康熙花十年时间写下遗诏是在敲打谁不要窥伺皇位？:供道祖

康熙之崩与雍正之继位，是清代历史上的悬案之一供道祖。实际上，在雍正在位的十数年间，一直都有人对其继位的合法性提出质疑，因此后来雍正还专门写了一本书，叫做《大义觉迷录》，来阐述自己皇位的正当性。

雍正继承皇位之所以存在疑问，并不是像许多野史小说记载的那样，说雍正篡改康熙遗诏，把“传位十四阿哥”改为了“传位于四阿哥”，而是康熙临死前，根本没有留下一份令人信服的传位遗诏供道祖。

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根据《清实录》的描述，康熙六十一年（1722年），康熙皇帝忽感不豫，病逝于畅春园供道祖。康熙驾崩后，隆科多颁布大行皇帝遗诏，立皇四子为皇太子。然而，这部圣祖实录是雍正继位后修订的，而且所谓的遗诏，也并非康熙皇帝手书，是否代表他的真实意愿，也未得而知。

若新帝皇位被质疑得来不正供道祖，是容易动摇国本的事情，康熙生前难道就没有想到，自己有可能突然去世，导致众多皇子争夺皇位，或者有人矫诏篡位的情况吗？

其实，康熙也并非全无准备供道祖。在康熙五十六年（1717年），康熙自觉年纪渐长，身体病痛增多，于是在乾清宫东暖阁发布了一道长谕。谕旨末尾，康熙写道：“此谕已备十年，若有遗诏，无非此言。披肝露胆，罄尽五内，朕言不再。”

康熙这道谕旨，洋洋数千言，用他自己的话来说，已经准备了十年之久供道祖。如果哪天康熙忽然驾崩，这道谕旨便可作为他的遗诏。

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康熙在谕旨中提到自己提前准备“遗诏”的原因：“自昔帝王多以死为忌讳，每观其遗诏，殊非帝王语气，并非中心之所欲言供道祖。此皆昏瞀之际，觅文臣任意撰拟者。”

从这句话中，可以看出康熙心中早有预感，如果不事先向群臣说明自己的想法，等到临终前再立遗嘱，到时很可能已经头脑昏聩，或者力不从心，以致被人所利用操控，导致江山落入居心叵测之人之手供道祖。因为在历史上，已经出现过无数类似的例子：

“昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能豫知其子炀帝之恶，卒致不克令终；又如丹毒自杀，服食吞饼，宋祖之遥见烛影之类，种种所载疑案，岂非前辙？皆由辨之不早，而且无益于国计民生供道祖。”

康熙这道谕旨既然已经准备十年，里面说的每一句话，都是有其政治意义所在的供道祖。康熙举历史上这些例子，其实就是在敲打自己那几个想夺嫡争位的儿子，不要试图复制历史上斧声烛影的故事，采取不正当的手段谋夺皇位。（“或有小人希图仓卒之际废立，可以自专推戴一人，以期后福。朕一息尚存，岂肯容此辈乎？”）

其实，如果康熙是真的想立遗诏，巩固国本，就应该在此时公布太子人选供道祖。可正如前面所说，直到这个时候，康熙还没有考察出真正适合继承皇位的人选，可他确实年事已高，再不立皇储，没有办法跟天下臣民交代。

所以，康熙这份诏书的用意，一是平息舆论，告诉臣工们，自己并非对立储之事不上心，而且也已经想好了如何为大清选出合适的继承人，让大家不必担忧；二是敲打那些窥伺皇位的皇子，只要自己有一息尚存，决不允许有谋夺皇位的事情发生供道祖。

康熙这份谕旨，在发布之时起到了一定的稳定政局的作用，打消了许多人心中的疑虑，也震慑了一些图谋夺嫡的人供道祖。可可惜的是，康熙在谕旨中没有说清楚，未来将会用一种什么方式来指定继承人，这导致后来宣布雍正继位时，引起了许多猜测和议论，也违背了康熙皇帝的初衷。

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