云南小山村拥有奇特信仰，建寺庙供奉“神仙“，可神仙却是猪八戒？:供奉神仙

在中国，《西游记》的故事可谓是家喻户晓，只是《西游记》中的主角——唐僧师徒取经之后便没有了踪迹，在人间只留下一座供人神参拜的庙宇和让大家耳熟能详的故事供奉神仙。

可要说《西游记》中最受欢迎的，那必然是齐天大圣孙悟空了，而在故事中最懒的大家想都不用想必定脱口而出：“猪八戒”供奉神仙。

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可在滇西保山市板桥镇的西庄不供神佛供奉神仙，唯独就供了最懒的“猪八戒”，这是怎么回事呢？

在西庄有一处供有猪八戒泥塑金身的“八戒庙”，相传，这西庄便是猪八戒的故乡，也就是《西游记》中的猪八戒上门为婿的高老庄供奉神仙。

八戒故乡的由来

据西庄人村民张发文所说，西庄的前身正是猪八戒的老家“高老庄”供奉神仙。

据说，当年猪八戒身为天上的天蓬元帅，因触犯天条被贬下凡间，不料错进了六道中的畜生道，投身在了一头母猪身上，所以生下来是一副猪面人身的样子，可好在猪八戒尚有一丝法术存在，可以将自己的身躯变化成一位俊美的男子隐去自己的猪脸形象供奉神仙。

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变身成人的猪八戒为了能够在人间生存下去，于是便开始找起了工作，猪八戒化名“猪刚鬣”，力大无穷又会武功的他，被李员外雇佣来保护自己的两个儿子供奉神仙。

猪八戒在高老庄，非常热心，见义勇为，遇到弱小被欺负都会对其保护供奉神仙。高老庄的村民都对他赞不绝口。

没过多久因为一场“英雄救美”猪八戒邂逅了自己的爱情，正值庙会时期，高员外的小女儿高翠兰和丫鬟去赶庙会，高小姐长得貌美如花，身材姣好，刚到庙会就被几个地痞流氓调戏，这一幕正巧被猪八戒看到供奉神仙。

于是挺身而出将高小姐从流氓的手里解救了出来，化身后的猪八戒，模样俊俏身材高大又武艺高超，三拳两脚便把一群人打得落花流水，高小姐看到这一幕是满眼桃花，而猪八戒看到年轻貌美的高翠兰也是暗生情愫供奉神仙。

为了接近高家小姐，猪八戒总是有意无意的，出现在高翠兰的视线里，为了制造“偶遇”，猪八戒还特意在高翠兰回家的必经之路，找了一块未开垦的荒地来开供奉神仙。

这样每当高小姐出门或者回家的时候就会看到他，两人一来二往的也渐渐地说上了话，二人情投意合，就连高翠兰的父亲高员外，也十分喜欢猪八戒供奉神仙。

猪八戒为人憨厚经常替高家干活，还主动将高家荒废的后山开垦成了万亩良田，这么能干的后生很难不让高员外喜欢，如此一来两人的亲事就算是定下了供奉神仙。

不过高翠兰是高家最小的女儿，在高翠兰的上面还有两个姐姐都已经嫁人，由于高家没有男丁，所以高员外打算让小女儿留下，让猪八戒入赘成高家女婿以便延续高家香火供奉神仙。

其实这个对于猪八戒来说并不重要，本来他就是被贬入凡间，在人间无亲无故，只有高翠兰一个在意的人，所以对猪八戒来说，只要能够和高翠兰在一起就可以了，别的都不重要供奉神仙。

高员外见猪八戒如此懂事，很快便让他和高翠兰举办了婚礼，拜堂成亲，可猪八戒毕竟不是普通凡人，尽管他变化得再俊俏，他的真身永远还是那个人身猪脸的样子，既然是假面那肯定就会有露馅的一天供奉神仙。

就在成亲当天的宴席上，高家亲朋好友众多，人来人往在互相敬酒的时候，猪八戒喝多了，一时松了法力，将真身显露了出来供奉神仙。

高员外发现了以后，误认为猪八戒是妖怪，便想悔婚，可无奈自己女儿与猪八戒感情深厚，不愿分离，高员外看着自己最疼爱的小女儿如此坚持，便就此作罢供奉神仙。

虽然高家父母嫌弃猪八戒的真身丑，可并没有做出对猪八戒不友好的事情，猪八戒在婚后的日常生活中，也很孝顺岳父岳母，与妻子互敬互爱，相濡以沫，慢慢的高父高母被猪八戒的种种行为所感动，也从心里认可了这个“人丑心不丑”的猪女婿供奉神仙。

可这样美好幸福的生活，并没有持续很久，在婚后不久的日子，唐朝“三藏法师”受命西行取经普度众生，在经过高老庄时，受观音菩萨指点收八戒为徒，一同前去西天求取真经，就这样猪八戒离开了高老庄，从此了无音讯供奉神仙。

而高翠兰不仅从一而终，独守空房，更是将猪八戒助人为乐的精神持续了下去，高员外一家人从此吃斋念佛，他们都认为猪八戒是神仙转世，此番前去更是普度众生供奉神仙。

据说，在高翠兰的带领下，一家人常年积德行善，最终高翠兰也修成正果，在临终的第二天被观音菩萨点化飞升成为“送子娘娘”，并受观音菩萨之命返回西庄，造福百姓供奉神仙。

因此当地居民便为高翠兰、猪八戒夫妻俩塑了雕像，并建庙宇“八戒寺”受香火供奉，因此引得四面八方的香客都来祭拜，祈福，许愿，多半村民都是来祈愿香火茂盛，或保佑六畜安宁，无病无灾供奉神仙。就这样慢慢地“八戒寺”成了当地人的信仰寄托，一直传承至今。

可只听西庄村民“张发文”所讲的八戒爱情故事，并不能作为猪八戒就是西庄“老祖宗”的证据，这并不能令人信服，充其量只是一个以西庄“前身”为地点的爱情故事而已，故事真假无从考究供奉神仙。

不过据张发文所说，他还有能够证明西庄就是八戒投身地的证据供奉神仙。

云栈洞

张发文表示，在西庄南面的福陵山上，有一座“卧佛寺”，寺中的大雄宝殿，是由一个天然的山洞改建而成，而殿内有一尊巨大的汉白玉卧佛供奉神仙。

山洞顶部有很多精美的壁画和佛像雕像，在山洞的旁边，有一个入口将山洞向里面延伸，据说这个山洞的名字叫做“云栈洞”正是猪八戒的投身之处供奉神仙。

据张发文所说，猪八戒就是出生于“云栈洞”，出生后便经常守着福陵山，并且福陵山上还塑着雷神的雕像，传说当年猪八戒被贬下凡间正是雷神所押供奉神仙。

可为什么要说云栈洞是更有力的证据呢，在1986年播出的《西游记》里有一段“猪八戒背媳妇”的故事，在剧中，猪八戒背着“孙悟空”所幻化成的高小姐回家供奉神仙。

而猪八戒把“高小姐”背去的目的地正是“云栈洞”，剧里所说这“云栈洞”就是猪八戒的老窝，猪八戒自这里出生后就居住在此，后因“孙悟空”为了让猪八戒西行取经，一把火将云栈洞烧毁供奉神仙。

剧里剧外八戒的出生地都叫做“云栈洞”这可就前后呼应上了，而这西庄的“云栈洞”也有它作为猪八戒出生地的神奇之处，在“云栈洞”外有一条河，河中有一种极为罕见的鱼类“软骨四须鲃”供奉神仙。

据说这“软骨四须鲃”只能存活在“云栈洞”外的这条河中，如果移殖到别的地方，不管哪里都会在短时间内死亡，不会存活太久供奉神仙。而且这鱼还有一种特殊技能，那就是：会嗑瓜子！

这种种行为让西庄居民深信，正是因为有猪八戒投胎在这云栈洞所以这里的鱼才会这么特殊供奉神仙。

除了云栈洞外，在八戒寺的旁边还有三颗参天大树，传说正是当年猪八戒西行取经之时与高翠兰亲手种下，寓意纪念，猪八戒与高翠兰、西庄以及唐僧的相遇之情供奉神仙。

而高老庄也因猪八戒西行取经之事，以此纪念改名为西庄，听到这里不禁有人怀疑，因为西游记里的桥段人人皆知，而张发文所说的与吴承恩所著的《西游记》又十分相似，甚至雷同供奉神仙。

因此不少人怀疑这传说是不是当地居民，为发展旅游业所编造的传言，以猪八戒故乡为噱头吸引游客，来发展当地的旅游经济供奉神仙。

面对这样的质疑，西庄当地人又站出来声明，猪八戒早在唐朝就流传下来，而西游记是明朝作家吴承恩所写，明朝距今不到五百年可猪八戒的传说却远远不止五百年，从故事流传再到宋朝猪八戒被当地人塑造金身，距今已有一千两百年之久供奉神仙。

按照这个推算吴承恩所著的《西游记》要比西庄猪八戒传说供奉神仙，晚了将近一千年的时间，那么西庄的八戒传说又是怎么被吴承恩写进《西游记》里的呢？

西庄传说与吴承恩

按照西庄村民所讲供奉神仙，只有可能是吴承恩当年借鉴了西庄猪八戒的故事，稍加修改被编进了《西游记》中，而绝对不可能是西庄人，抄袭吴承恩的《西游记》，可远在江苏的吴承恩又是怎样得知在云南西庄所流传的故事呢？

西庄当地有句民谣：“老家来自应天府，根子还在柳树湾”而这句民谣中的应天府，正是江苏南京，原来，在明朝洪武年间，有过一次人口大迁移供奉神仙。

在这次迁移中就有大量的汉人，从江苏南京迁移到了云南西庄也就是当时的“高老庄”，吴承恩是江苏淮安人，在南京有很多亲朋好友供奉神仙。

据说在这次迁移中，便有几个人与吴承恩交好，而这些亲朋好友在当地居住的时候，听到了关于猪八戒的传说，后来在回到江苏老家探亲的时候，与吴承恩聚会中被当做故事，添油加醋的讲了出来供奉神仙。

就这样被身在江苏的吴承恩知道了这个故事，后来在著作《西游记》时就把猪八戒当做故事中的人物写进了《西游记》中供奉神仙。

按照西庄当地人的说法猪八戒传说早早远过《西游记》所以并不是他们沾了《西游记》的光，而是吴承恩从他们这里得到了灵感供奉神仙。

可就是在这个时候有一个人站出来提出了质疑，这位就是，云南省保山市文化馆的馆长：丁金供奉神仙。

丁馆长对西庄人提供的证据产生质疑，因为在西庄当地所有的文献当中，并没有找到关于猪八戒早就在唐朝流传下来的相关记载，而村民认为当地的“八戒寺”以及雕像，是在宋朝的时候就被建造的，这一说法也无法证明供奉神仙。

因为我们现在能够看到的这座“八戒庙”是在几十年前重建的，之前的寺庙在解放以后曾经受到过破坏，直到1984年才被重新修建起来供奉神仙。

所以我们现在看到的八戒寺，并不是在宋朝就建立起来的，而且在当地，也没有任何关于此事的相关记载，所以无法确认这座寺庙到底是不是在宋朝建的供奉神仙。

还有一点就是，根据当地村民所说，是当年吴承恩因好友迁移到此地，才得知了猪八戒的传说，可在西庄的族谱上，并没有记载着有江苏人来过西庄，所以，到底是谁借鉴了谁，这个就成了无法解开的谜团供奉神仙。

传说也许只是传说，可是专门为猪八戒建庙宇，塑金身，永享香火，这在全国不说唯一，却也是十分罕见的供奉神仙。

中华上下五千年，道不尽的能人异士，数不尽的华夏瑰宝供奉神仙。中华文化更是博大精深，源远流长。所以祭拜猪八戒也不足为奇。

关于祭祀文化也是从古至今已经传承了几千年，是人们对希望和美好事物向往的寄托供奉神仙。

在二十一世纪供奉神仙，我们仍然敬畏自己心中的信仰，可大家千万不可把全部的希望，都寄托在这举头三尺之上，所有美好和向往的事情依靠自己来完成，万不能将这种精神信仰当做自己的依赖，沉迷当中不可自拔！

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