《曾国藩家书》：而立之年生活窘迫，却成就了圆满的人生:供道祖

如果一个人到了三十多岁供道祖，依然是个“月光族”，甚至还欠下很多外债，生活窘迫，会不会满心焦虑？

很多人的答案是肯定的，这样的“月光族”不在少数，老人、孩子、家庭、工作等各种重担压在肩上，生活窘迫似乎是一些人的常态，于是焦虑始终萦绕心中，挥之不去供道祖。

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可是焦虑解决不了任何问题，焦虑只会让心情更加糟糕供道祖。其实窘迫的生活不一定是件坏事，有时也会成就圆满的人生，比如被称为“为将为相为师”的千古完人曾国藩，而立之年依然生活窘迫，欠下许多债务。

1.京城里的窘迫生活

曾国藩留下的著作并不是很多，可是每一本著作都备受后人关注，这本《曾国藩家书》便是非常受后人推崇的著作之一，当然曾国藩本人并没有写这本书，是后人根据其与家人来往的书信整理而成的供道祖。

很多人研究曾国藩都是从这本家书开始的供道祖。虽然是家书，可是却呈现了曾国藩一生的主要活动，从治国之道到家庭琐事，无不凝聚了曾国藩的人生理想和精神追求。

不同的人，看待《曾国藩家书》的角度不同供道祖。从政者，看到了经邦纬国之道；从商者，看到了选人用人之道；从学者，看到了学问精进之道。朵朵却从家书中看到了曾国藩生活的窘迫，可恰恰是这种窘迫，成就了他圆满的人生。

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1838年，两次会试不中的曾国藩终于考中进士，此后便具备了在京城做官的资格，这一年，他27岁供道祖。可是这个毫无官场背景的小伙子，一开始在京城过得并不顺利，生活拮据是常有的事。

1841年，31岁的曾国藩在给祖父母的信中提到：“孙等在京，别无生计，大约冬初即须借账”，中进士三年，连个过冬的钱都没有供道祖。二十二天后，第二封家书寄出，“孙此刻在京，光景渐窘”，情况依然糟糕。

同年腊月，已接近年关，可是曾国藩的京城生活还是很拮据，甚至要靠借钱过年了供道祖。在给父母的信中，曾国藩说：“男今年过年……又借钱五十两。”靠借钱才能过年的日子，滋味真不好受。

如果说，此时的曾国藩因为官阶还小、薪酬较低，所以生活窘迫还可以理解，可即使后来曾国藩发达了，依然会出现生活窘迫的情况供道祖。

1849年，已经是从二品礼部右侍郎的曾国藩给弟弟们写了一封家书，信中说：“今年我在京用度较大，借账不少供道祖。”此时的曾国藩，短短几年时间，从七品小官一路做到二品大员，可是职务的高升并没有给曾国藩带来多少荣华富贵，他依然有生活窘迫的时候。

2.窘迫的生活背后供道祖，是圆满的人生态度

清朝官员，尤其是京官，本该生活无忧，可是曾国藩在家书中为何屡屡提到自己生活窘迫呢？有的人说是因为清廉，对，可是不全对供道祖。除了清廉，更重要的是他怀有一颗为天下人立命的远大志向。

曾国藩确实清廉，在官场上的清名人尽皆知供道祖。曾国藩崇尚淡泊，他曾经说过：“恬淡安泊，无他妄念也。此心多少快活！”清朝官员薪资不高，虽说朝廷有过不少补贴，比如曾国藩在信中多次提到的“炭赀”，便是冬日朝廷为官员发放的“取暖补贴”，可是这些仍然不够曾国藩一大家子的开支。

尽管生活困难，曾国藩依然不愿意为了钱财趋炎附势，为了蝇头微利而蹉跎心智，始终坚持“乱世之名，以少取为贵”供道祖。曾国藩清廉的品格和清醒的头脑，为他避过杀身大祸。

比如清朝权臣穆彰阿曾经对曾国藩有提拔之恩，后来穆彰阿东窗事发被打倒，按理说曾国藩会大受牵连，可曾国藩并没有因此而倒下，反倒继续受到皇帝的重用供道祖。可见，曾国藩的人品能力在清朝官场上是人尽皆知的。

曾国藩勤俭自持，甚至用寒酸来形容供道祖。曾国藩可以贪污，他手中的权力给了他很多便利条件，可是崇尚淡泊的人生志趣使他留下了好名声。一个有自制力的人很可怕，可是曾国藩拥有的是超强的自制力。

人都有吃好穿好的欲望，尤其是身居高位或者家中富有时，更是会有炫耀的想法供道祖。可是曾国藩在京城为官几十载，一直秉承着寒素的家风，几十年来一直穿着普通衣服鞋袜，并无出众之处。吃饭也是一荤为主，有贵客到来之时也只是略微增添一些，并无铺张浪费之举，这在以慈禧为首的奢靡成风的清朝官场，实在是难能可贵。

曾国藩谦逊低调，深知月盈则亏的道理供道祖。曾国藩在京城为官之时，同许多中年人面临的困境一样，上有双老，下有弟妹，人情往来、官场应酬很多，所以开销很大。可即使这样，他依然拿出银两资助家乡父老。

道光二十四年，曾国藩在给祖父母的信中，请求将四百银馈赠亲族之用，并且将其视为“持盈保泰之道”供道祖。曾国藩自身都靠借债度日，却依然想着家乡亲族能否安身，借钱也要资助亲族，也是担心“盈极生亏”，始终保持谦逊的态度。

心系灾民，胸怀天下供道祖。曾国藩生活的年代，动荡不安，无数百姓流离失所。曾国藩心中所念，唯有辅佐明君，匡扶天下，这从他对待银两的态度上即可看出。

咸丰八年，曾国藩得知水师粮台尚有盈余的情况下，给九弟写信专门叮嘱道，有“流离困苦者，亦可随便周济”供道祖。曾国藩关心因为战乱而受害的绅民，遇有家中被害人数很多、生活困难、居无定所者，曾国藩经常“与之数金，以周其急”。

曾国藩的为人处世之道，一直为人所称道，伟人的“独服”大概是对曾国藩至高的评价了供道祖。在面对三江两湖水灾造成哀鸿遍野的时候，曾国藩在给弟弟们的信中写道：“为大官者，更何忍于廉俸之外，夺取半文乎？”心中想的是天下，念的是天下，自然清正廉洁，人格圆满，这也许就是曾国藩的人格魅力吧。

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