海瑞为什么敢大骂嘉靖皇帝？他真如影视剧中那么耿直么？:斋醮

在影视剧中，海瑞痛骂嘉靖的情节，可谓是令人拍案叫绝斋醮。那么，历史上海瑞上疏痛斥嘉靖时，也是这么耿直洒脱么？按照史书的记载，海瑞的表现可谓同样精彩。

海瑞在上疏痛骂嘉靖之前，便已经做好了引颈待戮的准备，而刑部经过审讯后，也曾奏呈嘉靖称海瑞论罪当诛斋醮。只是，嘉靖虽然勃然大怒，却终究还没有昏庸到头，且又念及海瑞一片忠心，故始终将案子压着，未做处理。

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明史学家吴晗曾谈及此事，称古代敢骂皇帝且骂的酣畅淋漓者，唯有海瑞一人斋醮。海瑞骂嘉靖的故事，被后人广为传颂。加之海瑞是一介清官，敢于直谏，更是成了被百姓称道的好官，故而无论是文学作品还是影视剧中，海瑞的形象都是比较伟岸高大的。

海瑞骂嘉靖一事，见于《明史·海瑞传》斋醮。史书中的海瑞，一出场便属于“自带光环”的诤臣。他经科举入仕，曾上《平黎策》，建议朝廷“开道置县，以靖乡土”，一时间令不少人都十分钦佩。

后来海瑞之所以上疏骂嘉靖斋醮，则是因为看不惯这位皇帝终日不理朝政，整天忙着搞拜神仙、写青书（按：“青书”为道家典籍），搞得乌烟瘴气：

时世（嘉靖）宗享国日久，不亲朝，深居西苑，专意斋醮斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。——《明史·海瑞传》

历史上的嘉靖，在登基初也算是位勤奋的皇帝，可是到了晚年却有了怠政的苗头，而且愈演愈烈斋醮。晚年的嘉靖身体不是很棒，又迷上了道教方术，于是干脆不再上朝，躲在宫中西苑捣鼓这些神神叨叨的事情。面对朝臣的劝谏，嘉靖不仅不听，反而惩治忠臣，以至于大臣都噤若寒蝉。

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在这样的形势下，海瑞做出了一个令所有人都大跌眼镜的事情：上疏痛骂嘉靖斋醮。海瑞的行文丝毫不给嘉靖留有情面，甚至在开头便写下了“臣请披沥肝胆，为陛下陈之”的句子，足见他自己也深知这是一次冒死进谏。

纵观《明史·海瑞传》所附的文本，相较于当时所上的《求万世治安疏》虽略有差异，可今人读起来依旧令人拍手称快斋醮。海瑞在疏中列举了多位君主谋求长生不老而不可得的故事，明明白白的告诉嘉靖这世上就没有能永生的皇帝，甚至痛陈嘉靖的错误：“陛下之误多矣，其大端在于斋醮！”

这样的一份诤言被嘉靖看到后，自然是气得火冒三丈斋醮。当时，嘉靖当即命人逮捕海瑞，以防止他潜逃。结果，身边的宦官黄锦回答道：

“此人素有痴名斋醮。闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”——《明史·海瑞传》

原来，海瑞当时早已做好了准备：他给买了一副棺材，跟老婆孩子告别，打发了家里的书童和仆人，早就引颈待戮了斋醮。说白了，海瑞之所以敢骂嘉靖，关键就在于他不怕死！

然而，从事件的另一个角度来看，嘉靖也着实该骂，而且这个皇帝晚年虽然有些显得痴痴傻傻，终日沉迷于拜神求仙，可本质上还算不上是个残暴的昏君斋醮。在痛定思痛后，嘉靖坦言道：“此人可方比干，第朕非纣耳。”

正因如此，海瑞的案子就这么压了下来，虽刑部审讯拟定死罪，可嘉靖留中不批，倒也没有把这位诤臣怎么样斋醮。不久，嘉靖去世，新君继位，为了给自己留个美名，也就命人把海瑞从狱中放了出来。

参考资料：《明史》

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