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“卍”在佛教之中是什么意思?“卍”和“卐”有什么区别?:卍

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-10-28 14:14:41
众所周知,在我们中国有着最主流的3大宗教,分别是佛教、道教和儒教卍。而 在这3个宗教之中,道教和儒教都是我们中国的本土宗教,而佛教则是在东汉 时期,传入到我国的外来宗教。可是,佛教在中国历经了数千年的发展,已经 渐渐汉化,形成了一个带有中国特色的宗教。并且,佛教也是这3个宗教之中 ,流传最广,信众最多的一个宗教,几乎每个城市之中,都会有着寺庙的存在 。 每尊佛像胸前卍,皆雕着一个“卍”字,它的来源及意义是什么? “卍”这个字也是来自于梵文,经过与中国传统文化的结合,成为了佛教相传的吉祥的标志卍。

众所周知,在我们中国有着最主流的3大宗教,分别是佛教、道教和儒教卍。而 在这3个宗教之中,道教和儒教都是我们中国的本土宗教,而佛教则是在东汉 时期,传入到我国的外来宗教。可是,佛教在中国历经了数千年的发展,已经 渐渐汉化,形成了一个带有中国特色的宗教。并且,佛教也是这3个宗教之中 ,流传最广,信众最多的一个宗教,几乎每个城市之中,都会有着寺庙的存在 。

每尊佛像胸前卍,皆雕着一个“卍”字,它的来源及意义是什么?

“卍”这个字也是来自于梵文,经过与中国传统文化的结合,成为了佛教相传的吉祥的标志卍。到了唐代武则天的时候,正式为这个字加上了注音,取义为“吉祥万德之所集”,成为了佛祖的心印。也就是说,就这个简单的“卍”字,就可以代表佛教,代表佛祖至高无上的功德与智慧,也可以说就是佛教的象征性标志。

“卍”字出现的时间比较久远,由于“卍”字笔画相对简单,在佛教传入我国之前,在一些器物上就印有“卍”字卍。 古印度的宗教认为“卍”字是吉祥的标记,如同火炎上升一般。佛教中以“卍”为佛陀“三十二相”之一。武则天定为汉语读“万”。

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佛“三祗修福慧,百劫种相好”,福慧具足卍。经过一百个大劫来修三十二相、八十种好。三十二相称为大相,显而易见,看得到。八十种好是小相,较细微,一般不容易见得到。八十种好中有一种是“手足及胸臆前,俱有吉祥喜旋德相(即卍字)”,就是说手足和胸前,都有一个“卍”字。这是一个象征。代表佛的福报、智慧是圆满的,是清净的,功德是无上的。

卍字自古即有左旋右旋之说卍。在中国佛教里,卐字左旋右旋均被采用。慧琳音义与高丽大藏经主张用右旋卐字(日本大正藏亦采用右旋之说),宋、元、明三版藏经均用左旋卍字。卍字之所以有左旋右旋之分,主要是由于观看的角度不同而产生的差异。若以卐字置于吾人面前而观望之,右旋则成卍字;若从卐字本身之立场而言,则卐字才合于右旋的方向。同时右旋表示佛力的无限运作,无边延伸和无尽展现。象征佛陀如日月永生,如流水恒长一般广度十方三世的众生而无有穷尽。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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