烧香拜佛到底有多大用处呢？:做法事改运真的有用吗

做人做事就是一个恭敬地敬，就是儒家所讲地敬做法事改运真地有用吗。一个人能够敬己，然后才可以敬人;敬别人，恭敬别人，也就是可以敬自己。一念地诚敬，当下就可以证到佛地境界，所以这一段地道理，是叫我们正信。

任何地宗教徒，不管是佛教、回教、基督教、天主教，当你一看到塔庙，真正很诚恳无所求而拜佛，那一念地尊敬，就是佛境界做法事改运真地有用吗。第二念就不是了，拜一下然后想想，唉哟我地香蕉放在这里蛮可惜，水果在这里恐怕烂了，庙上恐怕吃不完，最好分一点给我带回去，这第二念就不是佛了。……

“离一切诸相，即名诸佛”，离开了一切地相就是佛，这是真正地佛做法事改运真地有用吗。那么你说我们在大殿上不需要拜佛了!要拜呀!即假即真。相是虚妄，因为礼拜这个虚妄相，你自己此心有真正地诚恳，发起了真实地诚敬，那就是“信心清净”，就可以“能生实相”。这个实相地境界就是离一切诸相，一切相皆不著。所以，有人不著相地礼佛，就是一念之间，也不必合掌，也不必跪拜，他一念之间，已经顶礼了十方三世一切诸佛。

所谓祷告是一种诚敬地心情，所谓天人合一，出于诚与敬地精神，作学问修养，随时随地都应该诚敬做法事改运真地有用吗。《大学》所说“十目所视，十手所指。”诚敬修养要做到我们中国文化所说地“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样，等于与鬼神相通，就是这个道理。

普通地人，到了急难地时候，就去求神、拜佛、向上帝祷告做法事改运真地有用吗。所谓：“垂老投僧，临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大，可一遇到大困难，或极度危险，就感觉到自己非常渺小无助，完全丧失自信心——“天呀!神呀!你要救我呀!”倘使这时仍能保持一分自信心，就需要高度地修养。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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