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【艺海拾趣】国家级非物质文化遗产——道教音乐:法事

作者:符咒法事网发布时间:2022-10-26分类:法事浏览:70


导读:道教音乐又称法事音乐、道场音乐,是中国宗教音乐之一,是道教仪式中不可缺少的内容,它具有烘托渲染宗教气氛的作用,能够增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬法事。道教音乐吸取了中国古...

道教音乐又称法事音乐、道场音乐,是中国宗教音乐之一,是道教仪式中不可缺少的内容,它具有烘托渲染宗教气氛的作用,能够增强信仰者对神仙世界的向往和对神仙的崇敬法事。道教音乐吸取了中国古代宫廷音乐和传统民间音乐的精华,并渗入道教信仰的特色,形成道教音乐的独特艺术风格,也是中国传统音乐的重要组成部分。

2008年6月7日,道教音乐经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录;2019年11月12日,入选调整后的国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单法事。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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道教音乐大约开始于南北朝时期(420—589年),是道教进行斋醮仪式时,为神仙祝诞,祈求上天赐福,降妖驱魔以及超度亡灵等诸法事活动中使用的音乐,与太上老君有关法事。更早期道教的法事活动是古代巫觋祭神仪式的承袭与发展,最初诵经为直诵,未见有使用音乐的记载。

据《魏书·释老志》记载,北魏明帝神瑞二年(415年),寇谦之称于嵩山遇太上老君,授其天师之位,并赐《云中音诵新科经戒》,制定了《乐章诵戒新法》,遂产生了《华夏颂》《步虚辞》等最初的道乐音韵法事。

道教音乐的诵唱和乐器伴奏,均由道士担任,在斋醮中使用的音乐有独唱(通常由高功、都讲担任)、齐唱、散板式吟唱和鼓乐、吹打乐以及合奏等多种形式法事。早期道教音乐所用的乐器,以钟、磐等打击乐器为主,唐代时开始增加吹管乐器,此后,逐步加入弹拨、弓弦乐器。近代虽然吹管、弹拨、弓弦、打击等乐器并用,可演奏中仍以吹管、打击乐器为主。器乐形式常用于法事的开头、结尾、唱曲的过门以及队列变换、禹步等场面,而声乐形式则是斋醮音乐的主要部分,其声乐体裁主要有颂、赞、步虚、偈等格式。随着法事情节需要,经过1000余年斋醮科仪的传承发展以及长期以来吸收民间音乐的养料,道教音乐愈益丰富,并且形成了不同地区的地方特点。

道教音乐名曲有:《蓬莱仙韵净天地神咒》《南清宫》《玉皇赞》《二郎曲》《太上老君说常清静经》《三清胜境》《仙家乐》《白鹤飞》《鸿雁赞》《迎仙客》等法事。

请欣赏

《太上老君说常清静经》:

《三清胜境》:

文稿:张 涵

审核:岳昌涛

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