明朝，她被大伯哥幽禁50年，死后才自由，关她的小屋如今成著名景点:黄山市超度法事

栏目：法事作者：道教符咒法事法术网时间：2022-11-30 11:14:19

大家都听说过贞节牌坊，这是专门对古代贞烈妇女的表彰，很多妇女以此为荣黄山市超度法事。明朝，专制集权达到顶峰，思想专制逐渐成型，妇女崇尚“贞节”，对于寡妇更是要求严格。安徽歙（shè）县传统文化氛围浓厚，作为“程朱故里”，流传着很多封建礼教的故事，许村的“墙里门”故事就是其中之一黄山市超度法事。墙里门安徽黄山市的歙县是古牌坊保留得最多的地方黄山市超度法事。而在歙县的许村，有一座不是牌坊的“牌坊”——墙里门。至今已近七百多年了，这座古老沧桑的宅院，见证了一段充满孤独的传奇。元末明初，许村十里

大家都听说过贞节牌坊，这是专门对古代贞烈妇女的表彰，很多妇女以此为荣黄山市超度法事。明朝，专制集权达到顶峰，思想专制逐渐成型，妇女崇尚“贞节”，对于寡妇更是要求严格。

安徽歙（shè）县传统文化氛围浓厚，作为“程朱故里”，流传着很多封建礼教的故事，许村的“墙里门”故事就是其中之一黄山市超度法事。

墙里门

安徽黄山市的歙县是古牌坊保留得最多的地方黄山市超度法事。而在歙县的许村，有一座不是牌坊的“牌坊”——墙里门。至今已近七百多年了，这座古老沧桑的宅院，见证了一段充满孤独的传奇。

元末明初，许村十里长街有个许家大院，住着许伯升一家人黄山市超度法事。许家人口繁多，许伯升的六弟许周安刚取了胡氏娘子为妻，夫妻二人新婚燕尔，生活平静。

洪武二年（1369年），胡氏刚怀有身孕，夫妻二人还没欢喜多久，许周安突然身患重病，家里人寻遍名医，仍旧药石无医黄山市超度法事。弥留之际，许周安一手拉着兄长的手，一手指着怀孕的妻子，希望自己死后，哥哥能照拂一二。

胡氏正是青春年少，大好年华，却成了寡妇黄山市超度法事。她身怀遗腹子，自觉自己要承担起把夫君唯一的孩子养大成人的责任。于是胡氏主动找到大伯哥，请求隐居宅院，闭不出户，为夫守节。

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许伯升听后，十分欣慰，赞扬弟妹胡氏重情重义、知书达理黄山市超度法事。就安慰胡氏安心养胎，今后许家族人会照顾她的生活，生下子嗣后，许家也会尽心培养。

在和胡氏娘子谈话后的第二天，许伯升唤来工匠，先在胡氏娘子居住的宅子后院中打了一口井，名为福泉井，以保障生活用水黄山市超度法事。然后围绕胡氏娘子居住的宅子，砌起了一丈多的高墙，墙上不开门窗，使居宅与外界完全隔绝。

胡氏娘子的日常生活起居，专门安排了三位老嬷嬷伺候黄山市超度法事。平时的生活用品，会有人按时送进墙内，而胡氏娘子本人就足不出户。这高高院墙垒起来的院子，就是墙里门。

空守孤独院

胡氏在墙里门内生下一个儿子，取名叫做许天相黄山市超度法事。在后来的日子里，胡氏专心教子，从蹒跚学步到识字启蒙，胡氏的日子也不算冷清。儿子逐渐长大，自然不能继续呆在小小的院内。不久，许天相出墙读书，一路求取功名，官至观察使，名留史册。

胡氏送走儿子，自己仍旧留在墙内黄山市超度法事。抬头是四四方方的天，低头是白白净净的墙面，或许她心里一遍一遍地为死去的丈夫超度，或许她日日夜夜诵读着前朝无数妇女用生命谱写的《列女传》，难以想象她是怎样坚定地独守空院。

许天相侍奉母亲非常孝顺，成年后多次提议修新居，或接母亲去官邸，方便母亲养老，可是胡氏态度坚决，不出墙院半步黄山市超度法事。

在与世隔绝的墙里门内，从青春年少双十年华，到满头白发古稀之年，50多年胡氏从未出墙里门一步，无怨无悔，最后无疾而终黄山市超度法事。

胡氏逝世时72岁，她的大半辈子都献给了墙里门，没有人知道她是怎么熬过一万八千多天的日子黄山市超度法事。死后的她终于离开了墙里门，可或许她已经对自由没有念想了，封建时代的胡氏到死也以贞节为荣。

后来，院子的高墙被拆了一角黄山市超度法事。原来是许天相看村里百姓去河边用水不便，于是叫人将自家西北角围墙拆去，将福泉井露出院墙外，供村人取水。

至今井水依旧水质清亮，清澈无尘，600多年的历史，使它成为许村十大古井之一黄山市超度法事。

千千万万个“胡氏”

朝廷听说胡氏的事迹，十分感动，多次提出为她立坊留名，而胡氏都没有接受，其中缘由我们也不得而知黄山市超度法事。可尽管胡氏没有留下牌坊，她的故事却如一座看不见的牌坊，让后世仰望，世代流传。墙里门几经辗转，如今叫“观察第”，是许村的博物馆景点。

许伯升的十三世孙许吉凤感叹于这段伤心的往事，写下了《墙里门记》，铭刻在墙里门的墙上，言简意赅地叙述了了这段故事黄山市超度法事。见证了胡氏夫人五十二年岁月的井、门，还有那堵墙，至今仍在。

明清徽州的古牌坊众多，贞节牌坊占一半黄山市超度法事。徽州的贞节牌坊在古代是荣誉，在现代是历史文化景点。

那为什么有这么多的贞节牌坊？问题就在于封建社会压在女性身上的思想黄山市超度法事。

男人可以读书做官经商，出人头地，驰骋天下黄山市超度法事。面对“饿死事小，失节事大”的思想压制，女人只能做男人背后的女人，守在家中相夫教子，唯一能让她们百世流芳的，就只有贞节一条路。

如此一来，贞节成为了妇女的毕生追求黄山市超度法事。然而挣来一座贞节牌坊，是要付出代价的。这样的身后名，在现实生活中带给她们的只有孤寂、麻木，禁锢自己，把一生的欢乐、愉悦、欲望统统锁在心底，到死带进坟墓。

明朝的“烈女”数量猛增，《明史·列女传序》提到“著于实录及郡邑志者，不下万余人”黄山市超度法事。在现代人看来，守节是痛苦且煎熬的，那些像胡氏一样的女人是悲惨的。可在那样的时代下，她们的精神感受应当是复杂的。

不排除她们在煎熬的同时能够获得一种精神满足黄山市超度法事。否则，胡氏是依靠什么撑过了五十多年的孤独岁月？

结语

胡氏不是被她大伯哥锁在了墙院中，是被时代、被她自己困在了墙院中黄山市超度法事。残酷的封建礼教，吞噬了妇女的精神内心，吞噬了妇女的一生。

法事类型如下：

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