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佛前供花的功德和方法:供佛

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-10-28 08:04:40
自古以来,佛教和花就有很深的因缘,佛教中称花为“华”,并以莲花为圣花供佛。佛教经典中,有诸多与花相关的典故和用语,如拈花微笑、舌灿莲花、天女散花、天花乱坠等。比如佛陀成道、说法时,常有诸天从空中散下缤纷的天花赞叹、供养。据《心地观经序分》记载,佛陀在讲经说法时,“六欲诸天供养,天花乱坠遍虚空”。佛陀涅槃时,天人更以曼陀罗等种种珍贵的花来供养。 佛陀还常以花来说法,《五灯会元》记载,佛陀在灵山会上,拈花示众,当时大众皆默然,唯有迦叶尊者破颜微笑供佛。佛陀于是说道:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相

自古以来,佛教和花就有很深的因缘,佛教中称花为“华”,并以莲花为圣花供佛。佛教经典中,有诸多与花相关的典故和用语,如拈花微笑、舌灿莲花、天女散花、天花乱坠等。比如佛陀成道、说法时,常有诸天从空中散下缤纷的天花赞叹、供养。据《心地观经序分》记载,佛陀在讲经说法时,“六欲诸天供养,天花乱坠遍虚空”。佛陀涅槃时,天人更以曼陀罗等种种珍贵的花来供养。

佛陀还常以花来说法,《五灯会元》记载,佛陀在灵山会上,拈花示众,当时大众皆默然,唯有迦叶尊者破颜微笑供佛。佛陀于是说道:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶”。这就是佛门著名的“拈花微笑”公案,后人也以此作为禅宗传法的开始。

据说在无量劫的过去,就有以花供佛的传统,当时燃灯古佛住世,释迦牟尼佛还是善慧童子供佛。有一天,燃灯佛游于世间,释迦牟尼佛的前身善慧童子看见一女子手捧青莲,莲开五茎,心想莲花是佛教圣花,而这五茎莲花更是圣花中的圣品,如此珍贵之物一定要供养给燃灯古佛。于是便花重金买下了青莲,虔心供养。燃灯古佛被他的虔诚所感动,后来为善慧童子授记曰:“善男子,汝于来世,当得作佛,号释迦牟尼”即预言其九十一劫后,证悟为释迦牟尼佛。

以花供佛,功德殊胜供佛。花是佛教最受欢迎的物品之一,其清净、柔软、美丽,最能代表虔诚恭敬的心。以花供养佛菩萨具有无比殊胜的功德。传说玉琳国师前世因为救双胞胎弟弟而被火毁容。他曾以花供养药师佛像,而后世妙相庄严,面容姣好,人天共赞,传为佛门的美谈。

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今生貌美为何因?前世鲜花供佛前供佛。佛教经典中记载了供花的种种功德果报。如《佛为首迦长者说业报差别经》云:“若有众生,奉施香花,得十种功德。一者处世如花,二者身无臭秽,三者福香戒香,四者随所生处、鼻根不坏,五者超胜世间、为众归仰,六者身常香洁,七者爱乐正法、受持读诵,八者具大福报,九者命终生天,十者速证涅槃”。

佛前供花,花代表“因”,所谓“花开结子”,供花代表修好因、修善因,能得到好的果报供佛。信众可到寺院请鲜花供于佛前,也可日常在家以花供佛。供花要有正确的发心,做到如理如法。供佛可采用多种鲜花,其中尤以莲花、兰花为宜。莲花出淤泥而不染,最能象征佛菩萨的圣洁。

供佛的花要插得清净庄严,应时常加以修剪,把枯萎凋谢的部分去除,也要随时清洗、更换,保持鲜花的清洁、新鲜供佛。佛前供花,供养的是佛菩萨,也是自己的恭敬心、虔诚心。心怀清净,常与美好事物为伴,我们皆能处世如花。南无本师释迦牟尼佛。南无阿弥陀佛。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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