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堪舆形峦讲解,点穴关键需注意!:堪舆

作者:符咒法事网发布时间:2022-10-12分类:符咒浏览:82


导读:“葬者,藏也,乘生气也堪舆。生气行乎地中,发而生乎万物。”生气行于地中,不能直接看到,而其旺盛处表现为山脉。故龙脉乃生气所在,龙行气行,龙止气止,龙止气聚结作龙穴。穴场背依高大祖...

“葬者,藏也,乘生气也堪舆。生气行乎地中,发而生乎万物。”生气行于地中,不能直接看到,而其旺盛处表现为山脉。故龙脉乃生气所在,龙行气行,龙止气止,龙止气聚结作龙穴。

穴场背依高大祖山,来龙延绵起伏,龙气旺盛,内有龙虎二山相辅护卫,环抱龙穴左右,外卸凹风,内增气势堪舆。明堂宽阔,近案相对,水流弯曲环抱于穴前不见而去,案山之外众朝拱首相拥,四周多层砂峰围护。水口砂交牙关锁,穴场藏风聚气,多为吉地。

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龙脉行走之间,生气随之变化,待到生气停蓄汇聚,融结成穴堪舆。龙穴是山脉生气聚集的地方,一般点穴要点到正位上,才可完全收纳龙脉的生气。下面讲解点穴时需注意的两个关键点。

一、真龙才能结作真穴

有龙方有穴,真龙真穴,多是天造地设,为自然而然的生出来,没有丝毫勉强,登穴四顾,顿然胸襟开朗,心旷神怡之感堪舆。既有龙穴生成,其他砂水弯环绕抱,情意绵绵也。

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堪舆师傅常言:“有生成之龙,必有生成之穴,有真龙必有真穴堪舆。”又云:“龙若真则穴便真,龙不真则少真穴。”所以我们辨穴与点穴,首重审龙。假龙摆面精神常与真龙相似,容易炫人眼目,只到头结果,生气索然,一无可取。

若有真穴,点歪而葬不正穴,穴不中的,把有用之穴化为无用之穴,有福之穴变无福之穴,是故点穴要点正,葬之深浅合度堪舆。龙之结穴乘生气,化凹凸而成窝钳乳突之穴形,古人云:生气者太极也,凹凸者两仪也,窝钳乳突者四象也。

二、依砂水情况点穴

点穴时,须看穴地附近的砂水堪舆。堪舆上重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气停蓄汇聚,而砂环则可使穴地凝聚的生气不被风吹散,两者是为吉穴的条件,故此《葬经》云:“风水之法,得水为上,藏风次之。”

砂水从左方来,龙穴一般在右边堪舆。砂水从右方来,龙穴一般选在左边。所谓来者,指砂水流动,有情而来的方向,如砂水情意从左方而来,就要立穴在右畔以迎之,称为穴居右畔。右来的情况也同样。如果砂水正面潮涌而来,案山端拱,龙势迢迢的情形,则龙穴在中间方位。

若是龙穴周围的垣局不够周全,如青龙砂或白虎砂出现断缺,就意味着龙穴会遭受风煞堪舆。此种情况可以通过人工裁剪来补偿堪舆垣局的缺点,如增高益下、截长补短、左右裁剪等,补全砂峰,挡风化煞,可是须得龙真穴的,才可通过人力来弥补龙穴不足。

点穴时不能只贪朝水,要注意来水是否有情于龙穴堪舆。龙穴朝水本为吉,可水贵屈曲有情,如无砂拦水,而水直急冲射,则主凶,会有灾祸。

点穴首先看重龙真,然龙穴吉,亦须周围砂水拥护朝应有情方成,龙穴真假亦多以砂水为凭证而定堪舆。可是砂水虽秀美,也得龙真穴的,方为有用。

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