整具”尸体就由赶尸匠背着，外面罩上深色长袍掩人耳目湖北符咒灵符超度法事。
那么死者家属会同意这么惨无人道的分尸吗湖北符咒灵符超度法事？
其实赶尸匠在分尸的时候，会以施展法术不能有人旁观的理由清场，尸体运抵家乡装进棺材时也会让家属回避，然后迅速装进棺材，当家属见到尸体的面容真是自己亲人的时候，只顾着悲伤痛苦，哪里还会去检查呢湖北符咒灵符超度法事。
记者还有个疑问：路途遥远湖北符咒灵符超度法事，赶尸过程尸体腐烂了怎么办？
田铁武说他们赶尸人掌握尸体反腐技术，这只能在师徒之间传承，密不外传湖北符咒灵符超度法事。
记者经过采访调查分析，湘西地区盛产朱砂、草药，经过一代代赶尸人和苗医的研究，他们应该是发明了一套尸体反腐的技术，况且赶尸人都在秋冬季接活，较低的气温也延缓了尸体腐败的速度湖北符咒灵符超度法事。
记者不虚此行湖北符咒灵符超度法事，揭开了赶尸术的神秘面纱，那么除了用竹竿抬尸体和分尸背尸体这两种，还有其他的可能性吗？
四、关于赶尸术的其湖北符咒灵符超度法事他说法
背尸说，这种与前面的分尸背尸区别不大，赶尸人背着整具尸体赶路，这个对体力要求，所以需要师徒两人轮流背着，靠着长袍和夜色的掩护，路人就以为是赶尸人施法让尸体跟着走路湖北符咒灵符超度法事。
这种方式是解放初期两位解放军战士发现的湖北符咒灵符超度法事。
1950年，湘西地区刚解放，各种土匪和国民党残兵败将盘踞山头，两位解放军战士身着便装执行侦察任务湖北符咒灵符超度法事。
他们在一条小路上发现两个形迹可疑的人，就一路尾随观察，看到他们进了一个客栈，询问老板才知道他们是赶尸人，进去一看，赶尸人正在吃饭，而尸体靠墙而立湖北符咒灵符超度法事。
两位战士之前就听说湘西有神秘的赶尸术湖北符咒灵符超度法事，没想到还真碰上了，可是尸体真的会自己走路吗？
当时治安形势很严峻，这么可疑的人不能放过，第二天他们又悄悄跟在赶尸人后面观察湖北符咒灵符超度法事。
突然解放军战士发现，赶尸的人和昨天的不是一个人，果然有鬼，他们赶忙上去扣押下来审问湖北符咒灵符超度法事。
摘下后面“尸体”的大檐帽才发现，竟是昨天那个赶尸人，他身上挂着一具尸体，靠着大长袍掩人耳目湖北符咒灵符超度法事。
赶尸人交代，他们师徒两人一天一换，轮流背尸体回家乡，这么干已经好些年了湖北符咒灵符超度法事。
原来所谓的赶尸术不过如此，两位战士了解事前原委就把赶尸人放行了湖北符咒灵符超度法事。
赶尸的方法不尽相同，可有个共同点就是不许旁人靠近，这使得这一行业极具神秘色彩湖北符咒灵符超度法事。
在旧时代，由于人们缺乏科学知识，在传统文化里又忌讳与尸体打交道，这就使一些坏人利用“赶尸”进行犯罪活动提供了便利湖北符咒灵符超度法事。
贩毒说，清末民国时期，西南地区盛产鸦片，一些不法之徒就利用“赶尸”的把戏掩人耳目，秘密进行走私贩毒的勾当湖北符咒灵符超度法事。
他们采用前文所述的抬尸法，毒贩们打扮成道士模样，鸦片则藏在尸体上，他们昼伏夜出，专挑人少的小路，即使有人碰到，也会因为忌讳、害怕尸体而敬而远之湖北符咒灵符超度法事。
官兵盘查时也会觉得晦气，不愿意靠近，更不会仔细检查湖北符咒灵符超度法事。
借助死尸、招魂令、符纸，毒贩们一路畅行无阻，得以顺利完成犯罪活动湖北符咒灵符超度法事。
此外，倒卖文物、紧俏物资等犯罪活动，也经常借助“赶尸”的掩护进行湖北符咒灵符超度法事。
五 后记
其实所谓的赶尸术不存在什么神秘主义力量，在信息发达的今天都可以用科学的方法解释，赶尸匠们只是掌握了一定的反腐技术，借助招魂铃、符纸等道具的掩护，营造神秘恐怖的气氛，让外人敬而远之湖北符咒灵符超度法事。
湘西赶尸表演
赶尸术为什么只存在湘西地区？因为那里历史上巫文化繁盛，交通落后，信息闭塞，随着社会经济的发展，人们科学文化素养的提高，赶尸早已被淘汰湖北符咒灵符超度法事。
如今，游客能在湘西地区看到赶尸表演，赶尸已经成为湘西的特色民俗文化节目，它展示的是中国人叶落归根文化传统湖北符咒灵符超度法事。
编辑：深瞳
责编：林画
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