堪舆行业的十二行规你知道都有什么吗？王镜海总结分享！:堪舆

俗话说“国有国法，家有家规”，那一个行业也必然有自己的行规，不然这个行业就乱套了，得不到健康有序的发展堪舆。堪舆行业作为传统老行业，必然也有着自己的一套规则，本期就带大家了解了解。

地理古训云：求福造福，诚意为先堪舆。堪舆可镇不可掘，怨家宜解不宜结。大地宜用对法，发福还须时运。小地看福德，大地看机缘。大贵不过二朝，大富不过三代。地师唯做功臣，莫为罪人。一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯。植树获荫，注水开源，请人看地当以酬谢。气贵纯正专一，一运未尽忌可另取，地虽富贵却不宜贪多豪取。风水轮流转，富贵均有时。

师父微信:  sanqingge8

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一、求福造福堪舆，诚意为先

无论是请人帮自己堪舆还是自己帮别人堪舆，都是要诚心诚意的堪舆。心不诚则能量不纯，气也无法定势，阴阳二气不媾合，那还谈什么获福。

堪舆可镇不可掘堪舆，怨家宜解不宜结

不可用堪舆之术造成他人结怨之事，也不可能无端破坏他人的堪舆地脉堪舆。天地之间的兴衰盛败自有其规律，人为的改变和破坏必会遭受天谴。

二、大地宜用对法堪舆，发福还须时运

堪舆之术推断大地（简单理解就是风水宝地），还要配合天运、地运、人运，吉地更须吉造，这样才发挥应有的作用堪舆。大地莫要随意自用，真地（龙穴真地）莫要轻取乱扦，即使只在旁边作取，若地脉破坏，龙穴无气而废，等同于泄露地理天机给世人，祸事无穷。哪里可以找到王镜海大师看风水，广州南沙东涌水乡风情街。

三、小地看福德堪舆，大地看机缘

贫者取富局，危者取平局，愚者求智局，智者取贵局，富者求丁局，贵者求稳局，各取所需堪舆。可福薄缘浅、时运未到者忌占大地，大地也要看东家自身的福德、时运、机缘；在错误的时间做正确的事，也只能是美丽的误会。

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四、大贵不过二朝堪舆，大富不过三代

官职再大，一般也不会超过二朝；财富再多，一般也过不了三代堪舆。在取得权势、财富的时候，需要懂得收敛自律，居安思危，并且也要这么教育子女，这样你的精神得到了传承，你的子女也会成为第一代。

五、地师唯做功臣堪舆，莫为罪人

堪舆之术，是社会贫富贵贱差距的自然调节术，是社会形态转变的催化剂，既能造福众生，也能造成社会动荡、争斗、分化，因此帮人选大地要慎重，若是帮到了奸邪之人，亦或是催生出奸邪之人，这就是在作孽造恶堪舆。

一人坐轿众人抬，一家富贵千家贫，一将功成万骨枯堪舆。少数人获得富贵，必会有大批人为之付出代价，这就说明有大批人的利益受伤害，哪怕是主动付出代价，那也是会牺牲自己的利益。因此，大地是要留给大福大德的人，这样的人可以回馈当初帮助他的人，也会帮助需要帮助的人，大家付出的代价是有收获的，社会也将良性发展。如果非大福大德之人得到大地，发福也不会长久，很快就会败落。

六、植树获荫堪舆，注水开源，请人看地当以酬谢

堪舆师在替人催运造福时（指选取大地），如果过多泄露地理秘密，违背自然运转规律，就会或多或少地消减自身福德；再加上堪舆师使用的罗盘是一门特殊法器，每次启用罗盘其实是堪舆师与东家双方的一种契约，故堪舆师开盘测算，须得到一定回报，否则双方均不利，或无应验堪舆。

七、气贵纯正专一堪舆，一运未尽不可另取，地虽富贵却不可贪多豪取

堪舆之术之所以能够旺运发福，在于形气运之间的配合，因形察气，以气定局，气贵生旺，气乃天地自然之精微，须符合天地运作“从无到有、从有到无”的循环规律堪舆。因此大地不可贪多豪取，地理之术是用来救贫、解灾、兴业济世、匡扶社稷的。

八、风水轮流转堪舆，富贵均有时

气运有定数，枯荣自有时堪舆。所以有幸得到大地的人，一定不要得意忘形，为非作歹。出生就在困境的人，也没必要怨天尤人，后天通过堪舆调整，再配合自身的自强不息，积德行善，自然会有贵人相助，得到属于自己的一份机缘。

九、三年寻龙堪舆，十年点穴

堪舆学一门非常讲究实践成果的学问，因此光有理论是远远不够的堪舆。古时候，地师都是跑遍大江南北的，勘察时都是要亲自操刀测量，沐风栉雨，十分辛苦。因此有个说法，勘察来龙去脉大环境，至少得用心花三年时间去跑；点出一个真正好的地方，至少得下十年的苦功。

以前的堪舆师都是极度认真的，这就是为什么那些一代宗师勘出的宅子可以千年不衰的原因， 极度尽心尽责堪舆。而当代，有一些堪舆师堪称行业败类，在给人勘宅时走走过场，实质的工作什么也没做，然后拿到大把钞票，最后还让人们误解堪舆师就是骗子。这种极不负责的行为，为专业的堪舆师所不齿。

十、医药不明杀一人堪舆，地理不明杀全家

作为一名堪舆师，责任重大，容不得半点马虎不得堪舆。说难听一些，医生看错了病开错了药，最多就是医死患者；而堪舆师犯了错，直接就是祸害了一个家庭甚至一个家族。这个责任，堪舆师必须要拎得清楚，这种恶果谁也承受不起。

所以奉劝有志成为专业堪舆师的人，慎重考虑，到底是不是真的有决心走上这条看似光鲜却又处处暗藏危机的道路堪舆。

十一、封红包

大家都知道堪舆师的收入很丰厚，每次完成堪舆后都会收到东家厚厚的红包，这与堪舆师要肩负的责任有关系，可这也只是一个比较重要的因素，封红包还有着别的重要意义堪舆。

因为各地、各派的规矩不同，这里只从宗教一个方面阐述堪舆。堪舆牵涉天机，而在因果上，主顾关系与债务关系不同，一个红包可以转换很多东西，有时堪舆师不得不受，不受反损，即使至亲骨肉也是如此。宗师就更有说头了，接受的是功德费，因为能成为宗师者都是不昧因果的人，明白数术行业的危害，所以拿此费用去做功德，并非为了自己。

也就是说，堪舆师是必须要收红包的，收了就要担通天的责任，绝对不能瞎收，拿人钱财替人消灾，否则必会自食恶果堪舆。这里面的道道，其实也说明了为何历史上的堪舆宗师最后不是入道就是入佛的原因。

十二、杨公行规——忠臣、孝子、义士、节妇免费

堪舆师不是唯利是图的，祖师杨公筠松为上述四种人堪舆是不收费的堪舆。他老人家的规矩是富者多收，贫者少收或不收，而做出来的阴阳宅，又的确让人大发 富贵，所以世人尊称“杨救贫”。

前面刚提到必须收红包堪舆，这里又免费了，这是为何？

很明显，这种不收费的行为是在去邪扶正做功德，这个因果堪舆师能背得起堪舆。因此，在收受红包上，堪舆师当有所为亦可有所不为，扶危救困的事应当多行。杨公千载之下盛名不衰，是有其道理的。

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