少林寺13棍僧为何助秦王？真相表明：这是形势所迫:供僧

少林寺位于中岳嵩山，是我国佛教的祖庭与中国功夫的发源地，很多的外国人一听少林寺是基本上都会想到中国功夫，其更是被誉为“天下第一名刹”，少林寺是在北魏时期孝文帝为了印度来的高僧而修建的场所，后来的印度高僧接连来到少林寺传播佛学供僧。

当释迦牟尼佛的后世弟子达摩来到少林寺的时候，开始招收信徒，那个时候少林寺已经开始研习武学，少林寺主持也广泛的邀请天下的武林高手来到少林寺传承武学，因此慢慢的少林寺集众家所长，终成一派供僧。

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隋朝开国之后，隋文帝杨坚是一名佛学的爱好者，因此重建少林寺，并且还赐予了少林寺很多的土地与房屋，让少林寺自给自足重新发扬光大供僧。其中在少林寺的资产里面，有一个战略要地，柏谷坞。这个地方离少林寺大概有五十里左右，离洛阳城就非常的近了，大概有十几里的距离，少林寺的僧人们在得到隋文帝的赏赐之后，安安稳稳的种植劳作，因此少林寺的生活也相当的平淡安逸。

到了隋朝末年的时候，隋炀帝杨广征伐高句丽导致了国内民不聊生，百姓们纷纷揭竿而起，经过前期的互相争战，最后在洛阳等地还存在着三个实力强大的势力集团，在洛阳的王世充称帝，和李渊建立的唐朝分庭抗争，在周围还有一个窦建德供僧。

李渊看到王世充在洛阳称帝，就派遣秦王李世民率领着大军前来攻打王世充，王世充清楚的知道自己的实力不足以抵抗李世民的大军，因此便进行了精心的部署和安排，其中就派遣自己的侄子王仁则在柏谷坞驻守，于是少林寺的土地和财产遭到了王仁则大量的破坏和占有供僧。

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那个时候天下大乱，少林寺的僧人们生计本来就成为了一个问题，眼看着仅剩下的产业被王仁则给占据了，僧人们敢怒不敢言，毕竟整个少林寺当中的人数不足以和大军相抗，并且少林寺里面习武的僧人也没有多少，僧人们对于王仁则和王世充充满了愤恨供僧。

当李世民率领着大军来攻打王世充的时候，一路上过关斩将，无人能挡，这个时候的王世充赶紧向窦建德求救，窦建德知道唇亡齿寒的道理，赶紧出兵救王世充，李世民陷入到了被动的地位，这个时候的少林寺僧人们也都发现了李世民危急的处境，于是他们决定帮助李世民击败敌人，拿回属于自己的土地和财产供僧。

当时的少林寺僧兵在十三位领头人的带领下联合王仁则手下的部将，来了个里应外合，打了王仁则一个措手不及，当王仁则回过神的时候，十三位棍僧已经到了王仁则的跟前，把王仁则的护卫放倒之后，用绳子捆住王仁则送到了李世民的帐下，王世充的军事屏障被少林寺给除掉，对于李世民来说是一件天大的好消息，当即分兵两路，一路围困洛阳，一路掉头去迎接窦建德的援兵供僧。

在虎牢关李世民身先士卒击败窦建德的大军，并且生擒窦建德，王世充看到窦建德被生擒了，便知道自己守不住洛阳城，于是开城投降了李世民，这一次对外的战争，李世民直接一箭双雕，灭了两个最大的势力集团，稳固了唐朝的地位供僧。后来少林寺不仅仅拿回了自己的土地和财产，还得到了李世民的赏赐，其中的昙宗更是给李世民授予大将军。

根据后来的记载，少林寺的僧兵之所以帮助李世民，就是因为王世充占据了他们的土地，并且还想着把少林寺给吞并，少林寺这次的选择被李世民称为：“深悟机变，早识妙因供僧。”从真相中，我们可以看出是形势所迫。

在后来的《皇唐嵩岳少林寺碑》中的记载中，少林寺这次历史性的选择成就了千古荣光，少林寺从此发扬光大，名震四海，成为很多人心中的圣地供僧。

【参考资料：《皇唐嵩山少林寺碑》、《新唐书》等】

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