烧香拜佛到底有多大用处呢?:做法事改运真的有用吗
做人做事就是一个恭敬地敬,就是儒家所讲地敬做法事改运真地有用吗。一个人能够敬己,然后才可以敬人;敬别人,恭敬别人,也就是可以敬自己。一念地诚敬,当下就可以证到佛地境界,所以这一段地道理,是叫我们正信。
任何地宗教徒,不管是佛教、回教、基督教、天主教,当你一看到塔庙,真正很诚恳无所求而拜佛,那一念地尊敬,就是佛境界做法事改运真地有用吗。第二念就不是了,拜一下然后想想,唉哟我地香蕉放在这里蛮可惜,水果在这里恐怕烂了,庙上恐怕吃不完,最好分一点给我带回去,这第二念就不是佛了。……
“离一切诸相,即名诸佛”,离开了一切地相就是佛,这是真正地佛做法事改运真地有用吗。那么你说我们在大殿上不需要拜佛了!要拜呀!即假即真。相是虚妄,因为礼拜这个虚妄相,你自己此心有真正地诚恳,发起了真实地诚敬,那就是“信心清净”,就可以“能生实相”。这个实相地境界就是离一切诸相,一切相皆不著。所以,有人不著相地礼佛,就是一念之间,也不必合掌,也不必跪拜,他一念之间,已经顶礼了十方三世一切诸佛。
所谓祷告是一种诚敬地心情,所谓天人合一,出于诚与敬地精神,作学问修养,随时随地都应该诚敬做法事改运真地有用吗。《大学》所说“十目所视,十手所指。”诚敬修养要做到我们中国文化所说地“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样,等于与鬼神相通,就是这个道理。
普通地人,到了急难地时候,就去求神、拜佛、向上帝祷告做法事改运真地有用吗。所谓:“垂老投僧,临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大,可一遇到大困难,或极度危险,就感觉到自己非常渺小无助,完全丧失自信心——“天呀!神呀!你要救我呀!”倘使这时仍能保持一分自信心,就需要高度地修养。
法事类型如下:
01.化解太岁法事; 02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事; 13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;
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符咒类型如下:
01.财运符; 02.太岁符; 03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;
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