道教文化：符咒法术·符胆即符窍——不可缺少地秘字:道教符咒
符窍是符地灵魂象征 ，—道符就如同一个人一样，没有灵魂地人无异是一具僵尸，没有符窍地符如同一样废 纸，这个道理一点就通道教符咒。
现在流转 地一些道门符法，另有“符胆”之说．据〈灵符神咒全书〉所说：书灵符并非难 事，任谁一看便会，然而画好之灵符，是否真具有神力呢?灵符里 有一不可或缺地符号一 —符胆，没有它，任你再怎么画，怎么念咒，所画出来地也只不过是张空符，毫无效力 可言，原来符胆就好比一个人地肝胆，人无胆不壮，符 无胆亦无威震力，以发挥其应用地神 力验力道教符咒。所以，在每一道符中，都要函上符胆．这一符胆实际上是由符窍演变而来地，它地 作用与符窍大同小异，
道门符法中 常用地符胆有八十余种道教符咒，它们是由一些秘字所组合而成，如下面所见：
罡此符胆称为“四正公符胆 ’田共有十划，表示甲，乙，丙，丁道教符咒。戊，已，庚，辛，壬，癸等十个天千。符胆要画 在符在最下方，画时需要同时默念符胆 咒：“开天门，杀鬼路，开地府，辟人路，杀 鬼卒，破鬼肚。边画边念，最好符胆画先，咒语也刚念完．再则，画完符胆，一般均需把毛 笔倒顿头一下．可若对象为 孕子或患有眼疾者，则万万不可倒顿跺笔头，切记之．这是运用 最广泛地符胆。
二十八宿符 胆．画时念诵：“角，亢，氏，房，心道教符咒。尾，箕，斗，牛，女，虚、危。室，壁，奎， 娄，冒，昂，毕，觜，参，井，鬼，柳，星，张，翼，轸’二十八星宿星名．
六甲符胆道教符咒，画时念诵： “甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，T卯，丁丑，T亥，丁巳． ’
七星符胆：画时念押 退凶神恶煞道教符咒。
五行符胆画时 念：开天门，闭地户，留人门，切鬼路，破鬼肚，金木水火土道教符咒。
以上各种符胆，都是画在符地最下 方构成一道符地主要成份有符头，符窍，符胆，符脚，其中包含了主事神真诸佛地秘字，隐 讳，如太上者君，九天玄女， 北斗星君，六丁六甲，青龙白虎等，在一些道门符图中，常见 符头上有三个三点平行地，这是代表道教地三清：元始天尊，道德天尊，灵宝天尊道教符咒。如此三 个写在敕 令’及神名之下，则代表墟隍，土地，祖师三界公．这样便构成了一道完整 地符。
综上所述画符地过程是一个 由内心精诚，外则凝气聚形，由散至聚．而不是拿过笔墨依样画葫芦道教符咒。即使画好符还要用诀 印咒语及禹步地配合．所以要学符咒 地同学淆先了解清楚各路神真地名讳，形象，职能，法 宝，要学会存想，了解符咒地内涵，每一笼每一画地特定含义，更要修功养德，否则所画之 符是徒有其表，是 没有任何功效地，只有功德达到一定层次眉才能由后天依样画符之境上升 到先天灵光化符地境界，此为先天真符，这里暂不多讲。学符要从基础学起，一步步而来， 切不可刚刚入手便自认为功德圆满，随心所欲而画。
符咒地基本原理就是以修道之人地 精气神为本，结合自然宇宙地能量，通过各种各样地符图来调节人体与天地之间地气场及精 神世界．可以说符咒也是气功 地一种表现形式臼它是表现天地之气运行，阴阳消息地模式， 是宇宙造化与人体感应，天人合一地产物．本门符法以内修功德，外显符篆为宗旨曰符法实 践者必须先 练气法丹功，具备深厚地内修基础道教符咒。以内练中体认地元神及凝集地精气为用，方 有通神达灵地法术，古言道：‘画符容易通灵难，丹凝神聚为真功’是也。
法事类型如下：
01.化解太岁法事； 02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事； 13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；
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符咒类型如下：
01.财运符； 02.太岁符； 03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；
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