张大千临莫高窟唐代壁画，迥异时风，独树一帜:供养道长
张大千《南无观世音菩萨》
款识：南无观世音菩萨一区，朱夫人德芬女士供养供养道长。癸未（1943）六月，蜀郡张爰敬造。
菩萨构图形象基本源自莫高窟第401窟壁画供养菩萨像，只是菩萨整体左右相反而已供养道长。四川博物院藏有张大千所捐《初唐供养菩萨》临摹本，则几乎完全临摹自第401窟壁画。
1943年6月，張大千刚刚完成二年七个月的敦煌莫高窟、榆林窟壁画临摹工作，所以此幅观音像无论是造型还是赋色，俱炉火纯青，并从敦煌壁画汲取了唐代绘画的精髓，创造了他艺术生涯的又一高峰供养道长。
张大千《仿唐人壁画》
款识：清信弟子張大千敬造供养道长。
本幅《仿唐人壁画》采用画布正是大千身处敦煌时期所用、延青海僧人加工特制之布料：繃框，涂以牛胶，敷石膏粉，再用卵石两面粗打，最后用瓷碗两面细打，每道工序皆需反复多次，如此画布，质地较绢偏粗，然尺幅巨大合用于壁画，且用色墨最具古画沉着意，大千此期大幅临摹皆用此种物料供养道长。
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张大千《临敦煌观音像》
款识：莫高窟第二百七十七窟观世音菩萨像，摹奉纪常先生、白坚夫人供养供养道长。癸未三月，清信弟子张大千爰。
本幅写菩萨立像，见九分开脸，头束发，戴宝冠，后有顶光，手腕佩戴钏环，斜穿天衣，长帛外披，盘绕双臂，下垂及地，璎珞披身，腰结束带，下穿朱红罗裙，一手拈柳枝，一手置净瓶，双足立于朱红莲花座上供养道长。笔下开脸饱满丰腴，弯眉丰鼻，两耳垂穿环，庄严法相中见慈祥之色。眼、颊、颈以至身体各部皆晕染，颜色深浅不同。身上之钏环、璎珞、束带以至发髻宝冠等，则以硃砂、石青、石绿等矿物颜料填盖，色沉厚亮丽，得唐画之古艳华丽。
法事类型如下：
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