他天生佛骨因菩萨托梦，43年时间自建庙宇，一件百衲衣穿到80多岁:供菩萨

佛教起源于古印度，在东汉时期传入我国供菩萨。与儒和道并称为了三教，现如今，与基督教、伊斯兰教是全球的三大宗教。

佛教在古代的影响是十分巨大的，甚至到现在，有些人还在信仰着佛教供菩萨。人们常说，与佛有缘，陈多兴便是这样真正与佛有缘的人。

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从小与佛有缘供菩萨，从此便一生向佛

佛教十分地讲究缘分，也相信很多事情都具有因果供菩萨。与佛真正的有缘，不是简简单单谁都能做到的，陈多兴却不是这样。陈多兴出生于一个比较贫困的家庭中，在陈多兴五岁那年，家里来了一位云游的老和尚。

当老和尚看见陈多兴之后，大为惊讶，就对陈多兴的父母说道：“这个孩子与佛有缘，是高僧的转世供菩萨。”这给陈多兴留下了深深的印象。后来，他的母亲就经常带他去庵里烧香。

渐渐地，没上过学的陈多兴竟然无师自通，独自看完了多本经书，并且对此有深刻地感悟供菩萨。从此陈多兴就不再杀生，不食荤腥，虔诚地向佛。

2年后，16岁的陈多兴正式受戒出家，法号：“觉定”供菩萨。就这样陈多兴白天在家里帮助母亲干各种的农活，晚上就回到寺庙念佛，十几年如一日，陈多兴就这样坚持了下来。

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割肉救母供菩萨，孝心感动上天

就在陈多兴念佛不久之后，体弱的母亲患上了顽疾，经过了多家医院的治疗也不见好转供菩萨。此时，已经对佛法有一些见解的陈多兴有一丝明悟。替母亲解除痛苦的方法，根源就在自己身上。

佛经中有“割肉喂鹰”，陈多兴就割肉喂母供菩萨。陈多兴顿悟之后，毅然决然的就从手臂上割下了自己身上一块巴掌大的肉，之后熬了汤让自己的母亲喝下。或许是陈多兴平时行善积德，感动了上天。在喝完肉汤之后，陈多兴的母亲就真的变得好转了起来。

受菩萨托梦供菩萨，花费34年自建寺庙

多年之后，陈多兴的母亲寿尽离开人世，处理完母亲的身后事之后，陈多兴便向寺庙的僧人们辞行，开始云游四方，各地拜师，学习佛法供菩萨。在学习佛法的旅途当中，陈多兴帮助了很多的苦难人。

在之后的几年里，陈多兴游历了无数的名山大川，拜访了数不胜数的庙宇供菩萨。对于佛法的理解更加的深刻。1981年，44岁的陈多兴来到了安徽省的金龙山上。暂时的在这里定居下来。

在这天晚上，陈多兴梦见了观音菩萨供菩萨。菩萨告诉他，这里原本有一座老庙后来被破坏了，观音菩萨要求他把这座庙重新建立起来。

第二天醒来，陈多兴依然清晰地记得这个梦，于是陈多兴决定要重建庙宇供菩萨。在与当地的部门沟通之后，陈多兴开始了34年的行程。

于是，他找来工人，在原本老庙的原址上重新打下了地基供菩萨。之后就用良田换成的钱付给了那些工人。之后，陈多兴就开始了，自己动手建造庙宇。

白天，陈多兴就从山下将砖石挑到山上；晚上，陈多兴就动手亲自画图供菩萨。规划着寺庙未来的形制。就这样，日复一日，陈多兴早已苍老不堪，腰也早已直不起来了。43年后，正觉寺终于建成了，从此，陈多兴便在这里进行苦修。

诚心信佛的陈多兴，感动了上天，80多岁依然还是根骨强健供菩萨。在寺庙中，他从未有过磕碰或跌足。他常对别人道：“这寺庙里的每一寸土地我都很熟悉，闭着眼睛也不会走错的！”

一生清贫供菩萨，只身一件百衲衣

陈多兴的生活，可以用清贫来形容供菩萨。从出家的时候开始，陈多兴就只有一件百衲衣。所谓百衲衣，是僧人为了表示苦修而穿着的衣服，它是由被人们丢弃的陈旧布条拼接缝制而成，来证明僧人不受外物影响的决心。

陈多兴身上的百衲衣，跟随着陈多兴已经有40多年供菩萨。

这双布鞋穿破了，陈多兴就补一补，又破了，就又补一补供菩萨。陈多兴的食物更是简单，只有几粒米的粥，一碗过了水的青菜便够了，他所省下的钱都去接济世人了。

陈多兴认为，无论是食物还是身上的穿着都是身外之物供菩萨。既然自己已经入了佛门，就不必过多的追求这些身外之事，更没有什么攀比。已经是出家人的陈多兴，对待动物也是同样的心怀怜悯。

看到地上的小虫子，陈多兴都会将它们拾起然后放到草丛里，防止来来回回的人将虫子踩死供菩萨。甚至夏天的蚊子，陈多兴也心怀怜悯。不使用蚊香，也不伸手驱赶。

在2017年，当地发生了大洪水，陈多兴让弟子打开正觉寺的大门，接纳受灾的村民，并且免费地提供住宿供菩萨。当地的人都亲切地称他“老师公”。

陈多兴的一生都在佛教信仰中度过供菩萨。或许，陈多兴已经成为了行走在人世间的菩萨了。这世间人们来来往往，信佛的人更多。可这像陈多兴这样能够几十年如一日地坚持下来，却很少。做一件事，就一直做下去，这样的人很少很少。坚持，是最难的事情。

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