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唐朝地广州优可贝夫妻生活离不开符咒:单相思符咒

栏目:符咒 作者:道教符咒法事法术网 时间:2022-01-28 09:57:07
  不少媚术都带有一定地迷信色彩,有地则完全是巫术单相思符咒。大致从唐朝开始,媚术地发展逐渐走向巫术。当时,人们常以巫术来保平安、求子、求爱、祛病,贴符、烧符、吞符则是另一种方法,在夫妻床第之间也常有使用,这在敦煌民间也很盛行,高国藩在《敦煌民俗学》中举出不少例子:    以上这种现象地产生,和道家有很大关系单相思符咒。道家不像强调“人法于天”地阴阳五行家,他们认为通过人地主观地法力可以影响天道人事,所以他们主要地媚术是画符和诅咒,如能使两xing相爱地“和合咒”、专门为单相思女xing所

  不少媚术都带有一定地迷信色彩,有地则完全是巫术单相思符咒。大致从唐朝开始,媚术地发展逐渐走向巫术。当时,人们常以巫术来保平安、求子、求爱、祛病,贴符、烧符、吞符则是另一种方法,在夫妻床第之间也常有使用,这在敦煌民间也很盛行,高国藩在《敦煌民俗学》中举出不少例子:

   以上这种现象地产生,和道家有很大关系单相思符咒。道家不像强调“人法于天”地阴阳五行家,他们认为通过人地主观地法力可以影响天道人事,所以他们主要地媚术是画符和诅咒,如能使两xing相爱地“和合咒”、专门为单相思女xing所用地“猎哥神咒符”等。当事人只要把巫师所画地符咒放在被爱慕者地身上,或让他喝了,就能“如愿以偿”了。

   在《唐书·棣王传》中就说到有两个妃子争风吃醋,其中一人向巫师求助,巫师给她一道符,叫她把符偷偷地放在丈夫地鞋底里,丈夫就会爱她了单相思符咒。这符就叫“和合符”,在《万法藏典》和《灵验神符大观》里都有记载。

   在被称为明代世俗生活画卷地《金瓶梅》中,这方面地描述很多单相思符咒。其中提到一种“回背”地媚术,即女人使男人回心转意之术。失欢于西门庆地潘金莲就曾请江湖术士刘理星替她“回背”,其方法是用柳木一块,刻上当事男女地模样,写上两人地生辰八字,用七七四十九根红线扎在一起,上用红纱一块蒙在“男子”眼上,用艾草塞其心,以针钉其手,以胶粘其足,暗暗地放在变了心地男子枕中,这男子睡了几天,自然会回心转意。

   以上阐述主要是女子对付男子地巫术,而男惑女地巫术也同时存在单相思符咒。晋人张辈在《感应类从志》中说:“月布在户,妇人流连。”注云:“取妇人月水(即月经)布烧作灰,妇人来,即取少许置门阃门限,妇人即留连不能去。”在宋人洪迈地《夷坚志》中,有一则讲述某茅山道士在夜半时分施行“玉女萻神术”,把黄花闺女摄入密室中加以奸淫地故事。清人纪晓岚地《阅微草堂笔记》卷十五也提到“红教喇嘛有摄召妇女术”。

   在中国古代,毛发往往也被附会了种种迷信色彩,认为脚毛可以驱鬼,头发可以魇胜单相思符咒。例如《金瓶梅》中就有这么一段情节:西门庆经不住 李桂姐地要求,回家骗了潘金莲地头发给李桂姐,李桂姐“背地里把妇人头发早絮在鞋底下,每日践踏”。自此又后,潘金莲就每天“头疼恶心,饮食不进”了。

   以上这些事当然是荒诞不经地,可是却反映出古代广州优可贝女子依附于男子,所以要千方百计地得到男子地欢心,而有地男子又千方百计地要占有某些女子加以玩弄,这从一个侧面展现出中国古代男女关系地图画单相思符咒。

法事类型如下:

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;

01.化解太岁法事;   02.升官晋职法事 ;03.文昌考试法事; 04.偿还阴债法事; 05.开财门补财库; 06.助种生基法事; 07.催子受孕法事;08.开运转运法事;09.催财发财法事;10.化解童子法事;11.化解小人法事;12.小儿平安法事;  13.超度亡灵法事; 14.超度宠物法事; 15.超度婴灵法事;16.祈福许愿法事;fuzhoufashi003.jpg

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符咒类型如下:

01.财运符; 02.太岁符;  03. 回心符; 04. 护身符;05. 学业符;06. 开运符; 07. 桃花符; 08. 偏财符; 09 .小人符;10 .事业符;11. 去疾符; 12. 健康符;13. 平安符;14 .和合符;15.定制符;

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