南渝先生：法器 科仪所需的作法器具:斋醮

法器是道教斋醮法坛所需之器，一般在醮坛配合经韵及科仪使用，有些也可在专行法术时使用斋醮。

帝钟，也称三清铃、法铃、法钟，高约23厘米，口径大小约9厘米，一般为黄铜所制帝种配有手柄，柄端称为剑，呈山字形，并列的三根突出物象征三清，道教认为它有降神驱魔的作用斋醮。

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圭简，又称笏、朝简、朝板等，长约50厘米，宽约5厘米，厚约5毫米，稍弯，上端略窄，有玉制、象牙制和木制三种道教斋醮法事时，法师手执圭简，如对天庭，以谒见三清、玉帝等神灵斋醮。

如意，一般为玉、木、骨雕制，形状略曲如心字，有三点，道尾两端作云彩形或灵芝形，中央一点呈圆形，暗喻道化三清，也象征一心尊三宝如意是方丈宣说经教，参加斋醮法会时所用斋醮。

法印，多为正方形，也有长方形，边长约4~15厘米，大小不等，质料有木质、石质、青铜、玉等是道教上奏天庭之印信，也是行使神力的法物，多用于驱魔辟邪斋醮。

法剑、又称宝剑、令剑、七星剑，长约60厘米，有钢铁缎制和桃木削制两种钢剑一般是两把，可合起来使用，称为合剑，也可两手各握一把，称为双剑斋醮。道教认为代天行化，布令宣威，全凭三尺法剑。

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法尺，一般分木尺和铁尺两种，长约30厘米，宽约2厘米，厚约1厘米是道教斋醮法坛所用，以驱邪逐鬼，祓除不祥斋醮。

令牌，又称雷令、五雷号令牌，令牌用雷击枣木制作最佳，弧顶平底，高约18厘米，宽约7厘米，厚约3厘米，上圆下方，象征天地，醮坛用于召集神将，役使雷神，不用时须以锦囊盛放斋醮。

手炉，即有柄的香炉，用手持护手炉源于古代灌献之礼用圭瓒，瓒形状如盘，内盛放祭酒，手柄象圭，执柄以行灌献之礼醮坛仪式有上手炉香的科仪，高功执手炉燃香，行祭仪斋醮。

龙角，又称灵角、号角、角笛，长约30厘米，口径大小约10厘米，分牛角和锡角两种作为醮坛法器，灵角主要用于召集神灵，祛除妖气，具有降神驱邪的双重作用斋醮。

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