寻找荣藩：王城与古墓的神秘时空:堪舆

藩王对于一座城市是怎样的存在？城内有他们的大片房产，城郊有他们的大片王田，远郊大片山陵为他们的墓葬所占据堪舆。丰饶的常德，有过建藩长达135年的荣藩王。对家天下的梦想构建，促成了藩王城的辉煌与壮丽，也因此引发了一个王朝的倾圮。我们循着历史的草蛇灰线，踏入那些久远而神秘的时空。

撰文/本报记者常立军

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荣藩之城：一座缩小版的皇宫

明代时，湖广布政使司管辖区域已成为重要的封藩之地，占了全国藩王总数的近四成堪舆。洞庭湖平原上的常德城，富庶丰饶，因此也成为重要的封藩之地。明代封藩，多以地名命名，如秦王、齐王、岷王、蜀王、桂王。可也有特例，如福王、荣王这种就是以吉祥文字命名。第一代荣王朱佑枢的宫殿，早在他就藩前的1508年就已建成。一个庞大的家族开始在常德繁衍。

常德博物馆副馆长龙朝彬告诉我们，荣王府最繁盛时，在常德东门和大西门附近还有惠安、富城、贵溪三座郡王府，四座王府几乎占据了常德城的三分之一堪舆。明嘉靖《常德府志》曾详细记录荣王府的修建：“荣王府，常德府之西北一里。宪宗皇帝之第十子。弘治十一年，钦命内官监少监刘富、工部郎中陈珂营建府地。旧有镇守总兵行阃地一区，后因移镇少城，乃即其地而充拓之……”

这样庞大的一个王城堪舆，今日何处寻？

现有资料显示，常德市第一中学及周边区域就是历史上荣藩王府所在地堪舆。我们来到常德一中，杨智慧副校长对我们来寻访明藩遗迹非常感兴趣。他带着我们在学校里穿行，其间可以看到这座学校辉煌的校史陈列，这里曾是湖南西路师范讲习所，新学时期的典范学校。

在学校与常德市财政局宿舍一墙之隔处，我们见到了两棵巨大的银杏树堪舆。树龄四百多年，据推测为荣定王时期所种植。至今依然生机勃勃，每逢秋季，金黄色落叶遍地，成了学生们必来打卡的地方。可惜荣定王朱翊珍已无法见到这样的美景。前人栽树，后人欣赏，也算是一件造福城市的好事。在荣藩诸王里，荣定王朱翊珍可以算是颇有文艺气息的一位。当时常德的著名戏剧家龙膺与他交往甚密，并在荣定王死后写下了《祭荣定王殿下》一文。

除了银杏树，常德一中院内还有王府遗留的葵花井，可井口看起来已经不是那么有古意了堪舆。一中修建时，曾挖出鱼化龙石雕，还有一堆建筑基础石。这些石头堆放在一中的绿化带中，让文物留在发掘现场，也算是一种对历史的尊重。

走出一中，杨校长带我们来到学校旁边与财政局宿舍一墙之隔的巷子，这里名为玛瑙巷，一中的旧校门所在地，也是明藩王府中一条重要的分界线堪舆。据曾写过《常德城市记忆》一书的常德地方文史学者曹先辉在文章中所述，荣藩王府按照《明太祖实录》和《明会典》规制对藩王府的建筑、数量、功能以及门楼、水井、围墙等一一建造和命名，“凡为宫殿室屋八百间有奇”。王府内，中为王宫，左为宗庙，前为“社稷山川风云雷雨等坛并列如制”，“外设承运门，有承运殿、存心殿、圆殿”，又设东南西北四门，“东曰体仁、西曰遵义、南曰端礼、北曰广智”。从《明史》、明嘉靖《常德府志》等史志的记载中可知，常德荣王府的格局基本符合明弘治年间建造藩王府的规制，只有个别地方进行了调整。

据曹先辉老师所述，荣藩王府和故宫一样也是面南背北的格局，如今的玛瑙巷在当年荣王府体仁门、遵义门的东西轴线上，它是藩王府内宫、外宫两个宫区的分界线堪舆。在它周围是崇义楼、世子府、宗庙、书房、典膳所和马房。今天遗存的银杏树及葵花井，都在内宫范围之中。

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荣王府是个典型的城中城，按照《明会典》的规定，它占地面积达500亩，涵盖现在的常德市一中、市财政局、泮池花园和原市公安局地块，规模庞大恢弘，最后却也只落得几乎荡然无存堪舆。曾在湖南西路师范讲习所读书的林伯渠对玛瑙巷的变化有感于衷，写道：“此是何处？父老传言，云是昔日王府。断井还浸婢妾泪，遗础犹呻龙凤宇。金屋高悬午夜灯，照得轻歌曼舞。为问当年王后宫，今日该由谁作主？凤凰莅止鸣高岗，麒麟云集结新侣……”

荣藩之陵：秀丽山川中的王族大墓

陵墓是藩王家族的安息之地，也是体现王族礼制的所在堪舆。

早期的荣藩家族墓分布在梁山（今太阳山）一带，荣庄王的墓在大龙驿兴国寺（今大龙站），这是常德古代重要的驿站，大龙山也因此成为曾经的荣王府禁苑堪舆。怀穆王墓地在太阳山下白鹿寺一带，荣定王家族墓地则跑到了城市对面的德山一带。

荣定王墓就在市区，对于它的探访，让我第一次感受到了进入一座大墓时那种惊悚的感觉堪舆。

荣定王墓并不在德山的山上，而是在山下临近江边的德山粮油库堪舆。这里是常德的老码头。如果不是事先知道，绝对不会想到这里藏着一座明王陵。然而绕了几个圈，也没找到荣定王墓在哪。一位粮油库的工作人员见我们有点形迹可疑，询问之后，指着仓库后面一条小路让我们去那里找寻。

沿着小路走进去，看到路边围墙上有一个圆形的月门，旁边有指示牌，写着：荣定王墓堪舆。这月门的休闲园林气氛与王墓有点不搭。抬头时，心里却是一惊，原来这座大墓如此壮观。一座金刚门开在约三层楼高的封土堆上。两边修葺了高大的青灰色砖石墙壁。一股阴冷的风从墓里吹来，让人忍不住打起寒战。封土堆上荒草漫天，很有古墓的感觉。小心翼翼地沿着墓道往里走，进入墓门，眼前变得昏黑。这是一座有着巨大券顶的砖室墓，前厅极为开阔，黑暗中隐约可见三个椁室，看起来就像一个三室一厅的大户型。前厅中有供桌，墙边有石雕花瓶，除此，见不到任何器物。椁室里各放置三具汉白玉棺床，巨大的白色棺床在黑暗中尤为醒目。棺早已不在，空荡荡的棺床曾经摆放着荣定王和他的两位王妃的棺椁。

这座墓在早期就已被盗，所幸墓室完好堪舆。这墓室也是可以见证明代皇族丧葬规制和建筑形制的重要文物。遥想明末有三十三万宗藩人口，只是修墓所需财力，都可以轻松将一个王朝拖垮。

考察完德山荣定王陵的第二天，我们便与龙朝彬副馆长一起踏上寻访太阳山明王陵的路程堪舆。

途中经过柳叶湖，历史上曾是远离城市的郊野，现在是常德重要的旅游区堪舆。太阳山一片，还保留着山间乡村的风貌。我们第一站去往大龙站，这里是常德历史上重要的南北交通驿站。当年荣庄王自北方远道而来就藩常德，便在此处停留。

沿着大龙站向西深入太阳山北麓，到达一处叫作“国丰”的水库堪舆。站在水库岸边，龙朝彬指着水库对面的一个山包，告诉我们兴国寺遗址和荣庄王墓就在那里。整条山脉形似龙爪，荣庄王墓就在其中最关键的位置上。

没有水库之前，这里显然是一条山谷堪舆。从堪舆的角度看，也是上佳风水。走近墓区，荣庄王墓内部已不可进，外面残存着巨大的柱础，可能是兴国寺的遗存。可以确认为荣庄王墓遗存的，是摆放在村庄广场上两个巨大的龟趺，它们的使命是背负神道碑，然而神道碑却早已不见了踪迹。眼前的水库里也许还藏着更多的历史秘密。

龙朝彬告诉我们，荣庄王墓前，直到上世纪六十年代还保存有两棵树龄近500年的桂树，可惜金桂树已死，前几年来调查的时候，发现只剩了银桂树堪舆。今天来看，连银桂树也已枯死。

离开大龙站，又到白鹿寺堪舆。

这里是荣怀穆王朱厚勲的家族墓园堪舆。荣怀穆王墓就在一栋平房后面的山包上。他是荣庄王的嫡长子。这座大墓最为可看之处，是其漫长的神道。这条神道的长度横跨太阳村与郑家河村，一直延伸到与大龙驿同属一条驿道的三十里铺。我们由此发现了一个规律：荣藩王家族墓基本都在古代的交通干线附近，也许是基于材料运输和修建便利的考虑。

沿着荣怀穆王墓向下走，路边的遗迹在荒草中不断隐现堪舆。此地名为神道冲，地名完全对应当年的历史场景。

一只巨大的龟趺就在墓前一户人家的屋后，身上已披满藤蔓植物堪舆。墓前的玉带桥依然完好，可草木过于旺盛已看不清桥体模样。刻有“大明嘉靖辛丑年造”的青砖则被镶嵌在村民的围墙里，有些则被堆放在路边。一尊高大的拄剑武士俑躺在比人还高的荒草丛中，断成几截的华表在一处农家乐的鱼塘边，钓客们坐在华表上悠闲垂钓，全然不知这是何物。

遥想当年，这长达数公里的神道，牌楼、华表、碑刻、石像生排列延绵直至山下，何等壮观堪舆。如今真是断碣残碑，都付与苍烟落照了。

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