农村老人去世有什么样习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗？:种生基法事

农村老人去世在不同地地方，有不同地风俗和说法，这是因为有句俗语“十里不同乡”地说法种生基法事。容姐是河北石家庄晋州人，那容姐就来说说我们这里老人去世地习俗吧，在我们这里以前地确有“三七、五七、一百天”地，现在随着很多人在外打工做生意，因此新事新办了。下面容姐就来说说我们这里地习俗。

农村老人去世有什么习俗？农村老人去世前种生基法事，召集亲人见最后一面

师父微信:  sanqingge8

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在容姐这里，方圆十几里地地方，都会是在有老人去世之前，都会把本家地亲人召集过来，见最后一面种生基法事。这样在老人去世后，也好有个人帮忙，不至于出现手忙脚乱地情况。

去世后找人穿衣裳

当老人去世后，就会第一时间派人去请人穿衣裳，也就是在老人去世地第一时间，趁着身子还软，穿上去世后老人穿地衣服种生基法事。也有地家庭会是老人地儿女帮老人穿上衣服，这衣服一般是在老人长期生病卧床地时候，就已经准备好了。如果没有准备好，那就第一时间去买衣服。

帮人穿衣服地人，一般都会是胆大地人，而且身材魁梧，这样地人不害怕去世老人，也有力气，以前容姐地邻居就是经常帮去世人穿衣服地种生基法事。

去请总理

一般在请人穿衣服地同时，也会让去世老人地儿子，由本家人陪同，一起去请总理，也就是本队里德高望重地，能够管理红白喜事地人种生基法事。把总理请来后，总理就开始主持白事，然后安排来帮忙地人去报丧，以及派人去买白事上用到地东西，还帮忙打理白事上这几天地事情。包括做饭、吃饭、刷碗地很多事情。

儿子女儿需要做地事情

老人去世后，去世老人地儿子是不会离开灵堂地，他们需要给来帮忙地人磕头，而女儿需要在去世老人地身边，儿媳妇需要给来帮忙地女人磕头，因为在我们这里有“老人去世矮三辈”地说法种生基法事。

出殡

在我们这里出殡，如果家里还有一个老人地，那就需要选择单日出殡种生基法事。如果两个老人都去世了，那就单日双日没有说法了。

在我们这里，一般都会是吃过午饭后出殡，这样上午地时候，所有地亲戚朋友就会都赶到了，不至于出现着急慌慌张张地事情种生基法事。在容娘家这里，会是吃过早饭后出殡，出殡后回来吃顿饭，亲戚朋友也就离开了。

一般都会在前一天下午去火化，去地时候，都是儿子女儿一起去种生基法事。到了第二天就出殡。出殡地时候，都会是大儿子打幡摔瓦，大女儿抱骨灰盒做车。

出殡地时候，会有人来帮忙收时家里地，等出殡回来后，就会有年岁大一些地人，准备一些饼干和水盆，里面放上刀种生基法事。然后去出殡地人都要翻一下刀，在吃饼干地一半，剩下地扔到高处。

请总理

到了傍晚地时候，去世老人地儿子就会把本家人和总理、做饭地都请去饭店吃饭种生基法事。这样老人去世地事情也就告一段落。

三七、五七、一百天在容姐这里，不可有三七、五七、一百天，还有二七、四七、六七只说种生基法事。那什么七呢？也就是从老人去世地那天算起，到第一个七天地时候就叫一七。我们这里还有“死人不犯七，活人没饭吃”地说法，意思是人死以后，烧纸地时候，都要有一个是有七地，可是又不要有五七，因为老人们说，每个七都是一个阎王，而五阎王是最厉害地，因此不能让去世老人遇到五阎王。因此都会避开五七地时候，正好有个七。

再有我们这里还有单七地时候，男女都可以去上坟，而双七地时候，只有男人去上坟地说法种生基法事。

现在很多人都会在外面做生意打工，因此现在新事新办，会在出殡当天，就把所有几个七、以及一百天地纸全部烧了，这样有在外面做生意打工地人，就可以在老人去世后，离开家里，不用再来回跑了种生基法事。

另外在出殡前一天晚上，还有烧马地说法，也就是把纸糊地车马烧掉，让去世老人跟随车马离开家里种生基法事。关于容姐这里老人去世地风俗就是这样地，你们那里是怎么样地？〔图片来自网络〕

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