“卍”在佛教之中是什么意思？“卍”和“卐”有什么区别？:卍

众所周知，在我们中国有着最主流的3大宗教，分别是佛教、道教和儒教卍。而 在这3个宗教之中，道教和儒教都是我们中国的本土宗教，而佛教则是在东汉 时期，传入到我国的外来宗教。可是，佛教在中国历经了数千年的发展，已经 渐渐汉化，形成了一个带有中国特色的宗教。并且，佛教也是这3个宗教之中 ，流传最广，信众最多的一个宗教，几乎每个城市之中，都会有着寺庙的存在 。

每尊佛像胸前卍，皆雕着一个“卍”字，它的来源及意义是什么？

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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“卍”这个字也是来自于梵文，经过与中国传统文化的结合，成为了佛教相传的吉祥的标志卍。到了唐代武则天的时候，正式为这个字加上了注音，取义为“吉祥万德之所集”，成为了佛祖的心印。也就是说，就这个简单的“卍”字，就可以代表佛教，代表佛祖至高无上的功德与智慧，也可以说就是佛教的象征性标志。

“卍”字出现的时间比较久远，由于“卍”字笔画相对简单，在佛教传入我国之前，在一些器物上就印有“卍”字卍。 古印度的宗教认为“卍”字是吉祥的标记，如同火炎上升一般。佛教中以“卍”为佛陀“三十二相”之一。武则天定为汉语读“万”。

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佛“三祗修福慧，百劫种相好”，福慧具足卍。经过一百个大劫来修三十二相、八十种好。三十二相称为大相，显而易见，看得到。八十种好是小相，较细微，一般不容易见得到。八十种好中有一种是“手足及胸臆前，俱有吉祥喜旋德相（即卍字）”，就是说手足和胸前，都有一个“卍”字。这是一个象征。代表佛的福报、智慧是圆满的，是清净的，功德是无上的。

卍字自古即有左旋右旋之说卍。在中国佛教里，卐字左旋右旋均被采用。慧琳音义与高丽大藏经主张用右旋卐字（日本大正藏亦采用右旋之说），宋、元、明三版藏经均用左旋卍字。卍字之所以有左旋右旋之分，主要是由于观看的角度不同而产生的差异。若以卐字置于吾人面前而观望之，右旋则成卍字；若从卐字本身之立场而言，则卐字才合于右旋的方向。同时右旋表示佛力的无限运作，无边延伸和无尽展现。象征佛陀如日月永生，如流水恒长一般广度十方三世的众生而无有穷尽。

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