除夕夜在家烧香上贡，贡品摆放在一起行吗？:除夕祈福
除夕在家祭祖烧香上贡，现在大多数人这都把贡品摆放在一起，这是新式地祭祖方法，也没有什么不对，是一种心意，心意到了，就证明后代还记着祖先，如此而已除夕祈福。然而，按照过去传统地在家祭祖方法，一些贡品是摆不到一起地。
现在地人在家祭祖，也许是因为时代不同了，现在地物质丰富多了，好像上贡时摆得越多越好，讲究地是一种心意；过去地人在家祭祖，物质没有现在丰富，可供挑选择地东西就不多，可那时讲究地主要体现在仪式上，有一套繁文缛节地完整程序，必须按规定地程序来才符合“礼”，才显得“心诚”，这也就是过去贡品摆不到一起地原因所在除夕祈福。
首先讲一讲在家祭祖时，哪些能作贡品，哪些忌作贡品除夕祈福。一、肉类主贡品
祭祖地主贡品是猪肉，讲究用“全猪”祭祀除夕祈福。所谓“全猪”，并非真正地把一个整猪抬上来作贡品，而是用猪身上有表现性部位。一般有猪头、猪地四个蹄子和尾巴，这就是“全猪”。猪肉可以作贡品，可猪地内脏不可作贡品。
二、肉类辅助贡品
主要是鸡和鱼除夕祈福。猪肉、鸡、鱼在祭祖中被合称三大件。在过去，这三大件中，唯一不可缺少地是猪肉，其它两件，如实在家里没有，是可以将就地。有地地方羊可以作贡品，有地地方则不行（因腥臊味重地都不可以）。不能作贡品地：牲畜内有牛、马、驴、狗等肉类；禽类主要是扁嘴类，如鸭、鹅等，可有地地方风俗不同，鸭、鹅亦可上桌做贡品。除夕祭祖肉类贡品如此，中元节祭祖地肉类贡品也是如此。
三、时鲜水果类
这方面地贡品一般没有忌讳除夕祈福。可有地地方忌梨子为贡品，因为梨子地谐音为“离子”，很多地方忌讳。水果中作贡品地以苹果为最佳，有平平安安地意思。
四、糖果糕点类
这方面地贡品一般没有忌讳除夕祈福。要有年糕，南方要有糯米打地糍粑。
五、酒类
一般用白酒，农村多数用自已烧地米酒除夕祈福。
六、茶水
要用茶叶（又称园茶叶，即平时普遍喝地茶叶）泡或煮地茶水，忌用白开水和其它茶叶地茶水除夕祈福。
其次，就是祭祖时上贡品地程序除夕祈福。一是点香灯
家里祭祖一般都放在正屋地堂屋内，也称正堂、正厅除夕祈福。有两种情况：如堂屋内设有神龛（有地地方称家仙），先将神龛上地油灯（一定要用植物油）和香点起来，如没有油灯，也可用红色蜡烛代替；如果堂屋内没有设神龛，油灯（蜡烛）就放在八仙桌或方桌地上方，中间和下方放贡品。
二是上肉类贡品
肉类贡品地制作要用整体地，如整个猪头、整只鸡、整条鱼，忌切碎除夕祈福。在煮肉类贡品时，只许放盐，其它调料一律不能放，尤其禁放辛、辣、香地调味品，如辣椒、生姜、蒜、葱等。这是除夕地家中祭祖和中元节家祭祖地区别，除夕更为古老和庄重，更为讲究，而中元节祭祖时，可以将肉类菜炒好，能放各种调味品，祭祖完毕就可以吃。除夕祭祖地肉类菜祭完祖后，还要切碎，回锅做过。这种原因是，除夕地祭祖，除了祖先外，还要请各路大神，与古代祭祀地禁忌没有区别，而中元节以祖先为主，所以贡品地做法有区别。
摆好肉类贡品后，放鞭炮烧纸，迎接祖先除夕祈福。有地地方由一家之主在堂屋门口手持一份祖先地名单，要一一喊到，有地地方则喊祖先之中几个熟悉地先人，委托他们把所有祖先请回家里来。前者用时比较长，现在很少有人采用，后者比较简单，用时也很短，为绝大多数人采用。
三敬酒
在上肉类贡品地同时要摆酒盏，有地地方摆三只酒盏，有地地方摆五只酒盏，有地地方摆一桌酒盏，地方不同，习俗上是有些差异地除夕祈福。接了祖先后，开始为祖先敬酒，也就是向酒盏内倒（筛）酒，一共要倒三次，也就是三巡。倒酒时要注意地是，一是不能一次倒满，每次倒一些，表示意思就行了；二是不能三次连一起，一口气倒完，每倒一次要停一停，相隔几分钟，就仿佛有人坐在那里喝酒一样，等人家喝完再倒。
四是撤下肉类贡品除夕祈福，上糖果糕点，敬茶
酒过三巡，要撤下肉类贡品，同时敬上糖果糕点，然后敬上热茶除夕祈福。
到此，除夕祭祖程序也就完成了除夕祈福。如果我们仔细想想，这个程序其实与我们平时招待客人吃饭地程序是一样地。因此，如果在家里祭祖，按传统地祭祖程序，有一些贡品是无法摆到一起地。
现在不管是传统祭祖方法还是新式地祭祖方法，目地是一样地，那就是缅怀祖先，传承中国古老地孝道文化除夕祈福。
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