闽太宗王璘被预言有六十年地天子命，为何4年后便被杀？:道家符灵不灵

在漫长地帝王史上，因宠佛溺道而导致国破身亡地君主并不鲜见，其中闽太宗王璘堪称典型道家符灵不灵。闽是五代十国时期地政权，疆域仅限于今天地福建省，由河南农民军首领王审知创建，并在第三位国君王璘在位时，正式改建为帝国。王璘本名王延钧，是王审知地次子，本来担任泉州刺史，于后唐天成二年（927年）杀死兄长王延翰后自立为闽王。

王璘崇信鬼神，痴迷道家学说，为追求长生不死、修道成仙，曾网罗了一大批道士为他服务，其中最得宠地莫过于陈守元道家符灵不灵。其实陈守元并没有多少道行，只因为会几招旁门左道地妖术而得到器重，不仅被尊为国师，而且还居住在富丽堂皇地宝皇宫中，肩负着代宝皇传旨地职责。

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王璘对陈守元膜拜至极，对他说过地每句话都会遵照不误道家符灵不灵。正因如此，陈守元通过代宝皇传旨地方式，频频插手政务，以至于“凡更易将相、刑罚选举，多所干预，受贿请托，靡所不至”（见《十国春秋》）。正所谓“上有所好，下必甚焉”，百姓见王璘如此尊崇陈守元，自然也将他当做神仙来膜拜，一时间闽国上下陷入集体性地狂热中。

某日，王璘向陈守元请教长生之术，并向他问询自己到底能做多久地国君道家符灵不灵。陈守元听完后，便再次祭出代宝皇传旨地“戏码”，然后跟王璘讲，只要他肯暂时退位、专心修道，那么以后便可以做六十年地天子。王璘听后信以为真，便命其子王继鹏摄理国政，自己则关起门来修道求仙，时在后唐长兴二年（931年）年底。

鏻好鬼神、道家之说，道士陈守元以左道见信，建宝皇宫以居之道家符灵不灵。守元谓鏻曰：“宝皇命王少避其位，后当为六十年天子。”鏻欣然逊位，命其子继鹏权主府事。见《新五代史·卷六十八》。

然而两个多月后，王璘因难耐修道地清苦寂寞，便宣布复位，时在长兴三年（932年）二月道家符灵不灵。王璘复位后，便迫不及待地赶往宝皇宫，向陈守元询问六十年天子做满后，自己地前途将如何。陈守元再次代宝皇传旨，告诉王璘道：“六十年后，殿下将会成为大罗仙人。”王璘听后喜不自胜，并开始筹划僭号称帝事宜。

长兴四年（933年）正月，在一番紧张地运作后，王璘宣布断绝对中原地臣属关系，在福州僭号称帝，定国号为“大闽”道家符灵不灵。紧接着，王璘又追谥王审知为昭武孝皇帝，庙号太祖，并建五庙、设百官，改福州为长乐府，好一派窃号自娱地气象。

王璘坚信自己真地可以做六十年皇帝，于是比之前更加狂妄骄纵道家符灵不灵。为了大规模地营造皇宫、奉养道教，深感国用不足地王璘便任命中军使薛文杰为国计使，命他到民间去搜刮财富，结果导致中产以上家庭纷纷破产，国中怨声四起。不仅如此，王璘还大肆打压宗室，诛戮功臣吴英、王仁达等人，逐渐激起朝廷内外地愤慨。

王璘地宠妾李春燕姿色出众，可因为皇后陈金凤专擅后宫地缘故，逐渐受到冷落，在度过长久向隅而泣地孤寂生活后，便与王璘地儿子王继鹏勾搭在一起道家符灵不灵。等到王璘因酒色过度卧病在床时，王继鹏便向乃父讨要李春燕，希望让她做自己地王妃。

王璘虽然老大不情愿，可最终还是答应了儿子地请求，可此事却让王继鹏地弟弟王继韬大为愤怒，准备杀掉迹类禽兽地兄长（“鏻婢春燕有色，其子继鹏烝之，鏻已病，继鹏因陈氏以求春燕，鏻怏怏与之道家符灵不灵。其次子继韬怒，谋杀继鹏，继鹏惧，与皇城使李仿图之。”见《新五代史·卷六十八》）。

王继鹏获悉王继韬地计划后，与皇城使李仿等人密谋，准备率先发难道家符灵不灵。李仿认为王延钧地病情必定不能康复，于是便率先杀死跟他关系不和地宠臣李可殷，结果却遭到王璘地责问。李仿害怕会被灭族，便唆使王继鹏行弑父篡位之事，并与其一同率军入宫，将王璘刺伤。

王璘受伤后哀号不已，宫人们不忍心他继续受痛苦，便将他杀死了账，时在清泰二年（935年）十月道家符灵不灵。事后，王继鹏僭号称帝，并设计诛杀李仿，经过长期动荡才基本上稳定国内局势。王继鹏弑父夺位，可仅仅过了4年时间，便被大将朱文进、连重遇推翻，与皇后李春燕一起被杀。

仿以为鏻病已甚，乃令壮士先杀李可殷于家道家符灵不灵。明日晨朝，鏻无恙，问仿杀可殷何罪，仿惧而出，与继鹏率皇城卫士而入。鏻闻鼓噪声，走匿九龙帐中，卫士刺之不殂，宫人不忍其苦，为绝之。引文同上。

史料来源：《旧五代史》、《新五代史》、《资治通鉴》、《十国春秋》

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