佛前供水果，注意这两点，让你的功德更圆满！:供佛

我们到寺院殿堂内礼佛，会看到佛菩萨圣像面前总是供奉着各种各样的供品，有鲜花、水果、香支、灯烛、大悲水、食品等等，这些都是信众对佛法僧三宝的恭敬和感恩，是佛门里度化众生的一种善巧方便法供佛。不论我们佛前供养什么，都不是做样子，不是做给佛菩萨或者他人看的，不是自己供养越多越贵重就越容易得到佛菩萨加持，这种极端功利性的思想是迷信愚痴的，也是对佛法的严重误读。

佛前做供养，不是必须的，不是与佛菩萨做交易或者对佛菩萨的“贿赂”，佛菩萨已经成就无上果位，什么都不缺，又怎会因我们这些世俗虚幻之物而生分别？有这种念头的人说明心量太小、智慧不够供佛。“佛说一切法，为度一切心”，我们做任何供养，最终都是利益了自己，是自己做给自己看的。通过布施和“舍”的行为，让自己的心量越来越宽广，福报也越来越大。

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佛门里主要有八大供养，本篇文章，小编就和大家谈谈佛前供果需要注意的事项供佛。佛前供水果，注意这两点，让你的功德更圆满！

一、敬畏“因果”供佛，明“因”识“果”

佛前供养水果，并不是为了迎合佛菩萨的喜欢，也不是说水果本身有什么特殊的功能，而是一种精进的表法供佛。在佛教里，供花代表自己要种好善因、广结善缘，供果代表结出善果，有好因才会有好果，意在提醒世人人生的命运由自己把握，要想避免灾祸，就要广种福田、行善积德，明因识果、不造恶业。否则，你就是抱佛的大腿也无用，自己的因果自己了，谁都帮不了你。

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“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，一切祸福得失皆是自我业力的感召，佛前供果就是在告诫我们要修好善业，自然命好福深供佛。另外，水果也寓意着佛教里修行人所要成就的果位，有阿罗汉果位、菩萨果位以及佛果，其中佛果是最圆满无漏的果位，了通三世因果，不住轮回、究竟解脱。

佛前供的水果不能是坏果，因为坏果表法不好，不是圆满的佛果，不利于众生生起勇猛精进无畏之心，对修行不利供佛。我们供的水果一定要选择完好无损的水果，既是对佛法僧三宝的恭敬，也是对自己和他人修行的一种鞭策和砥砺。

二、水果要清香供佛，心更要清净

水果在上供之前一定要用清水清洗干净，也代表自己内心的清净无染、无杂念颠倒妄想供佛。若水果表面污垢没有被清洗，就拿来上供，那无疑是对佛菩萨的不恭敬，也不利于修行者生清净法喜心，无法真正受到法益。选用的水果气味要清香，不要带有强烈刺激性难闻的气味，比如榴莲就不要拿来供佛了，其气味表法不好，不利于人生起清净菩提心。

我们平时食用的苹果、香蕉、桃子、西瓜、葡萄、梨等等都可以拿来供佛供佛。另外，“梨”在民间有“分离”的谐音谐义，有人认为寓意不好，不用上供，可其实在佛门里我们称它寓意“离苦得乐”，不正是我们修行所需要的吗？所以，不要曲解其义，一切好的表法都是正信的。

“若人心散乱，入于塔庙中；一称南无佛，皆共成佛道”，永远记住，佛菩萨不缺众生的供养，佛菩萨缺一个个众生因觉悟而解脱的心供佛。佛门里任何一种表法最终都是在利益我们的心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也妄想”，心清净了，自然灾祸远离，福慧双至。南无阿弥陀佛。

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