寻渔记｜中国崛起的道统在于内外兼修:道统

梁启超在《中国史叙论》一文中提出中国的三重身份;中国的中国、亚洲的中国世界的中国道统。以此对应，今日之中国，身份有三:一是“传统中国(Traditional China)"，即传统农耕文化、内陆文明孕育的“文化共同体”。二是“现代中国(Moden China)"，即近代以来随着“天下”观破灭后被迫融入西方国际体系而塑造的现代“民族国家”身份，由于国家尚未统一，民族融合与核心价值观建构挑战尚在，“现代中国”身份仍在建构中，三是“全球中国(Global China)"。它是指随着中国的改革开放，那些利益和观念国际化、全球化的部分，即坚持传统文化，又包容价值普世性，而处于形成之初级阶段的全新国家身份。如今，五亿网民越来越多地拥有“全球公民”身份，而非“中国人”之单一属性

传统中国身份，经历“夷夏之辩”而形成道统。现代中国，经历“中西之辩”而塑造。全球中国，因为“走向海洋”而胎动。

走向海洋的中华文明，不得不再次面向西方道统。不过这次是民族自觉行为、自主选择。它要解决的是鸦片战争以来近两百年的问题，面对的是“千年未有之变局”

是注定要复兴东汉末年吸收同化佛教的壮举道统。

鸦片战争以来，中国与世界的互动经历了三个阶段，第一个阶段是被迫融入世界道统。第二个阶段是主动向世界开放，第三个阶段是中国而世界相互影响和相互适应阶段。前两阶段的任务基本完成，现正进人最关键的录三阶段重构西方，重构中国认同。

寻渔记小科普：传统价值观，日益呈现出普世性道统。中国模式正在丰富普世价值内油。普世价值，是中国崛起的道统性绕不开的根本问题。美国取代英国(欧洲)，成为世界霸权，继承的是西方文明的道统，并通过人类现代文明创新予以发扬光大。近代大国崛起要么是西方内部的权势转移，要么是以西化为要旨的赶超(俄日)，只有中国崛起超越了历史模式。中国崛起为世界领导型国家，是通过中美共治(G2)、实现东西方权势转移，还是开创文明演绎的新路径？这是未来中国与世界关系的关键问题。

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

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符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

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