墓地风水峦头实例之辅星结穴:墓地风水
地风水峦头实例之辅星结穴【郭济怀原创文章】
地有吉气，土随而起，化形之着于外墓地风水。形势派，在形法上有论龙之“龙法”，讲究形象美观、格局合理；有“砂法”，将砂山即寓形象称名之谓“喝形”：如：华盖、宝盖、玉台、锦帐、宝顶、宝椅、文印、文峰、文笔、笔架、三台、玉斗、锦屏、凤凰、玉几、双鞍等等。另外，论其格局，重要的还有“青龙、白虎、朱雀、玄武”等四兽或四灵砂山，案山（贵人、禄马、锦屏等）、水口山（狮、象之类）、朝山（左辅、右弼）等。
左辅行龙，形似幞头，其结穴，如燕巢仰口，在高山则为挂灯样，在低平便是雏巢，因左辅其头或高或低，皆如幞头，燕窝是幞头正象，挂灯样及雏巢形，皆是半园，点穴在园堆，前面宽平收敛处墓地风水。
左辅属金，多生过峡结穴之所墓地风水。过峡有此星，是迎送二砂。结穴有此星，为飞鹅。辅星结穴，与众不同，所以正龙过峡处有结地者，皆辅星所结。正正大大之结作，出人正大，富秀长久。或峡前结，或峡后结，古云：“峡前峡后好寻龙。”辅星本属金，九星坤乙辅弼土，则取土生金。五行中非土不生，有辅佐之义焉。
辅星正穴燕巢仰，若在高山挂灯样墓地风水。
落在低平是鸡巢，纵有圆头亦凹象墓地风水。
此是博换寻星穴，寻穴随龙细辨别墓地风水。
龙若真兮穴亦真，龙不真兮少真穴墓地风水。
寻龙虽易裁穴难，只为时人昧剥山墓地风水。
一、辅星腰结
2009年于潮阳谷饶山堪点一个墓地墓地风水。行龙为辅星结穴山腰，为侧掌形，下脉急中化缓，结作分明。子山午向，水出巽方。龙真穴的，理气合配吉地。
1、穴星
2、墓形全貌
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3、前朝明堂
4、俯视穴场
5、侧拍
二、辅星高结【郭济怀原创文章】
明师案例1：2014年于潮阳西胪堪一地，龙行辅星高结，如燕巢仰坐，龙虎开钳墓地风水。坐酉向兼辛，庚龙来，出甲口。
1、墓形全貌
2、 远拍穴星
3、明堂前朝
明师案例2：庚子年于潮阳堪修一墓，高山辅星结石穴，酷似天然燕巢墓地风水。青龙砂环抱有情，白虎兜收有力。前堂开阔，案山朝拱。坐亥兼乾，水出巽方。旺于下元九运，卦气流通，理气合吉配。亥卯未年生人，有小贵。
1、墓形修复
2、明堂
三、壁上挂灯【郭济怀原创文章】
雪心赋所云：“后山若嵯峨，必作挂灯之穴”是也墓地风水。其要者，凡遇嵯峨而山（来龙），高山峻岭、深崖巉岩所带之脉，若未经复剥换东气后，颇为不结穴之，若其面堂局，而或为“立”之形， “壁上挂灯”是穴位所在位置比较特殊，结穴位置坡陡。
明师案例1：2020年，本人于普宁市堪修一解放初期老坟墓地风水。该地龙穴的来龙自西方逶迤而来，突起一横岗，重新成壁立土星作为父母山。靠山嵯峨，落脉成险峻、深崖巉岩，若未经再剥換束氣之後，基本上是无法结穴的，可这个横岗岭转面向东北形成一个堂局，“壁立”之土星，化出一小圆埠，成“土角流金”格局，隐隐约约开窩，形似掛燈的“燈罩”，中有一小落脈下來似“燈心”，故喝形为“壁上掛灯”穴。
1、墓形
2、明堂前朝
3、青龙砂
4、白虎砂
明师案例2：2017年岁未，本人于普宁市主庚堪修一清朝古墓墓地风水。该墓为高山辅星行龙，左右巨石夹卫，隐隐开窝，壁立如灯。龙口得位，前朝官星端正，立乾山兼亥。经过修整后，另有一番景象。
1、墓形全貌
2、前朝明堂
3、青龙砂
4、白虎砂
（四）辅星低落
左辅星是大龙穴的证佐，如罗星、关峡几珠、印墩、金箱、玉印之属墓地风水。又如梭似月、如鱼似龟，形体圆丰、小巧，常生于明堂之左上方。左辅星也能结穴，如水上莲花、高山挂灯之形象。穴形如仰放的燕窠、鸡窝也。吉星行龙，如无辅弼星随护，说明龙势未立，即使结穴，亦不显贵。
狭窝启齿宜小，如燕巢鸡窝，窝中圆净，弦棱分明，两掬弯抱，方是吉穴墓地风水。
2013年，于普宁市里湖镇堪造一卦山地墓地风水。行龙辅星低处结穴，形如鸡窝。龙环虎踞，前堂平阔，朝山秀气。坤龙癸水，理气合石破天惊诀，吉地不可多遇。
1、墓形全貌
2、墓形近观
3、青龙砂
4、白虎砂
5、前堂朝山
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