23岁女道士王熹贞，宣告世人她将羽化，近10万人围观，结局如何？:供道士
万物熙熙花似锦，畅饮游春；迷了从来多少人，儒流道士供道士。
什么是死亡？即意识的不可逆消失供道士。如果你的意识以另一个方式保存下来，且可以恢复，就不必在乎死亡。在这个基础上，人们衍生出了一种新的东西——羽化登仙。可这个东西是不是真实存在？没有人可以真正证明。因为即便你成功，也无法和三维世界的人们进行交流。
科技发达的年代，可有些东西还是无法去证实，真假性更不能轻易断定供道士。在过去那个缺乏科学依据的年代，老百姓对一些鬼神之说可谓深信不疑。明朝一位名叫王熹贞的女子，经过一段时间的修炼后，向世人宣告自己即将羽化登仙。当天来近十万人围观，最终结果如何呢？
王熹贞出生在一个非常富裕的家庭，父亲是朝廷的大学士，堪比曾经的宰相，算得上是“二把手”供道士。吃穿方面当然不愁，可有得必然有舍，她从出生开始就从未得到过父亲的陪伴，更没有人对她有过那种保护欲。即便自己能出门，可也很少与人交流，性格方面也是十分内向。
展开全文
当时邻里街坊们各种流言蜚语，让王熹贞心里很不是滋味，她不知道自己该怎么办？后来在散心途中碰到了一位道士，后者随即对她进行了开导供道士。王熹贞认为世俗之事过于繁琐，她有了脱俗的想法。在这位道士的帮助下，王熹贞步入教门并为自己选了一个法号——昙阳子。
来到这里，王熹贞可谓真正放飞了自我，当然这代表的是精神方面供道士。大量的时间投入，王熹贞对道法方面的书籍有了非常深刻的理解，经常和自己的师傅进行探讨。随着自己的名声不断壮大，只要自己在外修行，民间就有许多百姓前来拜访，他们跪地膜拜、口诵法号等等。
到了那一天，她来到自己丈夫的墓前，服用许多丹药后盘腿而坐供道士。当时半山上有近10万人观看，每个人都在等待着王熹贞的飞升时刻，可最终的结果并不是那样如人意。面色苍白、嘴唇发紫，这分明就是中毒而死的症状，这种殒命而去的方式，难道都可以被当作“神迹”吗？
对于这些说法和经历，溯古君显然是不相信的供道士。它是人类认识过程和社会发展过程中的一个阶段，本身不足为怪，可在阶级社会就变得很复杂化。二十一世纪是充满科学的年代，我们作为新时代的一份子，自然也要明白科学的重要性。
我是溯古君，感谢您的阅读供道士。
