王羲之最后一幅小楷，满纸仙气！:巫祝

王羲之《曹娥碑》

在王羲之的小楷书法中巫祝，

法事类型如下：

01.化解太岁法事；   02.升官晋职法事 ；03.文昌考试法事； 04.偿还阴债法事； 05.开财门补财库； 06.助种生基法事； 07.催子受孕法事；08.开运转运法事；09.催财发财法事；10.化解童子法事；11.化解小人法事；12.小儿平安法事；  13.超度亡灵法事； 14.超度宠物法事； 15.超度婴灵法事；16.祈福许愿法事；

师父微信：   fuyuntang8

符咒类型如下：

01.财运符； 02.太岁符；  03. 回心符； 04. 护身符；05. 学业符；06. 开运符； 07. 桃花符； 08. 偏财符； 09 .小人符；10 .事业符；11. 去疾符； 12. 健康符；13. 平安符；14 .和合符；15.定制符；

师父微信：   sanqingge8

最为人津津乐道的是巫祝，

《黄庭经》与《乐毅论》巫祝。

前者是道教养生修仙的名帖巫祝，

后者则记述名将乐毅的故事巫祝。

相比之下巫祝，

王羲之生前最后一幅小楷巫祝，

《曹娥碑》让人有些陌生巫祝。

可这幅小楷书法巫祝，

其实并不比《兰亭集序》逊色巫祝。

而《曹娥碑》背后的故事巫祝，

也是十分精彩巫祝。

相信待你细细品读之后巫祝，

你一定会爱上她巫祝！

曹娥，会稽上虞人，是东汉有名的孝女巫祝。她的父亲曹盱是个巫祝，负责祭祀工作。东汉汉安二年（143年）五月五日，曹盱驾船在舜江中迎潮神伍君，不幸掉入江中，生死未卜。

展开全文

孝女曹娥

曹娥当时年仅十四岁，她昼夜沿江哭寻父亲巫祝。过了十七天，在五月二十二日这一天她也投了江，五日后她的尸体抱父亲的尸体浮出水面。

曹娥江

人们为了纪念她，改舜江为曹娥江巫祝。而为了表彰她的孝行，元嘉元年（151年），上虞县令度尚改葬曹娥于江南道旁，由邯郸淳作文，刻石立碑，以彰孝烈。

曹娥庙

曹娥碑

碑之既立，加以碑文妙绝，自引得凭吊者如云似潮巫祝。其时著名的学者蔡邕，便是其中一人。他“值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑阴：‘黄绢幼妇，外孙齑臼’。”然而，这八个字到底是什么意思，观者不得而知，蔡邕辞世之后，这就成了谜。

第一个揭开谜底的，是杨修巫祝。三国时，曹操和杨修一起来曹娥庙祭拜。看到碑阴“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字感到很奇怪，不解其义，最后还是杨修破译了这个谜语，他解释说：

黄绢是有颜色的丝绸，那便是“绝”字；“幼妇”是少女，即“妙”字；外孙是女之子，那是“好”字；“齑”是捣碎的姜蒜，而“齑臼”就是捣烂姜蒜的容器，又叫“受辛之器”，“受”旁加“辛”就是“辞”的异体字巫祝。所以“黄绢幼妇，外孙齑臼”的谜底便是“绝妙好辞”。这四个字其实是对正面碑文的赞美。

京剧《曹操与杨修》剧照

因为有了这个故事，便成就了 “曹娥碑”作为“中国最早的字谜”的美誉巫祝。在灯谜中，甚至还专门设置了一个谜格“曹娥格”。

曹娥的故事举世传诵，《曹娥碑》也名振天下，这和书法名家分不开巫祝。

东晋升平二年（公元358年），王羲之到曹娥庙，以小楷书《孝女曹娥碑》文存庙，又有新安吴茂先为其刻碑巫祝。三年后，晚年体弱多病的王羲之去世。后世公认此作是王羲之生平最后的一幅小楷。

北宋元祐八年（公元1093年），北宋书法家、王安石之婿、蔡京之弟蔡卞以行书重书《孝女曹娥碑》文，立碑存庙，至今犹存巫祝。

王羲之小楷《曹娥碑》（安思远藏本）

王羲之小楷《曹娥碑》结字扁平，用笔多不藏锋，有隶书笔意巫祝。其章法自然，笔力劲健，结字跌宕有致，无求妍美之意，而具古朴天真之趣。这幅王羲之晚年小楷作品，完全不比名作《兰亭序》逊色！

王羲之小楷《曹娥碑》绢本 辽宁省博物馆藏

1800多年过去了，历史的风尘掩盖了过去的歌泣与才情，可魅力四射的《曹娥碑》还竖立着，王羲之的书法作品更是被广为传习巫祝。有人说：邯郸文与右军书，珠联璧合，乃中华传统文化艺术宝库之瑰宝！诚如是也！

书法超市

品牌笔墨纸砚巫祝，非精品，不上架

标签：巫祝