《金瓶梅》中贵族阶层的夫妻关系是怎样的？:夫妻法事

从《金瓶梅》到《红楼梦》中的商人阶层更是以＂金钱＂作为衡量价值的标准夫妻法事。

西口庆敢为所欲为，一部分是他本身个性如此，幼年时受父母的百般溺爱，常常浪荡市井，父母早逝后，更加没有长辈的约束和引导，同时又有帮闲从旁煽风点火，这使得他行事更为放荡诡巧，带有市井泼皮之气夫妻法事。可是，更重要的原因是因为他＂财大＂方能＂气粗＂。西口庆无疑是个暴发户。他早期通过放债和＂与人把揽说事＂赚钱；接着，先后娶了孟玉楼和李瓶儿，两位富爐丰厚的资产让他一夜暴富；其后，他又利用送些财产壮大家业，经营着生药铺、当铺、網绒铺、绒线铺。暴富后的西口庆通过臣结蔡京得到官职，轻而易举地获得了政治权为，凭借着政治权力，他发放高利贷，偷税漏税，收受贿赂，大肆敛财。于是，掌握经济和权势的西口庆更加肆无忌样地追逐女色。婚姻内，他前前后后娶了八房妻妾，婚姻外，上到与官太太偷情，下到奸淫家里大大小小的媳妇子和丫环，甚至连小斯都不放过，包养妓女就更是家常便饭了。而且，毫无人性的是为了淫人妻子，他甚至可Ｗ狠下也麻毒杀武大郎，冤枉来莊，玩弄下层无辜百姓的生命于股掌。可以说，掌握经济大权的西口庆不仅在家庭中是绝对的一家之主，而且身为提刑官的他在清河县也有不小的影响力。

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再看西口庆家中的主母一一吴月娘夫妻法事。书中一再称赞吴月娘好性儿，贤德，是个正经人，可张竹坡却说吴月娘是＂奸险好人＂，主要理由是月娘盲目顺从西口庆，而不能履行贤妻的职责规劝丈夫，并且治家不严。＂……月娘止知依顺为道，而西口之使其依顺者，皆非其道。月娘终日闻夫之言，是势利市井之言；见夫之行，是奸险苟且之行，不知规谏，而乃一味依顺之，故虽有好资质，未免习俗渐染。＂张竹坡认为吴月娘有好资质，本性不坏，可是却只知依顺西口庆以求自保，不是妻子该有的表现

以吴月娘对西口庆的确是以依顺为主夫妻法事。这与她的家庭出身，她在西口庆家中的地位以及她与西口庆的关系有关。首先，她是千户之女，＂官儿家＂出身，让她接受了一定的妇德教育。第二十回，吴大舅道：＂……自古痴人畏妇，贤女畏夫，三从四德，乃妇道之常。……落得你不做好好先生，才显出你贤德来＂？，可见吴家曾经对月娘进行过＂兰从四德＂的教育。这也能很棒地解释为什么吴月娘能有＂好性儿＂容纳其他妾室与自己共享丈夫。再者，吴月娘娘家家境贫寒，她是以二十多岁的＂高龄＂嫁给西口庆做填房，这种尴尬的身份让她一度在西口庆家里没有威信。第十一回，孙雪娥道：＂……那顷，这丫头在娘房里着，紧不听手，俺没曾在灶上用刀背打他，娘尚且不言语……＂？。吴月娘刚嫁过来时，最不受宠的孙雪娥都能僧越责打吴月娘的丫环春梅，吴月娘却不敢言语，可见巧来乍到的吴月娘地位不高。彼时，吴月娘童居大，可家里人情来往所出入银钱都在李娇儿手里，可以说，初期吴月娘在西口庆家虽贵为主母却没有实权。最后，再看看吴月娘与西口庆的关系。封建家庭的分工是男主外女主内，初期吴月娘连出入银钱的权力都没有，对重大事情更是没有决定权。

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西口庆能够完全凭自己喜好做决定，他娶潘金莲和孟玉楼时都没有同吴月娘商量，甚至在娶孟玉楼时还谎称家里没有妻子夫妻法事。只有在娶李瓶儿时同吴月娘商量。可吴月娘并不支持西口庆逸么做，理由有三：一是李瓶儿孝服未满，二是西口庆曾与花子虚结义，朋友之妻不可戏，怕遭人巧病，三是家里还寄放着李瓶儿的财物，怕引起与花家的经济争端。吴月娘分析得有理有据，让西口庆哑口无言，加上他所倚仗的杨戳等人被弹劾，所以—直闭口不出，把娶李瓶儿的勾当跑到九霄云外，稍一耽误，李瓶儿耐不住寂寞嫁给了蒋竹坡。愤怒的西口庆在潘金莲的挑唆下将此事归咎于吴月娘的不贤良，夫妻么间陷入冷战。孟玉楼等其他妾氏劝吴月娘服软，吴月娘表面上一派潇洒，不在乎西口庆冷落自己，可面对哥哥吴大舅时却卸下也防忍不住哭诉起来。为了让西口庆回也转意，吴月娘每月吃斋兰次，逢韦拜斗焚香，虔也祈愿，愿丈夫能回也转意，愿不拘妻妾六人任意一人能够早早怀上孩子，以继香火。夫妻巧处多年，她知道人到中年的西口庆对子關其实是在意的，所以在祝词中积极表达自己求子的也愿，委婉地向西口庆表达了自己贤惠豁达。

这一番努力没有白费，第二十一回，西口庆在妓院受了气，回到家里看到这一场景，听到这一番话，特别感动，＂原来一向我错恼了他，原来他一篇都为我的也，倒还是正经夫妻＂夫妻法事。于是连忙向吴月娘作揖道歉，见吴月娘不为所动他甚至还跪在地上，杀鸡扯脖，一口一个＂姐姐＂地向吴月娘示好。这一次四个多月的冷战以西口庆主动和宣告结束。从中可以看出吴月娘在家中的地位并不稳固，丈夫随时会受到妾氏的挑唆，而冷落自己。经过这次冷战，吴月娘越发意识到在妻妾纷争的家庭中更要尽量避免卷入争斗的縱祸中，更要依顺西口庆保正室地位。

正是因为吴月娘深知自己没有财势、子禍傍身，她的正室的地位随时都可能被取化所以，她选择压制自己的情感，依顺西口庆夫妻法事。遇到家庭纷争她无力解决，也不愿卷入争斗，她总是习惯先劝导，劝导无效再袖手旁观。孙雪娥和潘金莲妙架，吴月娘只是淡淡地劝两人都少说几句，就由着她们你一言我一语地炒。有时吴月娘也会把西口庆搬出来暂时缓解争端。第二十四回，惠祥和恵莲吵架，月娘将两人喝开＂教你主子听见，又是一场儿＂；第二十六回，宋恵莲和孙雪娥打架，吴月娘也是骂道：＂你每都没些规矩儿，不管家里有人没人，都这等家反宅乱。等你主子回来，我对你主子说不说。＂吴月娘深知自己没有威信解决奴仆之间的争端，只能威胁她们要将此事告知西口庆才把争砂哲时压制下去。第三十一回，酒席上丢失了一把银壶，月娘也无力解决此事，只是说＂嚷的你主子来，没这壶，管情一家一顿＂。西口庆是整个家的主子，而吴月娘只是承担着主母的虚名罢了。在西口庆这种＂打老婆的班头，坑妇女的领袖＂的丈夫面前，吴月娘既无强大的娘家作靠山，又无子關、金钱傍身，还得不到西口庆的宠爱，只好用该种＂不管事＂的依顺方式显示自己的＂贤德＂，才能在妻妾争宠的家庭站稳脚跟，这也是夫妻关系不平等的无奈之举。

不过张竹坡所说吴月娘只知一味依顺而不规劝则太过严苛，事实上她经常不失时机规劝西口庆，只是收效甚微夫妻法事。比如，西口庆告诉月娘他常劝花子虚要早早回家不要在外过夜。吴月娘听了大胆挖苦西口庆自己整日不着家，在外巧花惹草，立身不正，还反而劝花子虚。第十四回，吴月娘听说花子虚被官府捉拿，她又再一次见缝插针地规劝西口庆不要整日在外和迭帮不学无术的狐朋狗友在一起胡闹，担必他有朝一日也与花子虚一般出事，并且还责怪他不听正经老婆的话反而驴着耳朵听妓院里淫妇的挑唆。对此，西口庆只是轻描淡写地笑笑说没人有胆子欺负他，并不把妻子的担忧和劝阻放在也、上。第五十韦回，吴月娘又一次规劝西口庆不要去做贪财好色的事体，要多行善事，为兴哥攒下些阴功。西口庆也同样把吴月娘的担也当作醋话，再一次不以为然，并认为财可通神，就算是＂强奸了常娥，和奸了织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵＂。

作为商人的西口庆，在他的价值观里，钱是万能的，是他胡作非为的巧码，而人与人之间的关系在他眼中就是金钱关系，所以坐拥财富的他日益膨胀，有这样唯我独尊的狂妄个性以及扭曲的价值观又怎会听得进吴月娘的劝阻夫妻法事。反而是吴月娘在西口庆的影响下＂习俗渐染＂。

吴月娘从小家庭贫寒，对金钱千分渴望，可＾说她一直在以实际斤动支持西口庆敛财和攀附权贵夫妻法事。同样，西口庆在这类事情上也一反常态，常征求吴月娘的意见。如李瓶儿要将花家的财物转移到西口庆家里，西口庆一回家就与吴月娘商议此事，而吴月娘也给出了让西口庆十分满意的办法，即将三千两银子装在食念里抬来，而其他装在箱笼里的物品怕目标太大惹人注意则选在夜晚时从墙上运过去，这样就瞒过邻里，不动声色地转移了花家的财物。最重要的是这些财物都送到了吴月娘房里去可她仍旧没有支配权。第三十六回，东京太师府里的崔管家曾托西口庆物色女子，可西口庆一回家就忘了此事，等宅管家寄书来问时，西口庆一时计短，急得不知所措，憔忙之中甚至要拿自己收用过的绣春充数。关键时刻，吴月娘再一次给出了＂好方案＂：让西口庆写信吿诉奮管家，妾氏己经物色好了，可衣服妆营还没办好，还需要再准备几天，同时多送信差几两盘缠，让他帮忙在崔管家面前美言化句。这样一来向崔营家表示自己办事的用也、周到，二来也为物色合适的女子争取到了时间。吴月娘再一次为西口庆解决了燃眉之急。

帮助西口庆转移钱财和买卖女子都是不光彩之事，吴月娘此举可谓助巧为虐，可西口庆却能欣然接受，而一旦吴月娘规谏他向善，他或是不耐烦或是不屑听不得劝，而且容易受到潘金莲的挑唆夫妻法事。所以，为求自保，吴月娘大多数情况下还是选择压抑自己的情感，随波逐流，顺从丈夫，不与他起正面冲突。李瓶儿临死前曾将丫环托付给吴月娘，吴月娘依照李瓶儿的意愿让大丫头到自己房里服侍，小丫头绣春送给李娇儿使用。不知情的西口庆见此明里责怪吴月娘分散李瓶儿房里的丫头，还暗里向应伯爵等人抱怨，可他自己却偷偷收用了李瓶儿房里的奶妈如意儿，对此吴月娘只能将委屈吞下，而并未与西口庆起正面冲突。可是一旦避开与西口庆的正面冲突，吴月娘就适时将自己的不满发泄出去。

第十四回，吴月娘听到西口庆要把李瓶儿的皮巧送给潘金莲时就非常不满，一是她早把李瓶儿的妆芭运当作自己的财产，转送皮巧让贪财的吴月娘很是愤憑，二是西口庆先头还嗔怪吴月娘分散李瓶儿的丫头，此刻为了潘金莲自己也来分散李瓶儿的衣服这让吴月娘又委屈又嫉妒夫妻法事。所以，吴月娘立刻巧讽西口庆自己管不住自己的嘴，而西口庆因为打嘴在先，所以被她堵得无话可说。第走千五回，吴月娘与潘金莲再一次发生争执。起因是春梅僧越骂走申二姐，潘金莲和苗口庆对春梅多方维护己经让吴月娘十分不满，紧接着潘金莲又公然到吴月娘霸拦西口庆，这让吴月娘更加愤怒。吴月娘对潘金莲积怨己深，她曾暗指潘金莲是＂九尾狐狸精＂盛惑西口庆，在家乳世为王。她吃了潘金莲的几次暗亏，每次都忍耐下来，可是该次却爆发出来，正是因为她深知自己身怀六甲，占尽天时人和。果然，西口庆一回家就先去看吴月娘，一听两人的争端一下子就慌了，立刻安抚吴月娘，先是一把手把吴月娘拉起来，再是把吴月娘抱在杯里，大骂潘金莲是＂小淫妇＂，不识高低。吴月娘也趁机倚子挟持西口庆，没有吴月娘的准许，西口庆竟不敢到潘金莲房里，最后以潘金莲的磕头赔罪结束了这场混战。

到这里，我们可以看到西口庆与吴月娘的夫妻关系有一个渐变的过程，从起初的吴月娘毫无实权，到最后也能够倚仗子關挟持西口庆夫妻法事。她知道自己与西口庆的夫妻关系是不平等的，保护自己妻子的地位是她的首要目的。在既没有金钱又没有子禍的情况下，她对西口庆以依顺为主轻易不会同西口庆起正面冲突，从而破坏夫妻关系的和谐，让其他妾室尤其是潘金莲有机可乘，同时她也极为自持妻子身份不会像潘金莲一样同西口庆撤娇撒泼。可一旦时机成熟，她也会适时适量表示自己的委屉和不满，既让西口庆意识到错误，也知道要适可而止，用她自己的话说就是＂汉子家脸上有狗毛＂，西口庆性子不好，要依顺一些。

总之，西口庆既掌握财政大权，个性又强悍，没有分量的吴月娘也就只能压抑自己，以依顺为主夫妻法事。吴月娘就是一个眼皮浅，爱占小便宜，有点市井之气，对夫主百依百随，治家不严可无太大过错的普通妇女。赵文龙就表示像吴月娘这样没有受过良好教育的普通女性，要求她要既要＂守身礼，相夫正，治家以严，又要防范于未萌，虐事于久远＂并不实际，他认为就连男子都未必能做到，又何必苛求于妇女呢？张竹坡称吴月娘为第一恶人、第一罪人的确是太巧苛刻了。

功利、拜金、叛逆的巫翠姐有着商人阶层的处世哲学，她及时斤乐，从不为＂妇道＂所拘束，她既能凭借着大胆泼辣的个性为自己争取到相对平等的夫妻关系，又能趋利避害，动用小手段化解夫妻矛盾，最终坐享荣华富贵夫妻法事。

此外，《红楼梦》中薛赌和夏金桂都出生于皇商家庭，经济上相对平等夫妻法事。薛幡祖上是皇商，幼年丧父，寡母王氏与荣国府贾政夫人，贾宝玉的母亲王氏是同母所生的姐妹。薛幡从小受到母亲溺爱，奢侈、傲慢，＂终日惟有斗鸡走马，游山玩水而已。虽是皇商，一应经济世事，全然不知，不过赖祖父之旧情分，户部挂虚名，支领钱粮，其余事体，自有伙计老家人等措办。＂夏金佳出身于＂同在户部挂名行商＂的＂桂花夏家＂。只因她家＂本姓夏，非常的富贵。其余田地不用说，单有几十顷地独种桂花，凡这长安城里城外桂花局俱是他家的，连宫里一应陈设盆景亦是他家供奉，因此才有这个浑号。＂正因为两人家庭口当户对，加上夏金桂个性强悍，虽生得花容月貌却＂内秉风雷之性＂，在家时就常打骂丫头，成家后就更要在丈夫面前先发制人，拿出威风来，以致＂呆霸王＂薛强竟然纵妻虐妾，酿成香菱的悲剧命运。

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