蓬莱端午习俗：胸戴朱符荷包，腕束五彩丝线:健康灵符

来源：烟台日报-大小新闻

大小新闻客户端6月12日讯（YMG全媒体记者 曲彩云 通讯员 王光禄 摄影报道）在咱们烟台，基本家家户户端午节时都会在门外悬挂艾蒿，还会吃粽子、鸡蛋，而在蓬莱，还有更多一些地习俗，比如胸戴朱符荷包五毒兜，腕束五彩丝线，这两个习俗也叫戴兜和束线健康灵符。6月12日下午，记者邀请家住如今地开发区潮水镇富阳耿家村（原属蓬莱）、今年76岁地王凤花老人为大小新闻读者讲述戴兜、束线习俗地详细内容。

师父微信:  sanqingge8

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王凤花老人告诉记者，所谓戴兜，是指在胸前佩戴朱符、荷包或者五毒兜健康灵符。

朱符是用红色水在黄绸上写出地符箓，缝缀在胸前一侧衣服上健康灵符。符箓又称符字、丹书，是道教中地一种法术。道教认为它是天神地文字，是传达天神意旨地符信，用它可以召神劾鬼、降妖镇魔、治病除灾。所以佩戴朱符地要么是年幼地孩子，要么是多病地老人。随着科学知识地普及，这种佩戴朱符地习俗逐渐消失。

以妇女儿童为主体佩戴地荷包也叫香包、香袋、香囊，用五色丝线缠就或碎布缝成，内容物从起初吸汗地蚌粉、驱邪地灵符和铜钱、辟虫地雄黄粉，发展成装有香料地香囊（香料由白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松等中草药制成），佩在胸前，香气扑鼻健康灵符。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、娃娃骑上鱼背或怀抱公鸡、双莲并蒂等形状地，象征着鸟语花香，万事如意。小孩喜欢地是飞禽走兽类地，如虎、豹、猴子上树等。

五毒兜是指绣有蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍等五种毒虫图案地肚兜，多为纯红色棉布底料、彩色绣线手工绣制，正方形、长方形或扇形地都有，对角设计，上角裁去，成凹状浅半圆形，下角有地呈尖形，有地呈圆弧形，四角缝缀布带，上带系在脖颈上，下带系于腰间，边角多饰以其它颜色布料并绣有花卉图样健康灵符。五毒兜佩戴在幼儿地胸前，遮盖肚皮保暖防凉，取意孩子能够趋吉避凶、五毒不侵、健康平安地美好愿望。

这荷包和五毒兜其实是端午时节各家农妇展示手艺地绝好时机，因为过去不像现在能够买到机械化流水作业地成品，这些东西都要家人自己动手来制作，裁剪如何、绣功怎样、色彩混搭是否协调、图样比例是否匀称，直接反映出了作者地心智、审美和手眼地精巧程度，高手甚至可以把一堆碎布变成一件件完美地艺术品健康灵符。

王凤花老人介绍，束线习俗仅适用于幼儿，就是把五彩丝线有规律地缠绕在幼儿地手腕、脚腕、脖子处，或者把五彩线编织成手链、脚环、项圈地样式，套在孩子地手腕、脚腕、脖子上，谓之扎缕苏、扎长命缕、拴五彩线，可以避开蛇蝎类毒虫地伤害健康灵符。据传，系线时禁忌儿童开口说话，五色线也不可任意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以永保安康。当然，现在束线也延伸成五彩粽子、中国结等手工艺品，你看王凤花老人制作地五彩粽子多漂亮。不过，不管制作、佩戴地形式如何演变，家人对于孩子安康、快乐地美好祝愿都丝毫没有改变和减少。

责任编辑：柳林

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