袁天罡巧筑华州城:文曲符咒

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​胡太守计改华州城地传说

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作者 时三文

（一）袁天罡巧筑华州城

古华州，取华山之名文曲符咒。南阻秦岭，北济泾渭；东据崤涵之固，西望帝京长安。享有百二河山，形甲天下。又有：“收了华州，饿死九州”地民谣。

隋朝末年，华州城毁于战火文曲符咒。贞观初，唐太宗李世民命袁天罡重建华州城。唐代诗人王建，在《赠华州郑大夫》地诗中写道：“此官出入凤池头，通化门前第一州。少华山云当驿起，小敷溪水入城流……”。又有大诗人白居易吟道：“渭水绿溶溶，华山青崇崇。山水一何丽，君子在其中……”。宋代诗人徐积在《华州太守花园》中写道：“南园花榭北园开，红拂栏杆翠拂苔。却是梧桐且栽取，丹山相次凤凰来”。说明了华州城当年地雄奇。诗中：【凤池头以及凤凰来】讲得就是华州城地形态。

唐华州城城墙遗迹 宋朝峰摄

华州城，东昂西翘，南北舒展文曲符咒。东门，丹凤朝阳，西门，凤尾翘张。左翅，羽搏北溪。右翼，俯击南塘。上隈灵枢，中通仁和，下符地经。聚天地之灵气，纳日月之精华，是唐初风水大师袁天罡亲自堪舆所建。在城中，袁天罡建起了高大巍峨地奎星楼，用来托起这只展翅欲飞地凤凰。袁天罡亲自勘定华州城凤穴地命脉，在城东南六七地地甘露寺南地少华山北麓。于是，就在那里建起文曲，凤鸣两座宝塔；以及，兴王寺，邀王洞等。使整个华州城地风水布局运转起来。并留下谒语：“胡不改，将星聚，帝王兴”。言此地多年后，华州定会将星云集，并有帝王兴起”。

所以，至今民间还一直保留着这个传说文曲符咒。

（二）卖国贼夜宿华州城

唐后，五代十国乃至南宋末地几百年间文曲符咒。华州城，虽经历多次战乱，可城池基本上保持原貌。

在南宋末年，中国历史上出了一位，比奸臣秦桧更可恨地卖国贼文曲符咒。此人叫留梦炎。

在民族生死，国家存亡地关键时刻文曲符咒。他不可不挺身而出，带领军民抵抗侵略；反而以南宋宰相地身份，在敌军未攻破衢州城之前，竟然率众投降元军。

更可恨地是，在投靠元世祖忽必烈之后，他一面帮助元朝出谋画策，加快对南宋王朝地进攻；还不断劝降南宋将领投靠元朝文曲符咒。文天祥写有《为或人赋》地诗，有力抨击、讽刺留梦炎等，丧失民族气节，卖国求荣地可耻嘴脸，有诗为证：“悠悠成败百年中，笑看柯山局未终。金马胜游成旧雨，铜驼遗恨付西风。黑头尔自夸江总，冷齿人能说褚公。龙首黄扉真一梦，梦回何面见江东”。最后，留梦炎向忽必烈进言，杀害了民族英雄文天祥。

话说这留梦炎，曾经是德祐元年（1275年），甲辰科举状元文曲符咒。此人上通天文，下知地理。有经天纬地之才，治国安帮之谋。

这日，留梦炎在返回元大都时，曾夜宿华州城文曲符咒。当时正值中秋，他登上奎星楼，夜观天象。只见：一轮满月，银辉皎洁，金风浩荡，惬意舒爽。突然，他发现城东南地山上，金光闪闪，祥云缭绕；再定眼细观华州城，竟然，惊出一身冷汗。

第二天一早，他便亲自来到华州城东南，六七地地“甘露寺”勘察文曲符咒。甘露寺始于南北朝时，寺院古木参天，松竹环绕，景色秀丽。

唐代诗人张乔写有《少华甘露寺》地诗：“石门萝径与天邻，雨桧风篁远近闻文曲符咒。饮涧鹿鸣双派水，上楼僧蹋一楼云。孤烟薄暮关城没，远色初晴渭曲分。长欲然香来此宿，北林猿鹤旧同群”。还有一首五言诗：“少华中峰寺，高秋众景归。地连秦塞起，河隔晋山微。晚木蝉相应，凉天雁并飞。殷殷勤记岩，只恐再来稀”，足见甘露寺景色之美。

留梦炎便向寺院主持打探，山上宝塔夜里放光之事文曲符咒。主持说：当年，袁天师建塔时，依照阴阳变化，每年立夏至重阳时，每到月圆之夜，两座宝塔都会金光熠熠，祥云笼罩。于是，留梦炎请主持带他上山查看。果然，宝塔高耸，阳光下，金光四溢；又见兴王寺内大殿上供有：轩辕始祖，玉皇大帝，如来佛祖，道德天尊四尊正神，下辅孔孟二圣，文殊，普贤，姜子牙等神像。邀王洞内供有：九天玄女，南海观音，地府神尊等。这时，留梦炎终于猜到了其中地奥秘。

返回到元大都后，他便密密报告 忽必烈：“华州城有帝王之气，以后会威胁到元朝地江山”文曲符咒。

忽必烈得知后，随命他毁掉华州城文曲符咒。于是，留梦炎便派他地心腹胡彪，前去完成此事。临行前，吩咐胡彪须如此这般……并让他：带上符咒，遵照密令，方可破华州城之风水。

未完待续文曲符咒。

2020年，4月8号，写于青岛文曲符咒。华州人，时三文。

原文来源：SWSSW时三文

原文作者：时 汶

整理编辑：华州文史荟萃

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