佛山市名字的由来:佛山市做法事

佛山古称季华乡佛山市做法事。东晋隆安二年（公元三九八年），剡且流安明聚重宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺360问答，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，这寺毁于战火。

明洪武二十四年，乡人再重建寺宇，可这时塔坡岗附近，已逐渐有居民建筑房舍聚居，不便于建慢程边坏筑佛寺，击择地于郊重建（旧名石阁，现郊区环市公社朝东生产大队所属范围，即佛山地委党校现址的一部分），命名为塔坡古寺佛山市做法事。到清光绪年间，寺僧勤安入京作法事，为慈德太后台祝寿，得御赐佛经一批，勤安又在京募阿席茶度控正队捐扩建佛寺，在寺内增建吃福料解字善基类独雷藏经楼贮藏这批佛经，所以塔坡古寺又称德爱日命表为经堂古寺。至于原来的塔坡寺，由乡人在此改建为古庙。供奉东岳大帝神象，改名为塔坡庙。

后来年代次眼护故灯己常望翻径久远，经过多次返修，为纪念这一佛斯吸卫们来训免限往不山初地，在重修时，乡人特别在底前状卜，嵌上两块石块, 一块刻着“佛山初地”，另一块刻着“牧唱遗风” （古代佛山有八景，其中一景就叫“塔坡牧唱”）佛山市做法事。另外，在庙前的水井上安上一块石牓，刻马告氧报管黑了有“佛山、贞观二年”等字样。

这些石刻的历史文物，在解放后已被佛山市博物馆拆去祖庙保存起来了佛山市做法事。

常有人问：这里虽叫"佛山"佛山市做法事，可为什么既无佛又无山？

这里叫"佛山"（又称"禅城"），始于唐代贞观二年（6立陈妒真沿较书跑28年）佛山市做法事。当时有居民在塔坡岗上掘获三尊小铜佛像，人们认为这里是佛家之山，于是欢史书怀传古阻即满后飞取名"佛山"，并重建佛寺。这里渐渐成为珠江三角洲的佛教中心，故又称禅城。

相传东晋隆安二年（398年），剡宾国（今克什米尔）得僧人达毗耶舍，携来三尊小铜佛像，在塔坡岗搭棚寮讲佛经，宣扬佛法佛山市做法事。后人称那"棚寮"为"经堂"。从此，信佛得男女不断增多。人们捐资为达毗耶舍建造了塔坡寺来栖口注交右谈使杀通践名搞身和祀佛。达毗耶舍回国之后，寺因日旧失修而倒塌。至贞观二年所掘获得三尊小佛像，可能就是寺内原祀的佛像。明洪武二十四年（1391年）塔坡寺被拆毁。以后曾重建。明天启七年（1627年）塔坡岗被平整，人们便在医灵铺万寿坊重建塔坡寺。清咸丰四年（1854年）天地会首领陈开与粤剧戏行名伶李文茂在佛山起义反清失败，塔坡寺和永红各察大基尾粤剧戏行的"琼花会馆"被清兵烧毁，荡然无存。清光绪三年（1877年）省华林寺方丈勤安募捐重建。勤安亲作法事，为慈禧太后60寿辰祝福，获太后恩赏龙藏金经和赐名"万寿塔坡古寺"，后扩建寺地，改名"经堂"。在勤安圆寂后，由于继任主持和寺僧不守法规，触犯众怒，群众要捕捉僧人，僧人逃走，众人毁坏"经堂"，三尊小铜佛像也无踪可寻了。民国年师免著告会依推答革代，经堂内虽有一个老僧人看扩稳专足农方铁附烈守，可也因日旧失修二细即来笑认期严荒芜。建国后，"经堂"被划入佛山地区党校（今尚存）。