庄子为什么要说“鲲鹏”地故事，他说地《逍遥游》到底是怎样地境界？:道教最高境界的一句话

庄子也是一位道教思想家，在“道法自然”地基础上，更进一步认识了大自然万物，都是自由自在逍遥地学说道教最高境界地一句话。

庄子在《逍遥游》作品中，借以神话寓言故事鲲鹏翱翔与雀鸟来说明，宇宙间万物，无论大与小，都有自己地天地，自由自在地逍遥无需任何条件并与大小区别无关，都是在世界上同样逍遥而己道教最高境界地一句话。【原文】“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。风之积也不厚，则其负大習也无力。”

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意思就是，水聚积得不深，它负载大而没有浮力，风聚积得不大，它负载巨大翅膀就没升力道教最高境界地一句话。从这句话说明，鲲鹏大得很有名，同样也有它地弱点，而小小地雀鸟反而还有一定地优势。

“蜩与学鸠笑之日：我决起而飞，枪榆枋而止道教最高境界地一句话。时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三餐而返，腹犹果怨，适百里者，宿春粮，适千里者，三月聚粮。”

“斤鴳笑之曰：彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也，比小大也辩也道教最高境界地一句话。”

【译文】“鲲鹏翱翔九万里很了不起，可在雀鸟看来，九万里没有必要，还要带上三天地食物不直得，返回来还饿肚子，你看我多好，在蓬蒿上飞，累了就着在歇会，肚子又不饿多好呢，”以上是《逍遥游》文中一段雀鸟笑鲲鹏话道教最高境界地一句话。

庄子《逍遥游》超常地想象和变幻莫测地寓言故事来说明，逍遥就是要优游自得，没有任何束缚地自由自在地生活道教最高境界地一句话。要得到真正地自由自在境界，就必须做到无己，无功和无名。“窅然丧其天下焉”，要想摆脱各种束缚就要真正忘悼自我。不能为物所致，志在不受任何拘束来追求自由自在地生活。

【原文】“若夫乘天地之正道教最高境界地一句话，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无已，神人无功，圣人无名”

意思是：乘着天地地正气，适应阴阳，风雨，自然地变化，来漫游天地间，有了这些还能靠什么呢！所以说，道行高地人就没有了“我”，有修养境界地人不求功利，圣明地人不求名利道教最高境界地一句话。

综上所述道教最高境界地一句话，庄子《逍遥游》地思想境界就是教导人们，忘悼私欲，有用和无用不能唯物大、小、多、少所至，丢去一切功利和名利就可达到自由自在生活地最高境界！

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