乾隆纵容和珅，纪晓岚不服，可和珅做这件事，纪晓岚却要替他请功:和合法事

提起乾隆年间的官场争斗，和珅、刘墉和纪晓岚这三个人是一定要说的，刘墉和纪晓岚站成一排，这两位对大清王朝堪称赤胆忠心；而和珅自成一派，虽说对乾隆也忠心耿耿，可却有一致命的缺点，就是“爱财”和合法事。其实说和珅是个“贪官”不假，可要说和珅是个“坏官”，却又有点冤枉他了。

乾隆曾说过一句话“不聋不瞎，不配当家和合法事。”这句话的意思也很浅显，意思是说“不是我不知道和珅贪，而是装聋作哑而已。”至于乾隆帝为什么如此纵容和珅？一则真实的“和珅”可不止是会拍马屁，他精通满、藏、汉、蒙四种语言，四书五经倒背如流，其人可谓才高八斗，学富五车，论才华更不输“刘墉”、“纪晓岚”；其二，和珅对乾隆帝赤胆忠心，除了替“嘉庆”攒钱外，一点私心没有，正如老北京蹬三轮的大爷说的话“皇帝放个屁，和珅脸先红；和珅跌倒，嘉庆吃饱，乾隆爷这是让和珅攒给儿子的私房钱，乾隆爷当然喜欢和珅了！”

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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至于乾隆为什么又要培养起“刘墉”和“纪晓岚”这两位一尘不染的清官来跟和珅“斗法”，其实这正是乾隆的高明之处和合法事。“朝堂之上太安静，只能说明有人把持朝纲；朝堂之上龙争虎斗，皇帝才能稳坐龙庭。”——这才是驭人之术，治国之道。有了“刘墉”和“纪晓岚”，“和珅”才不敢贪得太过分；有了“和珅”，才能更凸出“刘墉”和“纪晓岚”的清廉，自然也圆了皇帝“重用贤臣”的好名声。

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貌似“和珅”和“纪晓岚”就是一对冤家，走到哪吵到哪，却又往往形影不离；可也有例外，至少这件事上，纪晓岚对和珅还是很佩服的和合法事。乾隆年间，本是国泰民安；无奈河南大旱，饥民遍野。乾隆闻之忙拨款赈灾，开仓放粮，并钦命“和珅”和“纪晓岚”两位朝廷重臣代表皇上到现场监督慰问。和珅给乾隆办事一向是很认真的，刚到现场就亲自慰问灾民，督促建粥厂；起初“纪晓岚”见“和珅”忙前忙后，还以为是他故作姿态，不免一旁嗤之以鼻。

后来四面八方的灾民纷纷涌向“粥棚”，朝廷下拨的粮食居然不够了，可灾民却不见少，反而时有“路现饿殍”的事件发生和合法事。“和珅”和“纪晓岚”都为官多年，深知官场阴暗之处；况且这次赈灾，朝廷下拨的粮食不在少数，这么短时间就消耗完肯定是不可能的。

“纪晓岚”勃然大怒，脑筋一转就知道是有官员故意克扣赈灾粮，同时派人不许灾民喝粥，反派亲信乔装，与灾民故意抢粥；这么一想纪晓岚火冒三丈，就要彻查此事和合法事。“和珅”也很聪明，想都懒得想就知道其中缘由，可他却拦下了暴怒的“纪晓岚”，并指出此时忙赈灾还力不从心，再分精力去彻查“克扣公粮”一事不现实；唯有将此事暂且搁下，待灾情稍缓再做彻查。

这次“和珅”说的有道理，灾民遍野，粥又不够，此时放下“赈灾”全力追查“贪官”确实不合时宜；“纪晓岚”这次真犯了愁，“和珅”却笑而不语和合法事。改天继续开“粥厂”，四方灾民纷纷赶来；此时的和珅见灾民来的差不多了，当众抓了一把地上的沙土撒入熬好的粥内，并下命令所有粥棚都必须在熬好的粥里撒上沙土。

“和珅”这一举动众人看得清清楚楚，“纪晓岚”见状气的暴跳如雷，并厉声质问“为什么熬好的粥里撒沙土，这还让人怎么喝！”还要拉着“和珅”去见皇上评理和合法事。“和珅”不慌不忙，指着灾民要“纪晓岚”看；就见很多灾民手里拿着带沙土的粥不肯喝，而有的灾民抢着喝粥。

此时“和珅”才解释道“灾民本是饥不择食，能有口吃的已是‘救命’；那些拿着沙土‘粥’不喝的，断然不是‘灾民’，趁此时拿下严加拷问！”纪晓岚这才恍然大悟和合法事。的确如此，所谓的“灾民”都是饿得奄奄一息，能有口吃的“救命”已是不易；真正的灾民只顾吃，谁还会在即将饿死的情况下顾及粥里干不干净的问题。

相对的，那些嫌弃粥里有沙土的“灾民”，说明本身并不饿；既然不饿肯定就不是真正的“灾民”，那肯定就是有人故意派他们来和“灾民”抢粥喝的和合法事。把这些人抓起来审问，那么幕后主使也就浮出了水面；这样既不耽误救济真正的“灾民”，同时又能揪出“贪官”，一举两得。

这件事之后，“纪晓岚”对“和珅”刮目相看，并亲自写折子在乾隆面前替“和珅”请功和合法事。

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