桃花深处有人家:桃花符

壹——一潭碧水

自江南北上，过了安徽地界，便是徽派建筑的聚集地——徽州桃花符。西递古村落则位于皖南徽州黟县(安徽省黄山市黟县)城东8公里处，名副其实的“中国明清民居博物馆”。徽派建筑是西递的一张名片。之于江南水乡的清丽柔婉，徽派建筑更多了一分恢宏的大气。“两壁桃花时烂漫，一潭碧水有人家”。在山麓水畔的掩映下，徽派建筑就这样猝不及防地跃入眼帘。

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贰——粉墙黛瓦

东方文化的美在于其淡雅古朴桃花符。许多人误以为徽派建筑是白墙黑瓦，其实不然。

徽派建筑的屋檐瓦片呈黛色，即远山黛的黛——青黑色桃花符。长满茂密树林的山，在远处望去好似黑色，因此，远山黛最能描画烟雨朦胧的写意感，尤其黛色屋檐在常年雨水的打湿下，长出薄苔，更似随意晕染的泼墨画。

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粉墙是以白石灰粉刷的墙面，在黛瓦的映衬下给人一种粉色之感桃花符。粉黛二色，一暖一冷，构成徽派建筑一首素颜的韵脚诗。

细细一想，粉墙黛瓦好似女子粉嫩的脸上描了黛色的眉，当真是极美桃花符。

叁——三雕

徽派三雕指石雕、木雕、砖雕，作为非遗手艺被一代一代传承下来桃花符。在节奏飞快的现代社会里，有温度的物件在工匠们巧夺天工的技艺下雕刻出形状，镂刻成时光。

三雕吸取了徽派版画、墨砚、戏曲、绘画的艺术精华桃花符。雕刻注重古朴细腻，力图还原材料本身的灵性。偏爱木质的物件，木质的东西总是给人安心感，让人沉静。徽州木雕的表面经过岁月的沉淀，形成了天然的包浆，更显温润。

徽州的砖雕会使用侧雕的手法去完成难度较高的雕刻桃花符。徽派建筑的门大部分朝南开，太阳照射时，砖雕呈现极其丰富的立体层次感。

肆——四水归堂

徽派建筑的屋顶朝向院中央倾斜，形成自然环绕之势，四方的天，四方的院桃花符。徽州夏季多雨，雨水顺着屋檐流入天井，喻指肥水不流外人田，称为四水归堂。

这种开合有序的建筑结构也实现了人与自然的和谐统一，充分展现了中式建筑的实用性及审美性桃花符。这种一体感使人能够与自然对话，吸收天地之气，传递出天人合一的理念。

伍——五黑

黟县，拆开来便是“黑多”，因此，这里的五黑饮食文化应运而生：黑茶（古黟黑茶、石墨茶等）、黑果（香榧、桑葚等）、黑粮（黑米、黑玉米、黑豆等）、黑鸡（黄山黑鸡）、黑猪（皖南花猪）等五大农产品桃花符。黑茶醇和，黑果黑粮香甜，黑鸡黑猪滋补。在西递古村，席地而坐品五黑，健康养生，各有滋味。

有诗言：“灵山秀水三阳地，素雅清淳西递村，厚德承传儒学久，天人合一誉乾坤”桃花符。一方院落，一处心灵的故里。放下嘈杂世界中的喧嚣纷扰，在山水之间，看四时之景，赴一场西递之约......

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