他被世人诟病，却领导了公车上书，曾倡导变法，却伪造诏书牟利:月老法事

康有为所著《大同书》，描绘了理想中的乌托邦社会，人类那时发明有一种食物，比任何肉类都鲜美可口，从而不必杀生月老法事。康有为自认是如孔夫子一般的圣人，以至于在张勋复辟中，二人合称为“文武双圣”，只不过那是一场闹剧而已。

他本人更是受到许多诟病，譬如剽窃、嫖娼、盗用捐款、生活奢靡、借物不还等月老法事。简单说吧，康有为用以标榜的，恰是自己现实中无法做到的，所以他只是个残缺的“圣人”。

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康有为原名康祖诒，字广厦，号长素，人称康南海，1858年3月19日生于广东省南海县的一个官宦家庭，祖父康赞修是举人，父亲康达初做过补用知县月老法事。他自幼跟随祖父研习儒术，采取一种“每日一锥”的学习方法：晨起，即拿五六本书放于桌上，右手拿一把尖锥力透之，或二或三，穿透几本当天就读几本。

19岁时，康有为拜学者朱次琦为师，通读宋明理学月老法事。三年后，他觉得只学到了孔子修己之学，尚不明了救世之学，于是，一个人到西樵山白云洞，读些经世致用的书，如顾炎武的《天下郡国利病书》、顾祖禹的《读史方舆纪要》等。同年他游了一次香港，开始放眼世界。此后，他阅览了好多西学书籍。

1882年，康有为到北京参加顺天府乡试未中，在上海再度参学，初步形成了维新变法的思想体系月老法事。事实上，无论思想还是金钱，他都很善于借用。

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1895年，康有为到北京参加会试，得知《马关条约》签订，联合1300多名举人，共上万言书，即“公车上书”月老法事。这虽是一次流产的政治事件，可夯实了康有为意见领袖的地位。

不久殿试康有为位列二甲，赐进士出身，授工部主事，未就职月老法事。他和梁启超创办报纸，组织强学会，文武大员均有数千两不等的捐款。可李鸿章出资3000两，却被康有为断然拒绝。

康有为连上变法奏折，1898年1月，受光绪帝召见，担任总理衙门章京，获准专折奏事，筹备变法事宜月老法事。荣禄在朝房遇到他时说：“法是可以变的，可好几百年的老法，怎么能在短期内变掉呢？”康有为愤然回答：“杀几个一品大员，法就可以变了。”这未免也太草率了！

他的变革措施也多不靠谱儿，比如以伊藤博文等掌朝廷事权月老法事。慈禧太后一听就急了，没多久就出手阻止，而袁世凯等即便有心变法，此刻也只有转向了。

康有为可能没有想到，这一走就是流亡海外十几年月老法事。由于受到通缉，他先逃至天津，在李提摩太牧师的协助下，辗转来到加拿大。康有为并无悲戚之状，他看风光、捡贝壳，还买了六篓烟台苹果在路上吃。

在海外，康有为靠伪造的光绪密诏，游历各国，成立号称百万人的保皇会，获得了大量的华侨捐款，借以炒房、炒股、炒地皮月老法事。他自己随意提款，用度奢靡，影响极坏。

这样的康有为月老法事，还是你历史书中学到的“康梁上书”民族大义那样康有为吗？

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