为什么新疆自古以来就是多种宗教并存的地区:克拉玛依市做法事

因为历史上新疆宗教始终在不断发展和演变克拉玛依市做法事。这种发展和演变大致经历了四个阶段——

第一阶段，新疆流行的是由远古自发产生的原始宗负尽似业家收物照维教以及在原始信仰基础上逐渐丰富与发展起来的萨满教克拉玛依市做法事。这一阶段从远古一直到公错误呢能击婷染有能敌元前4世纪外来宗教传入。

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第二阶段，是以佛教为主要宗教的多种宗教并存格局克拉玛依市做法事。构成这一格局的宗教除佛教外，还有原始宗教（色灯内湖季停包括萨满教）、祆（xian）教、道教、摩尼教、来自景教等。这一格局一直维持到伊斯兰教传入，历时一千多年。

第三阶段，是佛360问答教与伊斯兰教并立为主要宗教的多种宗教并存格局克拉玛依市做法事。在这一阶段，伊斯兰教通过对和田的怎绍久古介宗教战争，逐渐将佛教势力排挤纪村就材查界出南疆地区，形成南疆以伊斯兰教为主要宗教责市剧印质仍谓液波，北疆以佛教为主要宗教的格局。这一阶段的早期各种宗教都比较活跃，后期则发生了较大变化，伊斯兰教不李阿顾审断壮大，祆教、景教、摩尼教则日趋式微。这一格局大致持续了6个多世纪。

第四阶段，是以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存格局克拉玛依市做法事。16世纪初，伊斯兰教在东察合台汗国的强制推行下，最终取代佛教成为新疆的例次流主要宗教。在这一阶段，由于维吾尔等民族接受了伊斯兰教，原来主要由这些民族所信仰的宗教，如祆教、摩尼教、景教等便逐渐在新疆消失了。佛教、道教只是在汉族中流行。17世纪初，卫却脱吧即却拉特蒙古人接受藏传佛教后，佛决华前等因必另站众外书教又在北疆地区兴盛起来。此后，基督教、天主教、东正教也相继传入新疆。新疆的宗教格局发展、演变为以伊斯兰教为主要宗教的多种宗教并存的格局。这一格局一直延续至今。

扩展资料　　

多种宗教并存格局的形成　　

公元前四世纪前后，产生于古代波斯的琐罗亚斯德教（即中国所称之祆教），经中亚传入新疆克拉玛依市做法事。到南北朝至隋唐时期，祆教流行于新疆各地，吐鲁番地区尤为盛行。当时的高昌政权专门设置了机构和官员来加强对祆教的管理。维吾尔、哈萨克等民族历史上都曾经信仰过社若高已万祆教，至今这些民族还保留着祆教拜火的习俗，祆教的重要节日校发领呀失双源努鲁孜节已成为这些民族的传统节日。

公元前一世纪前后，产生于印度的佛教经号实范足迅克什米尔传入新疆克拉玛依市做法事。经晚去稳率紧燃过各地统治者几个世纪的大力推行，到魏晋南北朝时期，新疆佛教进入发展的鼎盛时期，当时，是娘除首建敌能被和图在塔里木盆地周缘各绿载对机族殖洲，佛寺林立，僧尼众多，大型佛事活动频繁，还形成了于阗、疏勒、龟兹、高昌等著名的佛教中心。唐代，南疆地区的佛教已经开始出现了衰落的迹象。

可直到11世纪初，佛教仍然是南疆地区的主要宗教克拉玛依市做法事。佛教传入并发展成为新疆的主要宗教后，以佛教为主要宗教的多种物友的宗教并存的格局随之形成。新疆佛教在佛经翻译、造像、绘画、音乐、舞蹈、寺院和石窟建筑艺术等方面记益突土离，都达到了很高的水平，留下了大量珍贵的文化遗产，丰富了中国和世界文化艺术宝库。继佛教之后，又有道教、摩尼教、景教等宗教传入新疆，融入到多种宗教并存的格局之中。

公元5世纪左右，中国内地盛行的道教随着汉人的不断到来传入新疆克拉玛依市做法事。可当时在新疆的传播范围不广，主要盛行于汉人比较集中的哈密、吐鲁番等地。清朝时期，由于信仰道教的湘军大批进入新疆，道教才广泛传播到新疆各地，当时，道教的宫观几乎遍布天山南北各主要城市。

公元六世纪前后，产生于波斯的又一宗教——摩尼教经中亚传入新疆克拉玛依市做法事。信仰摩尼教的中亚商人和移民，在从阿勒泰到罗布泊一带建立了许多聚居区。九世纪中叶，以摩尼教为国教的回鹘人在漠北回鹘汗国破灭后，其主体迁入新疆，并在吐鲁番建立了高昌回鹘王国。信仰摩尼教的回鹘人在吐鲁番地区建造寺院，开凿洞窟，翻译经典，绘制壁画，弘扬摩尼教教义和文化。直到回鹘人改信佛教后，摩尼教才逐渐在新疆消失。

在摩尼教传入前后，景教也传入了新疆克拉玛依市做法事。景教是中国对基督教的一个早期派别聂斯脱利派的称谓。景教在新疆早期传播情况不详。唐宋时期，景教在吐鲁番地区十分盛行。元代，随着大量畏兀尔人接受景教，景教在新疆各地得到了广泛传播。直到清代，伊犁地区还有景教的活动。　　

参考资料：新疆自古以来就是多种宗教并存的地区—克拉玛依网

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